史芬克斯
口供
你們要我錄口供，控告我「蓄意傷害他人身體罪」､「意圖謀殺」，說要執行公義，是法律制裁。放你娘的屁﹗什麼狗屁法律，還不是你們自個定的蠢活。你們說法律就是公正，卻又要律師來辯護，那麼公正是在紙裡寫的還是口裡噴的？都說偷盜，強姦，謀殺的是壞人，要關牢裡去，但是世上哪有天生的壞人，哪個娃兒一出生就說將來要當個匪？人要吃要住,一切都得從土地上獲取,好像土地，空間，這些東西本來就沒有你的我的，若大家都有,滿足了,倒可以混個日子過過,你要說全是你的，不准我在上面造房子，我還不拼了命把你全家斃了再搶過來？法律本來就是匪立的,霸了地,建屋,圈羊,怕人搶,就立個法說是自己的。窮光蛋沒土地,自然沒吃沒住,但又不許搶，再搶就是壞人,要受法律制裁。怎麼辦呢？只好為奴,存了錢向匪買,這就叫商業自由，就是正義。
依我說呀，凡吃飯拉屎的，想法子活著就是天下第一大事，這個就是真理，此外還有別的？活不下去了，殺人放火，別人屍體上搶的，割自己肉吃的，都有，可悲的只是人一但姑且活著了，日子怎樣就反倒變得毫無所謂。猩猩長成人前，資源都是自給自足的，受自然環境局限，後來人類生產力高了，多餘的東西拿出來交換，但歸根究底都是造給自已的，不是一心想著買賣的，可現在呢，專業化，企業化了,大家都在工廠辦公室裡，分工合作，造的自己都不知道是什麼，到最後併在一起，成個東西就完事，東西一做完，與員工也無半點關係，能賣就是皇道。那麼員工每天坐在椅子上，顯示屏當面照，等的什麼，就是月頭拿工資去交那沒完沒了的水費，電費，電話費，房租，很好，你發覺一切都交完了，你活下來了，然後你又得上班去，去做他媽革命螺絲釘。讓人活下去的樂子還是有的，在辦公室裡聯朋結黨，說說別人的壞話，想想怎樣博得上司歡心，只有這樣做才會覺得爽快，發現原來自已還是個人。為什麼要當個人呢,在當今環境中活得最好的應該是畜牲，我就常常在想人如果是畜牲多好，牠們吃草不問價錢，睡覺會不挑廉租。畜牲多麼樂天知命,隨遇而安，泥耙套在他身上，牠就為你跑，你要殺牠，牠還會引頸就戮。社會須要把人變成畜牲,我的行為又怎會是犯法呢？
所以呢，讀完書我當過一年文員，就死活不願再幹了，然後我就一直幹運輸，駕車，這活還好，因為我很清楚我是在幹什麼，所謂駛車就是把東西由一個地方載到另一個，直截了當。再說我一天有四個小時是花在交通上的，這使我有足夠精力研究如何把人還原畜牲，每天早上我七點起床，坐二小時車時就看點生物學理論，不知不覺中來到城邊的火葬場，車隊的工作人員會預先把貨物裝進卡車，我再跳上去，他們中的幾個會隨車到圍牆，然後圍牆那邊的工作人員把貨物卸下，又將一副副棺材，裝在卡車裡，要我駛回火葬場。如此我完成一天的工作，回程的時侯我就看點解剖學的書，生活很充實。
