一談到預定論，我們就會想到，到底我們身處在這個世界是否一個密閉空間，既然神是全知的時候，是否代表着他知道我們下一秒在做甚麼，哪又説神給了我們自由意志？在此又有一派學者説出，根據但以理書，生命冊已經一早寫好，且叫但以理封閉起來，而在生命冊上有名字的就必得救。 (但以理書 12:1）也是不在説，我們不用傳福音，因為神要一個人得救就必得救，神要一個人滅亡就如法利賽人，神要他們心蒙油脂，就必滅亡（以賽亞書 6:10)，是否這樣呢？
到底我們身處一個密閉空間，還是一個開放空間，到底是否需要傳福音等這些複雜的問題之前，我們要先了解一些基本資料，認識神的奧秘。
我會把預定論分開數個部分來討論，第一篇，我會先討論創造的預定，我把題目定為 創造的預定，時間的洪流。
起初，神創造天地。 地是空虛混沌，深淵上面一片黑暗；神的靈運行在水面上。神說：「要有光」，就有了光。
創世記 1:1-3
在一七之期，他必與許多人堅立盟約；一七之半，他必使獻祭與供獻止息。那施行毀滅的可憎之物必立在聖殿裏，直到所定的結局傾倒在那行毀滅者的身上。」
但以理書 9:27
那迷惑他們的魔鬼被扔進硫磺的火湖裏，就是那獸和假先知所在的地方，他們會晝夜受折磨，直到永永遠遠。
啟示錄 20:10
在神創造天地的時候，地是空虛混沌，深淵上面一片黑暗。那麼為何神要創造這個世界呢？答案十分簡單，就是要打破空虛混沌，深淵上面一片黑暗的情境。在神創造這個世界之先，祂先創造了一群天使，給予牠們自由意志，也讓牠們管轄不同的天，地，海，陰間等各個領域（留意天是複數），他們如何管轄，聖經沒有記載，我們也不用知道。而當中，有一個神的天使長，名叫撒旦，牠把三分之一的天使拉在地上，跟撒旦一樣要一同叛逆神(啟示錄 12:3-4），把地面變成空虛混沌，全地都是惡勢力，牠的心聲就是要升到至高，與至高者同等 （以賽亞書 12:13-14)。但畢竟天使就是天使，他沒有至高者的能力，結果當然牠把世界弄得一片混沌。於是神看到這個情況不行，牠要出手，重新把天地再造，牠説有就有，命立就立，神説要有光，就有了光；於是神把光和暗分開。在整本聖經的教導當中，我們可以推斷出神代表着光明，而撒旦代表着黑暗，其中引用最多的書卷當然是約翰一書。
不單如此，神創造這個世界和人類是要顯出神的榮耀，最終是要消滅撒旦和其三位一體，祂要跟名字寫在羔羊生命冊的人一同作王，直到永永遠遠。
而在整個過程中，不論中途發生了甚麼事，也逃不了最後的終局，就是撒旦和其三位一體被扔在硫磺的火湖裏，直到永永遠遠。
在這裏留下了很多的問題：
1. 神既然知道撒旦是驕傲，是叛逆的。為何神不快快毀滅牠，一了百了？或是一開始就不應該創造牠呢？
這個問題我們必須讓他留白，這是神的奧秘，就如耶穌既是百分百的神，也是百分百的人一樣，是人類常理沒有辦法理解的，但這是必須是這樣的；同樣的有神既是三，也是一。但是在箴言裏，説明惡人也是神為禍患日子所造的（箴言 16:4）。
2. 神造了撒旦，又不馬上毀滅牠，又要重新再造天地，是否代表着神第一次創造世界的時候，失敗了，要補償第一次的失敗？
明顯不是，神是全能的，牠造天使，造撒旦，造天地，造人類，一切也在牠的計劃之中，只是我們不明白的，看似是神的失敗，但這也卻是神的奧秘。這個奧秘的矛盾位在於，神若果沒有失手，祂就不需再次造天地，但祂真的沒有失手，祂不需再次造天地，但祂需再次造天地。我知道這件事沒法用任何言語説明，因為在人的邏輯上是充滿了矛盾，但在神眼中是鐵一般的事實，這是神的奧祕。
回應多一點，就是神為何要讓撒旦繼續生存，又讓分別善惡樹在伊甸園，又讓牠攻擊約伯，目的只有一個，就是要讓一切天上的，地上的，地底下的都承認耶穌是主，歸榮耀給父神。（腓立比書 2:10-11）説好是一切天上的，地上的，地底下的，留意是“一切”，“一切”當然包括撒旦，但神又知道撒旦根本不會順服神，所以預定牠的結局是被扔在硫磺的火湖，直到永永遠遠，這是神的失敗嗎？不是，這也是神的奧秘。
我把第一篇的標題列作，創造的預定，時間的洪流，意思就是當神造這世界的時候，世界的開局和終局一早已經寫好，不論世界如何進展，都會向這個結局推進，就如時間的前進，它會像一個洪流帶着整個世界往一個方向前進，也許中間的細節位會變（這點下一篇再討論），但是我們必須承認整體方向不會改變，就如我們在一個急流中如何運動，我們可以改變當時的方向，當刻的處境，但是在永恆的角度看來是不變的。而事實上，不單如此，神在整個過程中也要讓一些事情必會發生，這是祂創世的時候已經預定的，例如神要人生養眾多，耶穌的出生和救贖，定了七十個七等等。
這點十分重要，但是是否所有東西定了又不能變呢？當然不是，因為細節位人是可以變的，在教會歷史中或是我們普通信徒的討論中，我們會認為：
這裏又有一個奧秘，就是天使，人的心都是神所造的，我們理論上不可能有自由意志，或是説自由意志都是掌握在神的手中，理論上是，事實上也是，他本知道下一秒會發生甚麼事，否則我們又否定了神的全知，但是自由意志就是自由意志，他根本不知道下一秒會發生甚麼事。
那麼真理呢？由神所給予我的啟示的真理分開兩個部分，就是轄制與自由，在被轄制的部分，無論你怎樣去做，他也不能離開，即使不是下一秒，神也知道下一分鐘發生甚麼事，這可就是説神完全知道下一秒你在幹甚麼。而在自由部分，在你真的得着自由意志的時候，神就真的給你自由意志，祂會看看你的㨂選，這可就是説神根本不知道你在幹甚麼。
不一次我們就會從這個觀點來討論預定論2:被轄制的與得着自由。
總括來説：神的大方向是不變的，這是創世的預定，時間的洪流；而細節中，得着自由意志的生命可以把它改變過來。
|
