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2013 年 3 月 29 日  星期五   晴天


財神廟扎基寺見聞 分類: 未分類

財神廟扎基寺見聞
拎著剛買到的“老三樣”,扎西多吉走財神廟到位於寺院東南角的一處煨桑爐旁,把一大包桑枝分成幾次扔進去。和漢傳佛教地區不同的是,藏傳佛教信徒入寺拜佛不會燒香、點蠟燭,而是煨桑、點酥油燈。

煨桑就是用松柏枝、香草一類的植物,放進白塔或者煨桑爐中燃燒,產生帶有香味的白煙,裊裊直上天際。“我們邊煨桑,邊祈禱,桑煙會把我們的願望帶給天上的神靈。”扎西多吉說。

他告訴,和西藏其他寺廟朝拜不同的是,到扎基寺朝拜,白酒必不可少。傳說扎基寺的“財神爺”喜歡酒,尤其是白酒,“我每次來都要買一瓶白酒敬奉‘財神爺’。”

扎 西多吉說,扎基寺的“財神爺”在藏語裡被稱作“扎基拉姆”。據說,這是拉薩城的護法神“吉祥天母”的世間化身,本在漢地,後隨一位赴漢地的色拉寺大師來到 拉薩(也有說是隨文成公主進藏的),後被供奉在扎基寺。他還說,扎基寺的財神菩薩是西藏最靈驗的,但凡求財的人都來這裡供奉“扎基拉姆”。因此,扎基寺便 被認作是西藏唯一的財神廟。

扎基拉姆像位於寺廟主殿內的一個佛龕之中。手持酒瓶、哈達的人在扎基拉姆像前排出了好幾米遠。佛龕前,一名僧人打開信徒們遞上的酒瓶,把白酒倒進酒缸。   “我做生意好幾年了,隔一段時間就會來拜拜扎基拉姆,她能給我帶來好運氣。”扎西多吉說著便把手中的白酒遞給僧人。


 



財神廟:展現最齊全的財神民俗文化 分類: 未分類
財神廟:展現最齊全的財神民俗文化

雖然還有一個多月趙公明財神廟才正式開放,然而近日已經有很多五路財神廟人 表達了強烈的期待之情。而日前探訪了這裡,占地531畝的趙公明財神廟規劃布局以泗水歸堂、五路財神為概念,以三進財神殿為核心建築院落,又以偏殿和小廟 構成了眾神體系,形成了民俗吉祥福神的綜合展示園區。整個財神廟景區供奉了近百位各路財神,還有財運輪、招財八寶等吉祥物,全方位展示了財神文化。

而華夏正財神殿是趙公明財神廟裡形制最高的建築,也是整個景區的核心所在。整個大殿高為34米,共有四層。大殿三層為祈福朝拜區,為游客及信徒提供一個莊 嚴、寧靜的祈福朝拜的場所。大殿二層為多功能的財神文化展示區,共分為綜合區、正財神趙公明展示區、武財神關羽展示區、文財神比干展示區、文財神範蠡展示 區五個區域,通過雕塑、壁畫、文字資料、三維全息影像等手段全方位地向游客展示財神文化。華夏正財神大殿南側為賜福殿,供奉著“增幅財神、賜福天官、九天 財神”;北側三霄殿,供奉著趙公明的三個同門師妹“雲霄、碧霄、瓊霄”。

歷史將華夏正財神趙公明留給了陝西,這絕不是歷史的偶然而是歷史的必然。因為陝西是中華民族的發祥地和中華文化的發祥地之一,也自然成為華夏財神文化的發 祥地,這是真正的天酬三秦。無論是武財神關公,還是文財神比干,抑或是偏財神劉蟾,他們都是地域性財神,都帶有強烈的地域性色彩,唯有趙公明為代表的華夏 正財神才是中華財神最正宗的化身,它是陝西的,又是我們民族的。趙公明已經成為華夏財富文化中的一個符號,以社會正義統領著社會公平、忠義和互助,它以誠 信無欺代表著市場最本質的力量。這與陝西作為中華民族的歷史發祥之地的歷史地位是極為吻合的。因此,張揚以華夏正財神趙公明為代表的中華財神文化,有重要 的現實意義。


十部門嚴禁寺觀上市 財神廟未備案經營類宗教業務 分類: 未分類


此前,如普陀山、五台山、少林寺、法門寺等相繼財神廟台中傳出上市計劃,九華山在二次上會被否後仍收驚積極推進第三次衝刺。同時,西安曲江新區國資委旗下的曲江文旅,在完成借殼ST長信後,因被曝光“財神廟”上市而廣受質疑。上述案例均引起資本市場乃至全社會的廣泛關注與爭議。

2012年7月,普陀山傳出籌備上市的消息。普陀山官網消息顯示,普陀山旅游發展股份有限揭牌儀式5月30日在普陀山碼頭舉行。這家作為普陀山旅游服務資源整合的擬上市主體,成立於三年前,已經開展了從擬定上市方案到資產整合等大量的上市前工作。