問題是,我找到這份工作不久，我女人就懷上了。這本來是高興的，但我女人就死在生下它的時候。那天醫生說兒子活了，我就不管三七二十一,衝進分娩室，興奮的抱起它就像剛買了一副新玩具，但它拼命地哭，身子不斷擺，我不經意瞟到床邊一攤血，心不就慌了嘛，一慌就他媽一滑，一滑它就摔在地下。醫生又把它抱起來，他說他很遺憾，我說你遺憾個屁呀，她又不是你女人，遺憾的是我，你他媽就是個醫生，沒有遺憾別人的職責，再來我女人對我來說是什麼，我傷心還是高興，你壓根兒不知道。醫生說，你冷靜，你有個兒子呢。兒子，它那雙眼睛就死死盯著我，我說，兒子你走著瞧，你出來還沒半小時眼睛就會聚焦，看得清楚就是個悲劇。
社工來找我，她讓我知道我可以申請綜援。可以申請綜援我是知道了,問題是值不值得，它是我兒子，還能是什麼？什麼骨肉之親,別跟我開玩笑,我跟它認識還不到一個月，除了你眼望我眼，彼此還沒有任何溝通，沒有任何感情,憑什麼要我為它放棄工作。我需要的是女人，我需要的是她活過來，對我有感情的是她，我們一起鬧過革命，絕過食，然後我們結婚，賴著活就算了，政治？社會？藝術？操他媽的。我們覺悟至此，但她掛了。所以我對社工說，方法不只一個，如果你真的想幫助我的話，你可以嫁給我，然後替我照顧它，我不能一個人面對它，它對我沒有意義，它使我想到痛苦，但我不能把它交給孤兒院，這樣我會孤獨，孤獨會殺人。結果是社工給我介紹了心理醫生，他認為我只是輕微變態，而輕微變態嚴格來說不是精神病，開不了藥方，也住不了精神病院，除非我有一天因此犯了法，警察自然會治我，不然任何人對我都是愛莫能助。
別讓它死，它死了我就會麻煩，我討厭麻煩。更麻煩的是我要照顧它同時又必須工作，不然我是沒有辦法負擔起昂貴的屋租，更沒法買得起那些嬰兒用品。不過人嘛，有吃有睡的就好，出不了大問題的，為了使它睡著自助用餐，白天在上班前，我它放在搖籃上，上面擱了個奶瓶，調整了角度，麻繩系著，正好是它伸伸脖子便能夠到奶嘴的高度。才剛離開家門，我心理卻惦著它，怕它死，工作時心不在焉，車走錯路，切錯線的情況出現不少。經理喚進他的辦公室，他認為運輸是生死攸關的事，他說我根本不會知道我在運送的是什麼，反正我也不想知道，我要的是奶粉錢。
回家，第一件事就是看它死了沒，死了就要去想怎麼埋，這也是煩事。這個擔心或許是多餘的，因為每晚我步出電梯，首先入耳的，永遠是它響亮的哭聲，我往往走進屋內，關好大門，拿一張椅子在它身邊坐下，一連好幾個小時，什麼都不幹，只聽它的哭聲，觀察它哭的表情。它的哭聲是多麼翻天覆地，我感受到天地的震盪，強大得好像要把自己幼嫩的心臟吐出來。我又在它扭曲的面容中我看到一種極端的痛苦，作為一種藝術型態，懇切地表達了人類生存最原初的掙扎。我不在乎它哭，但我鄰居在乎，他們會投訴，他們哪裡知道我的難處，若是他們去報警說我虐待兒童，那情況就會很糟了，所以我不得不討厭起它的哭聲。一段日子，我總在想，嬰兒為什麼要哭呢?他不會像大人有憂慮的事情，有傷心的回憶。它的哭只是因為感到身體上一點稍微的不適。想通了這以後，我就覺得它太不懂事了，每當它哭我都會給它來上幾巴掌，它才咧嘴笑了，它才學會笑。為此，我高度評價它的笑，它媽死了，日子還得過，哭是一天，笑也是一天，為什麼我們不笑著過呢?
