在槍聲中,有多少人倒下;
在驚恐中,多少人仍然站起來,為民族、國家有璀璨的明天而無悔無懼。
東南亞國家緬甸自九月中旬出現的僧侶和民
眾和平集會,在我們享受中秋月色之際,成了流血、犧牲、被捕的人間煉獄。看著新聞報導中士兵向黎民開槍和追打的場面,報章中那一幅幅血流披面的照片,還有
那位日本攝影記者最後的生命堅持,我們不盡留下淚來,我們不盡要問:這些百姓到底做錯了甚麼,何以要承受當權者的欺壓?
不為任何理由,單單因著我們是有良知、有
感情的人,就足以叫我們譴責緬甸軍政府的暴行。緬甸人民在過去幾十年間,為了讓國家結束貪污、充滿欺凌和不義的軍政府統治,曾多次走上街頭,以非暴力的行
動呼籲改革,祈求活得有尊嚴。緬甸人民已經不是第一次面對強權的槍口,也不是第一次為國家民族的美好明天而負上生命的代價,但他們就這麼堅持著,相信著。
我們的上帝已指示我們何為善,祂要我們行
公義、好憐憫。要行出公義,我們就必須首先要對不義的事情大聲說:“不”,為不能作聲的弱勢者發聲;要好憐憫,我們就首先要學會關注和關心,不要旁觀。弟
兄姊妹們,今日緬甸與我們有何關係呢?我們當以主基督耶穌的心為心,存著關懷普世的心來為萬民禱告。
我們在此呼籲每一位主內肢體,每日用一點
點時間留意緬甸的事態發展,把你我的呼求大聲地送達上主,學習為弱者發聲,從祈禱中建立更廣闊的境界,更體會何謂愛萬民、願萬民得救的心腸。此外,我們可
以透過自己的網絡世界和人際接觸,向更多的人分享緬甸的局勢和需要,分享基督徒關心世事世情的心聲。當我們憑信心為遭欺壓的一群發聲,就等於向不義者說:
「你不會得逞!」
「過去兩日的經驗告訴我們,眼前的政權不容易被取代。不過,緬甸的天空正掛著一輪圓圓的月亮。在緬甸的文化,月圓代表改變,人民雖然恐懼,但內心還是有一點希望。」(英國《衛報》記者記錄緬甸的遊行經歷)
緬甸人民就是這樣堅持著,我們呢?
主內小肢體
John Lee & Ivan Mak
緬甸僧侶和民眾示威發展
08.15 緬甸政府突然加油價一倍,貧困百姓生活艱困
08.19 500民眾在仰光示威抗議加油價
08.28 零星小規模示威持續,僧侶首度加入
09.05 保安部隊首度向天開槍,驅散示威者,又追打幾百名在場僧侶,激起憤怒
09.18 千計僧侶在緬甸多處遊行,開始有民眾加入
09.22 數千僧侶在仰光遊行,獲准在反對派領袖,諾貝爾和平獎得主昂山素姬被軟禁的寓所上祈禱,昂山素姬罕有露面,灑淚回謝
09.23-25 近10萬僧侶民眾在仰光遊行
09.26 至今政府宣布宵禁鎮壓,以催淚氣體和開槍驅散示威者,造成嚴重死傷,又大舉搜捕僧侶,但每日仍有大批人走上街頭




示威Q & A
1. 示威的導火線是甚麼?
軍政府8月中旬大幅增加燃油價格,令交通費急升,但示威也反映了民眾對被軍政府長期壓制的不滿
2. 示威訴求是甚麼?
最初的要求市政府將燃油價格降低,並採取措施舒緩民困,以及就早前在一次示威中粗暴對待僧侶道歉。之後示威者要求升級,包括釋放被軟禁的昂山素姬和其他政治犯,以及與軍政府進行政治對話。
3. 僧侶的角色
緬甸是佛教國家,僧侶地位崇高,被視為社會良心。緬甸僧侶以往一直都是政治運動先鋒。他們在1988和1990年代的多次政治改革示威中,成為主導力量
4. 昂山素姬的角色
昂山素姬是為取得獨立的大將軍昂山的女兒,是緬甸民主聯盟的領導人。在1988
年的大規模示威和血腥鎮壓後,軍政府曾同意舉行大選,結果在1990年的選舉中,民主聯盟取得大勝,但軍政府卻拒絕接納結果,大舉搜捕該黨成員,自此長期
軟禁昂山素姬。軍政府曾多次要求昂山素姬離國交換自由,但她斷然拒絕,甚至不惜放棄到英國見因癌病逝世的丈夫。昂山素姬多年來不但成為緬甸人民的國家英
雄,也獲推崇為非暴力抗爭的典範。昂山素姬在1991年獲得諾貝爾和平獎