謀求上市融資的佛教名山不只是普陀山。201收驚方法1年7月,山西忻州市有關領導曾公開表示,五台山的上市工作正在有序推進,預計兩年內實現。而管理九華山景區的安徽九華山旅游發展股份有限更是曾於2004年以及2009年兩度上會,但均未獲准通過。查證監會最新IPO文件,九華山的第三次上會處於“初審中”狀態。

再往前追溯,2009年末,香港中旅集團宣布與河南登封市合資1億元成立嵩山少林寺文化旅游並謀求上市。同期,位於陝西寶雞的法門寺也傳出上市消息。

據接近監管部門的投行人士透露,目前涉台中南天宮及宗教類資產上市的主要有三類情況。首先,按規定,宗教資產不得上市,旅游景區類資產中門票收益和景區所有權也不得上市,但景區的特許經營部分,如旅游交通、餐飲、酒店、商店等可以上市。

因此,A股目前旅游景區類,大多是特許經營類資產上市,如峨眉山、黃山旅游、張家界、麗江旅游等。

其次,部分旅游景區類企業旗下經營“類宗教”業務,但實質上並未在宗教局備案,被市場曝光後引發極大爭議。典型案例即曲江文旅。

2012年7月,ST長信完成重大資產重組並更名“曲江文旅”。曲江文旅本次注入上市的資產主要包括大雁塔管理、城牆管理、酒店管理、旅行社等股權類資產以及景區運營管理業務等,其中包括市場極為關注的“財神廟”資產。


桃園龍潭南天宮 盡攬龍潭大池之美 分類: 未分類
桃園龍潭南天宮 盡攬龍潭大池之美

每一個熱鬧的村落或地區,都是由廟宇為台中南天宮中心向外延伸出來,這些廟宇不只是在地人活動集結地,更是大家的信仰中心。

位於桃園縣龍潭鄉的南天宮,是一座結合儒、佛、道三教合一的廟宇,廟內主祀關聖帝君及文昌帝君、觀音菩薩等等神祇,可是龍潭居民信仰與活動中心。

這座被當地居民虔誠信仰的廟宇有個極為特殊之處,有別於一般座落於陸上的廟宇,南天宮是建於龍潭大收驚池中的一處小收驚方法島上,放眼望去,廟宇四周波光粼粼、景色宜人。
根據地方人士表示,南天宮會興建在此是因為台灣光復後,在地居民發現清澈的龍潭大池中浮現一座小財神廟台中島,對這奇特的現像,地方人士組成籌建會,在島上興建廟宇,漸漸的,這座四面環水的南天宮便成了龍潭特有的景像。

南天宮的廟口,直接面對著遼闊五路財神廟的龍潭大池,潭上幾艘小船悠閑的晃蕩著,讓人財神廟不禁都放松了緊繃的神經,沉浸在龍潭的宜人景色之中。

而在島與岸間,橫亙著一座橋,於1974年完工的忠義橋,提供了人們出入廟門,不僅如此,立於橋上還可欣賞南天宮四周美麗的山光湖色。
南天宮不僅為當地人的虔誠信仰,更因美麗的風景而成為觀光勝地,為將這樣的勝景推廣給更多人欣賞,該宮管理人員正積極計劃增建各項設施,讓到此游歷的旅客不只能在此尋求信仰,還能將龍潭大池之美拍攝下,為自己留下美好的回憶!


照片見鬼 東城衛去收驚 分類: 未分類
照片見鬼 東城衛去收驚
搖滾團體東城衛不畏鬼月傳說,選在農收驚方法歷7月發片,日前舉辦粉絲見面會時,卻傳出拍到靈異照片,團長修與粉絲握手時,憑空多出一只手,讓團員看到時不寒而栗,昨趕忙前往行天宮收驚。
收驚
由4位大男生組成的東台中南天宮城衛,向來走鐵齒路線,之前常拿“好兄弟”開玩笑,其中以不信鬼出名的修,常覺得肩膀好重,自嘲是“應該背了5、6個好兄弟在走路”,還笑說常做起立蹲下的動作,都為了要健身。

除了靈異照片,團員們之前去上廣播節目錄音,自彈自唱歌曲長達1小時,當主持人開始訪問後,不到15分鐘機器就當掉,最後只好關機重開。

昨天4位團員在唱片安排下,特別前往行天宮拜拜與收驚,團員直呼“希望神明與好兄弟都能保佑,讓專輯大賣”,東城衛27日將在西門町河岸留言舉辦新歌發表會,也祈求當天表演順利不出錯。

美股走穩,亞股反彈,南韓綜合指數、財神廟台中日經指數、香港恆生指數均小漲1%,陸股今日雖無大動作,但午盤也維持在平盤之上。雖然兩韓五路財神廟緊張情勢高升,不過,台股分析師認為,兩韓暫時還無開打跡像,若真財神廟開打,短期而言,對於台灣來說,是短空長多,雙D、LED族群均可望受惠,不過,面板族群並不領情,友達 (2409)、奇美 (3481)今日仍在平盤之下。