晚了一個星期，又沒有任何告示真的非常抱歉。
主要是我現在處於大量服藥降低甲狀腺期間，對於我的肉體和精神有非常大的影響性。
令我覺得自己變了作行屍走肉一樣，結果這篇就花了二個星期才寫完。

作品簡介（Source: Wikipedia）：
《來自新世界》是日本作家貴志祐介撰寫的科幻小說。單行本由講談社於2008年1月出版，之後亦由同社發行新書版和文庫版；
繁體中文版由獨步文化取得代理權，已於2014年10月28日出版。
改編自小說的同名電視動畫於2012年9月28日至2013年3月22日播放，共25集。

故事簡介（Source: Wikipedia）：

以1000年後人類能操控念動力的世界為舞台的科幻小說作品。
少女渡邊早季在閉鎖寧靜的小村莊「神栖66町」中平靜地生活。
某一天，和同學出遊時偶然和自走型的圖書館末端機器人「擬蓑白」相遇。
在詢問的時候，得知了21世紀前半葉從超能力者的誕生到與非能力者的敵對，
以及能力者抗爭勝利者的文明和崩壞，在那之後的黑暗時代中對城市的管理的真實情況這一禁斷的知識。
在那之後很快就捲入了「化鼠」部族的戰爭中。雖然回到了日常中，但在學校里各種恐怖的事件開始發生……

《來自新世界》算是一部神作級的作品。用算這個字是因為它其實帶不到很大的衝擊給我。
但毫無疑問，它是一部發人深省的作品。

《來自新世界》從一至終都有非常好的鋪排，伏筆和解說，
例如最重要的就是其反烏托邦式的世界觀，
透過一開始學舍的學生消失和同學之間的態度很簡單就傳達到給讀者
又或者作品一開始的流傳的「惡鬼」和「業魔」的故事，
既讓讀者很簡單對作品這二個設定有基礎印象的同時埋下伏筆。
本作在這方面的導入可以稱得上非常完美。

《來自新世界》並不是典型否定「反烏托邦式」的作品，因為實際上有「咒力」這一個設定。
事實上「咒力」的存在，就等於假設每一個人身上都擁有一個毀滅世界的炸彈一樣。
只要有一個人失控就能將目前的社會摧毀。基於這種對咒力的恐懼，作品中的人類才利用各種技術去建立出一個「反烏托邦」
在人類DNA植入愧死機構和攻擊抑制，否決未成年人的人權（惡鬼，業魔或是沒咒力的人成長之前抹殺）。
操控人類記憶以保持人類的精神安定以防咒力失控。

但諷刺的是，這種看似和平的獨裁制度造就劇中後段出現的悲劇：
對於咒力的恐懼過強，而過於將注意力集中在町內，以致忽略了化鼠種族的注意。
甚至對於現在人類最為重要的愧死機構和攻擊抑制，在化鼠之間也是人人皆知的事實。
要是在十多年前已經發現「食蟲虻」透過改造大腦推翻女王制度等等事實，也不致於讓其有機會推翻自己社會。
對孩子的抹殺造就了守和真理亞的出走，以致提供了「食蟲虻」取得人類孩子的機會。

有趣的是，從更加根本的事實可以發現，其實咒力是有機會被封印及阻止的。
當初咒力是從人類社會無預警地出現，如果說人類沒有能力阻止咒力的出現及擁有咒力的人，那還可以算是合理。
但事實上作品中作為科學文明末代的人將沒有咒力的人的DNA和裸鼴鼠改造出化鼠。
假設上述的說法的成立的話，化鼠也可能會出現有咒力的個體存在。但人類對此毫無警戒，可以看出化鼠不可能生出有咒力的個體。
從此可見他們沒有根本沒有全力阻止及封印咒力這種能力。
為了就是對於社會的發展，因為咒力即使是非常危險的能量，但也是非常強大的能量。人類藉此幾乎可以無所不能。
情形就好像核能即使是非常危險的物質，但人類仍然將其運用在很多方面，例如核電等等。
而且咒力是會無意識的漏出，從而對各種生物產生影響，只不過人類將咒力排放出去町外，也對町外各種事物不聞不問。
甚至有機會出現「業魔」這一種無意識咒力漏出而對周圍造成巨大傷害的人類。就劇中所見威力強大到可以毀滅一個村子。

