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喜歡在暮色四合的時刻，沏一壺碧螺春，坐在藤椅上，手裡拿著一本書，冥想、喝茶，等著夜色慢慢滿上天空，在濃濃的茶香里慢慢滋生一些情愫。

“比較喜歡碧螺春，一個原因是它的名字起得好，很容易讓我想到三月的江南，那時候，正是草長鶯飛的季節，清秀如水的女子輕挽秀發，以柔荑之手採摘新茶。簷下，竹簾半卷，紅泥火爐焙佳茗。湖岸，春水碧於天，畫船聽雨眠……（又歪歪了）”

忽然間想起哪位博友的文字，我記住了這麼幾句，是因為它的起因是碧螺春，還有詩情畫意的白描，最後讓人忍俊不止。



茶貴新，酒貴陳，做人貴自知。

這些話有老生常談的嫌疑，但卻字字落地有音。

當我們學會於茶中體味人生的時候，或許才會明白了一些茶道精神。

據史料記載，中國人飲茶已有2000餘年曆史了，始自春秋時代。

中國人對茶的熟悉，上至帝王將相，文人墨客，諸​​子百家，下至挑夫販夫，平民百姓，無不以茶為好。

那種“一甌瑟瑟散輕蕊，七碗清風襲兩腋”更是沁人心扉。

其實，這句話是二個地方得來。 “一甌瑟瑟散輕蕊，品題誰比玉川子．”（清。汪巢林），品茶賞泉興味酣然，常常以“七碗”、兩腋清風。代稱：“何須魏帝一丸藥，且盡盧ほ七碗茶。'（宋*蘇軾），“不待清風生兩腋，清風先向舌端生。 ”（宋·楊萬里）。

我這所以摘選了上面的三段名句，是因為，我覺得自己的語言無法把那種感覺很形象的描述出來。

名句就是名句，到了什麼年代來讀，一樣的讓人沁人心脾，意境的悠遠深刻，怕是我們要用幾百字來解釋​​了。

大家可能也有感覺，我們每個朝代都會有人來重新解讀前輩的著作，但是都不能一語中的，每本書都是從作者的角度來看，自己理解的層面來讀，所以喜歡那本名著一定還是找到最原始的版本來讀，不然會被誤導，甚至是精華被去除了，你看到的糟粕比較多。

貌似扯遠了，還是回到茶的層面上來。

茶以文化面貌出現，是在兩晉北朝。若論其起緣就要追溯到漢代，有正式文獻記載（漢人王褒所寫《僮約》）。最早喜好飲茶的多是文人雅仕。

茶文化產生之初是由儒家積極入世的思想開始的。

唐朝陸羽自成一套的茶學、茶藝、茶道思想，及其所著《茶經》，是一個劃時代的標誌。 《茶經》非僅述茶，而是把諸家精華及詩人的氣質和藝術思想滲透其中，奠定了中國茶文化的理論基礎。

由於宋代著名茶人大多數是著名文人，加快了茶與相關藝術融為一體的過程。像徐鉉、王禹、林通、范仲淹、歐陽修、王安石、蘇軾、蘇轍、黃庭堅、梅堯臣等文學家都好茶，所以著名詩人有茶詩，書法家有茶帖，畫家有茶畫。