講員：李嘉忠
講題：明主話、樂事奉
經文：路加福音１９：１１－２７
時間：２００７年５月２０日
地點：禮賢會粉嶺堂
實習堂會督導：陳月玲姑娘
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願恩惠、平安從父上帝和主耶穌基督歸與您們。誠心所願。
讓我們先一起同心禱告：
天父上帝，願我口中的言語，以及我們心中的意念都得著祢藉聖靈的光照。又求祢用真理使我們成聖，祢的道就是真理。誠心所願。
一、引論
2007年香港行政長官選舉中，曾蔭權先生為了今次競選而有一名句，是什麼呢？（讓會眾回應）是的，就是「我會做好呢份工！」。因此，在互聯網上同時都因著這句話而出現不同的版本，如：地盤佬：「我會鑽好呢個窿！」；氣功師：「 我會發好呢次功！」；八達通公司：「 我會整好八達通！」；天文台：「 我會測好呢個風！」；鐘錶師：「 我會整好呢個鐘！」；廚師：「 我會爆好呢碟蔥！」等。當我見到這些字句的時候，我自問，不知會否有基督徒會說：「我要做好呢份事奉！」
「做好呢份事奉」是怎樣一會事呢？很多時候，我們都會問這個問題，可是很多時候我們沒有認真去找出答案，只是照樣地去參與事奉。這絕對不是一個「謎」，所以大家不必需要每晚要在電視前等著答案。要做好「主所託付的工」，這本是我們每一個作基督徒的職份。讓我們從上主自己的話語中去找出答案。請大家打開聖經路加福音第１９章１１至２７節。
經文－＞ 眾人正在聽見這些話的時候，耶穌因為將近耶路撒冷，又因他們以為 神的國快要顯出來，就另設一個比喻，說：「有一個貴冑往遠方去，要得國回來，便叫了他的十個僕人來，交給他們十錠〔錠：原文作彌拿約銀十兩〕銀子，說：『你們去做生意，直等我回來。』他本國的人卻恨他，打發使者隨後去，說：『我們不願意這個人作我們的王。』他既得國回來，就吩咐叫那領銀子的僕人來，要知道他們作生意賺了多少。頭一個上來，說：『主啊，你的一錠銀子已經賺了十錠。』主人說：『好！良善的僕人，你既在最小的事上有忠心，可以有權柄管十座城。』第二個來，說：『主啊！你的一錠銀子，已經賺了五錠。』主人說：『你也可以管五座城。』又有一個來說：『主啊，看哪，你的一錠銀子在這裏，我把它包在手巾裏存凓。我原是怕你，因為你是嚴厲的人；沒有放下的，還要去拿；沒有種下的，還要去收。』主人對他說：『你這惡僕，我要憑你的口定你的罪。你既知道我是嚴厲的人，沒有放下的，還要去拿，沒有種下的，還要去收，為甚麼不把我的銀子交給銀行，等我來的時候，連本帶利都可以要回來呢？』就對旁邊站凓的人說：『奪過他這一錠來，給那有十錠的。』他們說：『主啊，他已經有十錠了。』主人說：『我告訴你們，凡有的，還要加給他；沒有的，連他所有的也要奪過來。至於我那些仇敵，不要我作他們王的，把他們拉來，在我面前殺了吧！』」
二、本論
１．我們是受托之人（11-14）
這段經文的背景是耶穌正往耶路撒冷的路上，快要結束祂在世上的工作。上文是講述耶穌和撒該的相遇，以致令到這個稅吏能夠撤低的改變。相信大家對撒該的故事都會很熟悉。在第十節，耶穌說道：『人子來，為要尋找，拯救失喪的人。』這句話是再次肯定祂來到世上的使命。接下來，耶穌就設下這個比喻，好像是要作一個完全的教訓，讓人不但認識祂在世上的工作，並且也要為將來的事作預備。