後來我鄰居養了條母狗，狗吠，它哭，我想這下子就公平了，問題解決了，可它竟與狗比起了音量，先是一方響聲，以示挑戰，另一方再發一聲，以示應戰，然後是一聲起一聲落的，縱橫交錯不已。它們就這樣隔著兩道門一條長廊，透過聲音，日以繼夜地溝通理解。鄰居敲我門說，我養的是狗，你養的是人，狗天生就要叫，孩子你就不可以讓它閉嘴嗎？我說你怎麼知道我養的是人，你哪隻眼睛看著它了，它就是條狗，只是叫起來像人哭。鄰居對我的答覆似乎很滿意，他露出恐懼的眼神，此後再沒有跟我說過半句話。
在它懂得爬的時候，鄰居家的那條母狗生了一窩小狗。聽到狗吠聲，它每每把頭貼在門檻邊，曲著身子，模仿著叫聲，向它素未謀面的同伴示好，我試著打開門，讓它去接觸外面的世界，自出生以來，它還沒有踏出過這條門檻。我想讓它與狗生活在一起，這樣至少它有朋友。
日子一天一天過，到了它四歲，它還不會說話，還是跟那群小狗一樣，四條腿走路，到了上學的年紀，沒有幼兒園收留它。我只好把它一直留在家中，期待它會說話的那天。但是一直等到五歲,我檢查它到底有沒有舌頭。
六歲,我開始反思語言，它跟狗說話了，但這不是話，不是人的語言，我發現四年來我除了喃喃自語外沒有對它發出過任何聲響，我家裡沒有電視，我不需要電視，我醒悟到，問題是在於它不曾聽過人的語言。我買了一台收音機，二十四小時，不間斷地為它送上語言課程——人的聲音。但是一個月後，媽的，他還是不張口說話。
我在露臺的窗戶外梱了兩條繩，分別綁在它的左右手上，把它整個吊了起來。次天對它說:「如果你再說不出一句話，就別想下來了。」
「恐懼，是生命的動力。」圍牆裡那個人說。
女人死後,我總是失眠,我試著以自己的方式數綿羊,口裡輕聲念「想死,想死。」出現的只有回憶，在圍牆裡面童年的回憶，我被認為有很好的意志，能面對挑戰。我被逐離村落，八歲，過著帳篷，營火，獵食的生活。後來我生病暈倒，村裡人認為他們發現了屍體，用帳篷蓋著，送到了圍牆邊。我在卡車裡醒來，拼了命似的哭，司機停住車，打開車尾，驚訝地看著我，口裡說，不能把你送到那個地方，那個地方什麼的，那麼小的孩子呀，他的眼淚滴在我臉上，然後?然後我就在孤兒院長大。
「想死。」我彷彿聽到它說,但很快它又閉嘴了，它汪汪哭，我打它，它汪汪笑。
很長一段時間，我幾乎忘記了對人獸生理方面的研究，因為我總是焦慮，害怕它會死掉，焦慮這種感覺太強烈,使其它思想鑽不進腦門。但我還是一直思考，如果某某生下來便註定是個悲劇，活在社會邊緣，沒有親人,沒有朋友,在成長中他會不會憎恨社會,他會不會變得憤世嫉俗,會不會想要毀掉整個世界。這種想法是多餘的吧,或者在他毀滅世界前,早就被社會抑殺了,但萬一生還,萬一他還喘得上一口氣,他一定掀起一場革命。這樣的人我認為應該及早滅掉。
它在露台外以雙手蕩鞦韆,手腕的血印深得發青,但它還是笑個沒停,鞦韆蕩得很高,它把腦袋撞在牆上,發出興奮響亮的叫聲,然後伸出舌頭去舐腦門順著眼睛留下來的血。
我心中有了決定。我把它放下來,放在床上,它對我咬牙切齒,犬齒長得穿過嘴唇,在被過份拉扯後變長的兩手上長出了爪子,我似乎看到了尾巴。
契機，畜牲與人類，被擱置的重新開始。我打開聖經,它貫穿了我腦中無數本解剖學講義。
起初,天主把它躺在床上,麻醉劑打進穿過皮膚,肌膚還是如此白晢,刀就在上面遊走。「有血﹗」就有了血,天主見血從刀口併射出來,就把骨肉分為兩邊。過了晚上,過了早上,這是第一天。