而相對而言，在作品中以民主自居的化鼠「食蟲虻」，相對於「獨裁體制」的人類。
並不會有多好。在作品中「食蟲虻」壯大以後，看似人人有平等權利。但實際上卻暴露出「少數服從多數」的弊病。
對於女王植入洗腦，對於少數落後族群「木蠹蛾」的吞併和操控，對於不同體制的「大黃蜂」的殲滅。
而當中可以說是作為幕後黑手的斯奎拉。最後雖然正名是為了化鼠而戰，將自己正義化。
將上述所有行為說成是阻礙改革的障礙，將一切自己所作出棄子的行為說為大義而作犧牲。
說到底這所謂的民主有點像另一套反烏托邦世界觀作品「人馬小姐不迷茫」電視劇所提及的「歪曲的民主」。
大多數決定一切，少數被無視，被奪取權利的制度。
說到底我並不覺得斯奎拉是所謂為了同胞而戰，歸根究底，也只是基於恐懼和權力欲的追求造成的大義。

而從此至終都站在人類一方，甚至可以說沒有了他，人類方就會慘敗的奇狼丸。
很簡單這樣說出了：『在年輕的時候，他有機會的話也可能和斯奎拉嘗試推翻人類。但他的願望也只是部落的繁榮和存續』
但推翻人類畢竟是只是對於繁榮和存續的其中一種可能的手段。
但現存在做的：『依附人類』也未嘗不能做到。

正如歷史上獨裁有明君，民主有暴民，反之亦然。
最後也只是意見上的不同而造成奇狼丸和斯奎拉二者的觀值上的衝突。

至於作為整套作品的主角—渡邊早季，實在令我想起PP中的常守朱。
儘管她的情感上不認同這個社會，然而從理性角度會接受這個社會。
她並不是對於劇中大人的種種罪行，化鼠的戰爭等事毫無感受，而卻是很快就可以從挫折之中站回起來。
即使知道面對真相會帶來傷感也堅持要追求真相。`

和她完全相反的角色則是同是一班的伊東守，無法接受真相，多次在作品面對真相的時候崩潰。
甚至無法從挫折中站起來。一如其名作為需要被守護的角色，從真相，從殘酷的世界中被守護。
但諷刺的是他儘管嘗試去逃避這些事，去生存在謊言之中，最後卻遭到教育委員會的追殺。

而作為劇中伊東守的保護者—秋月真理亞在劇中與伊東守一起逃亡，她和早季一樣情感上不認同這個社會
但與早季相反的是，她比起理性，情感上則更為優先，她自身雖然仍然能夠存活在這個社會中，
但她卻因為不認同村裹的大人們的做法和希望守護守，而決定和守私奔。
最後她拜託早季不要搜尋他們，而早季也基於情感上沒有去將他們二人私奔這件事告訴大人們。
作為早季精神上理性代表的瞬的幻影告訴早季應該將這件事告訴給大人知道，
而最後她和守卻被化鼠利用，在二年後一起死亡，並引起惡鬼事件。
我想這也算是作者比起情感，認同理性的立場表現之一。

而作為早季精神支柱的青沼瞬，則是很早就因為業魔化的關係退了場。
瞬在死前的出場率並不算多，但他的角色定位以及業魔化的故事完美地展現了他的立場。
理性 — 他在早季心中的幻影也是之後作為早季內心理性代表的。
作品起初業魔化的故事透露了他的結局：業魔知道自己不能夠存在於此世上，因而自殺。
他因為無意識中的「不想死」而造成周遭的災害（甚至服毒自殺卻無意識將毒無效化）
但理性上知道自己不死卻只會令更多災害出現，災害更為嚴重，因此自己透過自己的意志決定自殺。

而最後和早季長相廝守，在一班之中是最為好動的朝比奈覺。
他算是作為早季的搭檔，也可以看為是她的行動力之一，無論是前期的外來種戰爭。
以及之後的惡鬼來襲事件，很多都是透過他的行動推進事件，也是作為早季物理上的支柱之一。
名字的含義是察覺，算是被作者付予的職責(?)之一，
除了最後察覺化鼠的真相以外，也在不同事件上最先察覺各種危機，
例如醫院時最先察覺埋伏的化鼠，在肆星沒辦法打敗惡鬼等等。

此外作品的不同角色也很鮮明地表達了這個社會中人類的不同特性：
作為自傲代表的日野光風，作為恐懼代表的鳥飼宏美，
作為謹慎代表的鏑木肆星，作為經驗(人類會吸取教訓)的朝比奈富子等等。

總括而言，《來自新世界》透過反烏托邦的世界觀，咒力的設定，人類與化鼠的衝突，文化之間，
從中帶出了各種發人深省的問題，社會思想。而很多這些的問題作者並沒有很明確進行肯定或否定。
但決擇一切的是應該出自理性，無論的大人們出於恐懼的固步自封，真理亞情感上無法接受而進行的出走，
瞬的理性決定，以及結局中早季決定將各種真相（惡鬼、業魔和不淨貓等）推廣出去以圖改變社會一樣。