當我們讀到這個比喻的時候，感覺是否有點似曾相識呢？大家試想一想，耶穌在那裡作了一個類似的比喻呢？（讓會眾作回應）對了，就是馬太福音二十五章的按才幹接受托付的比喻。這兩個比喻都有很多相同之處（都是主人要離開，派錢給僕人，有兩個忠心、一個不忠心），但同樣也有不同之處（僕人的數目，各人都得一錠銀子）。在馬太福音中，耶穌所關心的是擁有不同才幹的人，根據他們的能力而指派工作，目的是要提醒我們要善用不同的恩賜來事奉祂。路加所記載的比喻，是要提醒我們：我們都有一個基本的工作，就是要活出我們的信仰，這是每個人都是平等擁有的機會。
在經文中，路加很清楚提及到為什麼耶穌會設下這個比喻。第１１節所記：「耶穌因為將近耶路撒冷，又因他們以為 神的國快要顯出來」。耶穌將要入耶路撒冷，同樣是代表著祂快要結束在世上的使命，將要成就偉大的事情。可是，跟隨祂的人，就是祂的門徒，完全不意識到這事，而他們還活在自己無知的夢想中。他們只看到地上的事，視神的國就是耶穌要到耶路撒冷作猶太人的王，釋放他們脫離羅馬人的統治。所以，門徒當中仍存在明爭暗鬥要得著在耶穌身邊最大的位置。耶穌因看見此境就要教導他們，讓他們明白到服待的真正意義。在比喻中所提及到那個貴胄往遠方去，要得國回來其實是暗示祂自己快要離開這些門徒，讓他們留在地上繼續去實行祂所託付他們的工作，直等到祂從榮耀中再來。
各位親愛的弟兄姊妹，過去的星期四，即５月１７日，就是猶太人年歷的升天節，記念耶穌復活之後四十日在眾人的見證下升上高天。主耶穌曾應許祂必會回來，並賜下使命給我們，叫我們在地上等候時繼續去事奉祂。在比喻中，那個貴冑很清楚地吩咐祂的僕人：『你們去做生意，直等我回來。』不知道，作為基督徒，作為主現今僕人的我們，有否同樣聽到這樣的吩咐呢？我們手上是否都已經拿著主人所派的一錠銀錢呢？我們都是受托的人。我們今日所事奉並非是出於人的意思，也不是我們要作什麼來報答主耶穌的恩典，而我們是因著主耶穌的愛得著新生命，同時也蒙祂託付我們為祂作工。
２．兩種僕人（15-27）
我們如何去回應耶穌的託付呢？我們又要以什麼態度去事奉呢？換句話說，我們會如何做好呢份工呢？在比喻的後半段給我們看到有兩種僕人的出現，這也是給我們今日當作借鏡。雖然比喻中沒有提及所有十個僕人的報告，但這三個僕人的回報足以代表他們的服侍態度。
我們試去看第一和第二個僕人，當主人回來時候，他們如何報告他們的工作呢？（讓會眾作回應）是的，他們都分別拿來了所賺到的十錠和五錠銀子來。這代表著他們是清楚明白主人的吩咐和忠心去實行，按照自己的能力來服侍，在交賬時也沒有邀功，反倒謙卑地把所收獲的歸功給主人。因此，他們就得著主人的讚賞，並且還可以受托做更大的事。他們所得賞賜不是歇息，而是獲得更大的服侍機會。他們因著明白主人的說話，所以能夠歡喜快樂地工作，而當到交賬的時候，這份喜樂更得著倍加。
我們又去看另外一個僕人，當要去到主人面前交賬的時候，他的報告又是如何？（讓會眾作回應）嗯，似乎這個僕人的回答有一點問題，同主人的吩咐來看就完全「九唔答八」。請問，大家還記得那個貴胄的吩咐是什麼嗎？（讓會眾作回應）就是：『你們去做生意，直等我回來。』他的吩咐如此清楚，所以他回來時是「要知道他們作生意賺了多少」。從這個僕人的回答中，我們能夠看得到他沒有按照主人的吩咐去做。他似乎是自己去詮釋主人的意思，把自己所想的當作主人的意思。因此，他並沒有好好地去工作，或是擔心去做生意是會投資失敗，所以就懼怕、煩惱，引致最後是什麼都沒做，只是把那一錠銀子收藏。到最後，當到要交賬的時候，他不但得不著讚賞而連緊有的一錠銀子都被奪去，變成一無所有。他工作時的憂愁在這時候也同樣得以加倍，並且還要是痛苦絕望。