天主說：「在腿與腿之間要有坐骨,將腿分開﹗」事就這樣成了。天主造了背椎,稱為身體,天主看了認為好。過了晚上,過了早晨,這是第二天。
天主說：「所有內臟,都應該先清走,使骨幹出現﹗」事就這樣成了。天主說：「前臂要與後臂均長。」事情就這樣成了。天主稱前臂為「爪」,後臂為「腿」天主看了認為好。過了晚上,過了早晨就是第三天。
天主說：「在身體中要有椎體,作為前與後的記號。要使它眼睛發光,照耀大地﹗」事就這樣成了。天主於是造了兩大椎體：較長的那端控制尾巴,較短的控制頭部。天主將五官放在臉上,照耀大地,控制前後,分別上與下。天主看了認為好。過了晚上,過了早晨,這是第四天。
天主說：「身體內要有內臟,心臟與血管內要有血﹗」事就這樣成了。天主於是把內臟重新放回骨幹中。天主看了認為好。遂祝福它們說：「你們要為此物奴,血充滿身體,空氣也要在氣管內流動﹗」過了晚上,過了早晨,這是第五天。
天主說：「皮膚外要長出鬃毛,即黑的紅的,所有可以保暖的毛發。」事就這樣成了。天主於是用火剷印在皮膚上,讓本來幼細的毛孔變得粗狂。天主看了認為好。天主說：「讓我們按犬隻的模樣,為它打上石膏,讓它掌管自己的身體。」又說:「天地萬物都是有性的,但是它沒有,因此天地萬物都可以差遣它。」天主看了他所造的一切,認為樣樣都很好。過了晚上,過了早晨,這是第六天。
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到第七天,造犬的工已經完畢,就把它吊到露台外,等候風乾,便歇了一切的工作､安息了。
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報告
一個星期天，實驗室就我一人，我本來可以放假，但是比起回到城市裡去，我寧願化驗從原居地來的屍體，寫它們的基因演變報告。我接到了電話，市區發現一頭懷疑原居屍體。該生物由高處墮下，血肉模糊，內臟爆裂，分不清物種，認定那是在原居地才可能長出的生物，於是屍體是屬於我們的。
實驗中心曾經有過中型車隊，但現在司機都走了，卡車還在，研究員要親自駕車來往圍牆。我提了車,駛到該屋邨旁，猶豫該在何處停泊，歇著看看路標。這時兩個背心壯漢，跳上輪子，掀開車門，把一袋東西塞進來，拍拍車身說，走吧。我不敢質疑什麼，一切都要等所長處理，這種事我作不了主，我乖乖回到實驗室，把它放在冰庫裡，原封不動。第二天所長如常上班，說過幾句後，我們打開冷庫大門，我們看到一頭史芬克斯，它兩翼披冰，低頭沈思。
上個世紀，現在我們稱為原居的地方，發生了一場核能事故，當時機關對外宣稱是核電廠爆炸，事實上核電廠只是輻射廢料的儲存所，那裡根本沒有發生過爆炸，也沒有核污染。機構以阻止核洩漏升級為名，透過當地政府大量聘請了建築工人，用防輻射物料Demron將原居地圍住。圍牆圍著山峰建，把方園幾十裡的林地，山腰間的盆地都圍上了。幾年後，當建築工人在外層進行圍牆的加固工作，我們一群科學家，研究人員，把這十來年所有儲存的高輻射，長半衰期的核廢料，散佈在原居地每個角落。我們又從世界各地運來不同物種，拋進圍牆裡面，從孤兒院抽調不同種族的孩子，在救導他們野外求生技巧後，讓他們在原居地生活。現在我們在火葬場——我們的實驗中心，觀察原居地中所有生物的一舉一動。
