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不求最好
不求最好才能真實地愛一個人。世界上本來就不可能有最好的東西，更何況愛情這種極富主觀的感情豈能用哪個標準來衡量？“弱水三千，只取一瓢”，每一個成婚或即將成婚的人都應懂得這個道理。
婚姻的抉擇真諦應該是在決定成婚時，明知極可能會有更好的人出現，但是，此時此地此生，我就選擇了你。不求最好，才能平靜而坦然地接受所愛的人。這種愛，平淡而深沉，質樸而純潔，寧靜而致遠。這種愛會伴你走過一生的風雨。
家中氣節
什麼是家中的氣節？既然我們相愛，愛就是我們共同的氣節。原諒、寬恕、包容和鼓勵，就是家庭永遠長青的氣節。一些步入婚姻圍城的夫婦在一些小事上出現
分歧後互不相讓，於是信奉“餓死事小，失節事大”的男人女人往往用過度的“自尊”來保護自己，於是便開始了無休止的爭吵、對抗、較量等。其實，既然對別人
能做到退一步海闊天空，在家庭中你我又何嘗不能“屈尊”一下呢？
學會欣賞
相愛的人，只有學會欣賞，愛才可能長久。學會欣賞，是一種愛的藝術，一處山峰，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，對於愛人，則也應學會多角度欣
賞。欣賞對方，在很大程度上是對細節的品味。夫妻之間驚天動地的感情畢竟是少數，更多的則是平凡的生活。這就需要我們用心去品味，去欣賞，也許你會從丈夫
為你買的一個小飾物中體會到丈夫的深情；也許你會從妻子的眼神中讀到妻子的關切。
完善自我
每個人都希望給別人一個好的印象。那麼為什麼不能給愛人一個賞心悅目的感覺呢？盡可能創造條件，使自己真正成為對方眼中名符其實的“西施”。完善自我就是在完善婚姻。
夫妻和諧性生活的五項標準
性生活是否和諧直接關係到夫妻的幸福與美滿，因此，幾乎所有夫妻都在盡力讓性生活變得充實、滿足。事實上，有些看似和諧的性生活存在著弊端和隱患，若想確定性生活是否和諧，要進行五個標準的衡量。
標準一：愛的聯結
不將“性”和“愛”分離開來，他們堅持在性生活以及其他領域中，“心靈”佔有中心的位置。他們把性生活看成是夫妻關係中極為重要的部分，他們都願意並致力於自身和對方的性滿足。
標準二：無對無錯
性生活和諧美滿的夫妻懂得：性生活應沒有什麼人人應該遵守的絕對標準，不存在如何才對、如何則不對的問題。只要雙方滿意，就是性幸福。
五成人性生活有問題：看中國人完美性愛標準
標準三：彌補差距
性生活美滿的夫妻也會碰到“男女差距”的題，但是，由於他們的關係充滿著一種為對方著想的相互共求滿足的精神，便會主動去彌補可能存在的差距。
標準四：敢談禁忌
社會上長久以來存在著禁忌談性事的戒律。性生活很成功的夫妻，絕不把對方看成是可讀出他人心思的神人，而是敞開心扉對性生活進行坦誠的討論。他們也懂得：希望對方或雙方共做某一新的行為、動作、姿勢或方式，並不意味著既往有什麼錯處。
學生服 標準五：美妙平衡
在性生活中，每一方都要付出與接受，男女雙方都需要服務對方和接受對方的服務。在夫妻之間建成的一種互相愉快地、主動地、完全地給予與接受的美妙平
衡，將使他們的性生活總是令雙方都快樂無比。但是，重複性生活既對健康無益，又難使性生活的愉悅細水長流，應引起夫妻雙方的重視。
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