親愛的弟兄姊妹，我們選擇學習那一種僕人呢？是要作那明白主人的吩咐，忠心和喜樂地去工作的僕人，或者是作那個曲解主人的吩咐，按己意且在工作上失去喜樂的僕人？我相信我們都會選擇做第一種的僕人，我們都希望當再見主耶穌的時候會得著祂的讚賞。因為我們都希望能夠做好呢份工，不是為了責任而去做，而是可以歡喜快樂地事奉。從第一種肉人身上，我們已經領會到要如何才能達到這個目標，就是先要明白主的吩咐，在那裡呢？就是我們手上的聖經。我們要存著謙卑和順服的心去領受，不要以自己的智慧去在其上去加多減少，而是憑著主所賜給我們的聖靈，在我們心中去開啟我們的悟性，追求明白。能夠明主話，才可以樂事奉。
我曾看一個故事，內容是講到有一個人，上帝就給了他一個任務，就是要他牽一隻蝸牛去散步。他就拿著繩，走在前頭，好像我們常見人帶狗在街上行一樣。當然，這個人不能走得太快，因為蝸牛的速度實在太慢了。無論這個人怎樣催，怎樣唬，怎樣責備那隻蝸牛，甚至是用力的拉他、扯他，結果也是一樣。那個人無奈地台頭向天問上帝，為什麼要他做這樣的任務。天上是一片的安靜。當他不想再理會而鬆手，在後面跟著蝸牛行的時候，他突然能夠感受到身邊優美的環境，有花香、有溫柔的微風、還有鳥叫和蟲嗚、天上就遍滿了閃亮的星星。這個環境多麼美，為何他沒有一早察覺呢？為何他那麼煩躁而失去喜樂呢？在安靜的思想下，他記起上帝給他的任務：就是牽這一隻蝸牛去散步。是散步，不是要跑步；是要享受，而不是要辛苦。原來，他在接受上帝的命令時，沒有完全去明白祂的旨意。
弟兄姊妹，在我們的事奉中，我們會不會有時感到煩躁、乏力、無助、失去方向、失去喜樂呢？那時候，我們有沒有停下來去了解原因，或是智繼續去做，為了事奉而事奉呢？我們會不會時常去追求明白上帝的話語，尋求祂的旨意，在事奉中常存喜樂。這樣我們才能夠把主耶穌所交給我們的一錠銀子來賺得更多倍。
三、結論
粉嶺堂今年的主題是：「扎根主話、委身事奉」，因此，我們這半年都常聽到有關的信息。還記得上個月丁牧師和張師母的講道都是環繞著這個主題，這正明明白主話與委身事奉是有非常密切的關係。所以，要做好呢份工，我意思是要做好我們的事奉，就必須在上帝的話語上建立一個好的根基，這是最好的保障。
感謝主，我們粉嶺堂是一間著重在研讀聖經方面的堂會，所以鼓勵大家努力追求學習上帝的話語，為自己的信仰建立一個穩固的根基，叫我們能夠喜樂地事奉。有一個重點是我們要緊記，是主揀選我們來事奉祂，而非我們選擇去事奉祂。所以我們對祂的話語要存著謙卑和順服的心，才能夠去明白。因此，要做好呢份工，不是，要做好呢份事奉，不是我們的口號，而是要成為我們的實際的行動。
榮歸聖父、聖子、聖靈，起初如此、現在如此，以及世世無窮。誠心所願。
讓我們再次同心禱告：
天父上帝，感謝祢用祢的話語喂養我們，求祢賜我們有謙卑的心來領受，又賜我們有順服的心去實踐，使我們能夠明祢話、樂事奉。奉祢愛子耶穌基督之名而求。誠心所願。
請弟兄姊妹站立，讓我們同用主耶穌所教導的禱告來公禱。（主禱文）