你對我們一定感到很困惑，幹這些事背後有何目的。我們是生物進化研究員，棣屬有關生化研究機關，非國際非國家非民族性機構，我們受科學與哲學的訓練，我們學的是人類進化學。您不可能不知道，地球､人類､物種的生活因氣候變化所帶來的諸種問題已經到一個臨界點，我們更相信，隨著資本主義對資源的過度開發，能源將於不久將來耗盡，建基於技術式生產的文明，即將崩潰，屆時整個人類文明會受到考驗。當然在科學上，人們提出過一連串應對措施，但環境污染反催嚴重，這些好心措施，變成商業的一部份，在資金炒作下的科學研究，原因若何？我們不相信人類的所謂憂患意識，我們相信的是生物本身，物種的身體逼使他們面對環境，在任何意識出現之前已經在作出改變。
生物進化理論提出了兩種進化觀，第一種認為生物面對生存危機時，為求克服各種挑戰，少量該物種會產生變化，牠們能更好地生存，而那些不變的就會被淘汰。另外的說法是，生物的改變，不取決於環境，牠們隨機變化，而那些隨機的改變，其中有一些巧合地應合了環境的轉變，就會形成新物種，相反那些變得難以生存的物種自然淘汰。
簡言括之，我們的課題是生物的隨機演化與應機演化，也就是說物種與環境的關係，先輩為我們改變自然，讓自然適應人類，然後我們改變自己，適應改變了的自然，這正是火葬場要幹的事。
我們還是回過來說史芬克斯這座冰雕，比起一副從二十多樓摔下來的屍體，它更像一個在沉思中死去的哲學家，我們把它搬到解剖室，等冰融化。接下來所發生的事,超越了我使用文字的能力,我為您呈上的是解剖時的錄像。
解剖刀劃過胸腔「報告﹗沒有發現呼吸系統，沒有肺。沒有循環系統，沒有心臟。 」刀開到腹部「沒有消化系統，我們沒有發現胃。沒有﹗它沒有泌尿系統，沒有膀胱﹗」「沒有生殖器官。」「把腦袋打開。」「它沒有大腦﹗」「告訴我它有什麼﹗別說沒有的東西。」「它什麼也沒有。」「那麼它是什麼？」「它不存在，這種生物不存在﹗」畫面上看到幾個醫生停了手腳，然後又是一連串聲音「天呀，它在吃解剖刀，刀在它肚子裡溶化。」「老師，我相信它在活過來。」「所長，它活了。」「別慌，打麻醉劑。」「消失了， 麻醉劑消失了。」「什麼？這是科學家說的話嗎？」「不﹗它消失了。」
我們重溫影像，史芬克斯的確如同剪接般，在一幀間消失了。在畫面的左下方，我們看到一個黑影，一雙巨翼裹著身體，兩腿狗似的蹲著，前肢伸直，頭低垂。我們又往解剖室跑去。在那裡我們發現了一張沒有五官的臉，只有一雙眼睛，黑眼睛，沒有瞳孔沒有眼皮的黑眼睛，盯著你，盯著他，聚焦而有神。我感到，它是在發問。
我們對它的生活方式進行詳細的考察，我必須強調這是一段沈悶的日子，因為史芬克斯沒有生活可言。透過玻璃，研究員與它長期對視，有時候，你會把目光移開去幹點其它的事，但是當你回過神來，向隔離室望去，發現它還是盯著你，一動不動，你就會祈禱它為什麼不打個嗝呢，那怕是一個嗝就好。但它就是盯著你，無論你在幹什麼，從不眨眼，這樣使人受不了。
就這樣下來,面對一動不動的它,誰都會失去耐性，我們必須主動改變它的生活環境，不然無論花多少年，都不可能對它產生任何理解。但大家都恐懼它，不敢接觸它，更不用說是進行實驗了。所長為我們訂來了一副吊臂，裝在天花上，從兩邊鉗住它，它居然沒有任何反抗，像一個皮球似的被提起來。這樣我們就擁有遠端操控的能力。
首先是水，我們把它塞在水缸裡，十分鐘內，它的下巴長出了鰓，身上出像疑似魚鱗的硬物，兩條腿中間形成黏膜，我們覺得這會是鰭。再來是衝擊，我們以兩噸力把它撞在鐵板上，結果是鐵板被撞開，它絲毫無損，它硬得像鑽石。火——液化，電鋸——身體重組，電擊——絕緣。每次實驗完畢，它很快就回復完狀，更快的是雙眼，早早的開始對你的眼睛聚焦。
聯邦警探會用一種方法拷問犯人，他們把疑犯飄浮在水面，向他注射麻痺神經系統的藥物，令其感受不到身體的存在，據說在那個狀態下人只剩下意識與意識中強大的絕望空虛感,處於這種感覺中任何一個犯人都會招供。我們把它吊起來，放在半空中，抽掉室內的空氣，熄滅任何光源，將溫度冷卻至絕對零度。就這樣我注意到它的眼睛開始失神，好像人類回憶時的樣子，好像它真的在沉思什麼。這種的沉思經過了一個月,然後我看到了驚人的東西，它用爪子挖開肚子後把自己伸進去，整隻爪就豎的放在喉嚨與肚子之間，然後它用另一隻爪子扯掉胳膊，捂住肚子，用不存在的嘴巴打了個嗝。雖然第二天，爪子會重新長出來，但是我們知道，它在失重，它正在變小，我們感到勝利，因為它在主動改變，它在進化，不﹗我是要它虛弱而死，把它該死的眼珠挖出來。
它只是一再變小，小得可以從吊臂上滑落下來，我們重新調教鬆緊，把它再掛上去。期待一個生命的完結，實驗可以結束。事與願違，它是個開方數，永遠不會變成零的開方數，從機械吊臂到毛巾夾，放大鏡與顯微鏡，它還是每天進食自己，並不死亡。它細小得無法控制，然後消失。
事情還沒有結束,因為次日黃昏,實驗室裡還活著的,就剩下我一個人。白天,實驗室裡的電子設備出現了故障,技術人員說有兩個黑點阻礙了電子通訊,過兩個小時,我們就在電機室內發現了他們的屍體。機構規定我們不能報警,我們就打算立即緊急疏散。然而有一些人發現他們的腿不能移動,當另一些人打算把這些人抱起來時,他們也發現胳膊的神經系統早已中斷,我看到兩個陰影,從黑色的地板或者鍵盤爬上他們的手或腳,他們大聲嘶叫並努力掙扎,那些陰影就隨著身體入侵他們的眼睛,我看見眼珠一隻隻掉落下來,血連腦漿在眼孔裡流出,在他們的眼睛本來存在的地方我看到了深淵。我向大門跑去,一個念頭發生在我裡面,史芬克斯可能根本也不擁有眼睛。我知道史芬克斯正擁有他們,或者說天地萬物都成了史芬克斯,那些黑點拉著人與物,也就是整個實驗室向一個方向投去,在實驗室的門外,物質都消失不見,陰影愈積愈大。當天開始黑時,那些黑點從土地的四方八面湧來,最後聚集成一個巨大黑洞。我在旁邊看著,好像這一切與我無關,又好像我不是這個世界中的一員,更像是要留個活口。它讓我看.看它向圍牆那邊爬去。
我追到圍牆邊,踩著所長的嘴臉,他落在地面掙扎,腦袋早己開了花,嘴臉失去了脖子。他的上巴與下巴嘗試合攏,舌頭拼命向名方名面伸展自己。兩隻眼睛從頭骨處溜了出來,落到味蕾上,被舌頭舐著。眼睛看見了我,便與舌頭一共爬進失去了外耳的耳朵裡說︰「我們根本不可能理解史芬克斯,因為科學只能理解有特性的事物,而它是個過程,一個人類不願面對的過程。」
遺書
城市人說，我們是帶菌者，如何我們不去改變，那麼癌症將會改變我們，無論如何我們將不會活過六十歲。
雪覆蓋了整個山頭，這給我一雙五十九歲的腿，造成不少壓力。但我必須得上去，每個英雄，都渴望在那裡結束生命。六十歲畢竟要來了，當我還是個孩子時，想著六十年是段很長的時光，到三十歲，工作，工作，日復一日詛咒人生，害怕日子會一直來，沒完沒了。四十歲我上山，與巨獸戰鬥，的確，六十歲的確會來。五十歲，我只想完成那條裹屍布。現在六十歲畢竟要來了，要完成的也該完成了，再怎麼說人生都應該有個譜吧。我只想去看看初代原族鼻祖，英特納斯，到底給我們留下了什麼。
我們管自己作原族人，城市人的後裔，我們從那裡來，死後也要往那裡去。除了第一代原族人，例如英特納斯，他們能親身經歷自己的起源外，後輩只能從另一些原族人口中得知。當孩子問我起源的問題，我也只得把這個說法告訴孩子，然後補上一句，聽人說的。原族人的命運就如神話一般流傳在我們中間。
初代原族人都死在山峰墓地，然而底下卻沒有他們的屍體，依照習俗他們的屍體都裝進自備的棺材，送往圍牆外。據說，墓地上豎著墓碑，那些關於原族人的神話最初就刻在山峰墓地，英特納斯與他眾多同伴的墓碑上。但這些初代的名字，伴隨當今己被視為兒戲的對話以及那些被視為愚蠢的教條，早已無人問津。
腳，冷得再無感覺，身體不經意識地在移動，一步一步，好像隨時會倒下去， 帳蓬早已被我半途扔掉，我不會再活著回來山下。獵犬，倒在我身旁，其餘幾隻分享著牠的肉，我扯掉牠的腿，也吃著。不時拿出獸皮，為自己寫一份遺書，死後等誰走過發現我的屍體，把我抬到山下去。
三十三歲，離開盆地向高處走，發誓再不回來。低地的原族人敗壞祖宗綱紀，那裡的學院再不教人生產，充斥著發濫的哲學，貴族聯盟結社，壟斷資源，人們年青時不懂得為自己準備棺材，六十時仍苟且偷生，在低地沒有人再擁有自己的土地，沒有一個人能完成的建築，沒有不花錢能換取食物的人 。他們建造神廟，相信神明，供奉英特納斯像，大肆編印英特納斯傳，並將自己稱為罪人，害怕神明降災責難，每年挑選八歲幼兒獻予高山，讓孩子完成英特納斯式冒險。
英特納斯傳只是一本課堂筆記，是我離開村落時唯一的行李，裡面沒有任何指引人生的警句，有的只是序中英特納斯在臨終前使大地從山峰震盪至山腳的咆哮：人生是一次偉大的冒險。我認為英特納斯不會將這一句納入他的自傳，宗教須要格言， 英特納斯，只須要生活。這本書只教我們，生火，建築，捕魚，煉武，裁縫，打獵，煮食。
知識的確使我在高地上撐了過來，四十歲前，我在高地四處遊走，熟練並學習生活技能，在那裡我遇到不少自甘驅逐的原族人，他們住在高地角落，分隔得遠，雖常互相探望，卻從不一起生活。在高地裡，每個人都發展出獨有的生產技能，我知道一個女人，她懂得如何與動物溝通，以至牠們會把自己的孩子送進女人的肚子。我還認識一個有趣的男人，他有一個強健的胃，靠進食乾柴､石頭維生。他們生活，然後把時間把在棺材上，那男人偷偷跟我說，他可以把自己的胃反過來，把自己塞進去，至於那女人，動物會為她舉行何種葬禮？能肯定的是六十歲那天他們都去了山峰墓地。
四十歲後，開始了打獵計劃，我的時間花在一頭又一頭異獸上。高地的動物無奇不有，凶猛好戰的更多。我喜愛牠們，吃牠們的肉，穿牠們的皮，拿牠們的骨作針，筋為線，織一條裹屍布。追蹤，觀察，獵殺。不同的生物總有不同的生命形態，不同的攻擊模式，死前發出不同的慘叫，石龍，擺尾震盪天地，莫蠍，接觸足以致命。雙刀，巨斧，短弓，長槍，利劍，火槍。方法，不同危機就有不同方法，重要的是主動走向危險的勇氣，第一刀刺中哪個位置，第二跳就要跨過後背了，最後是腦門對下三分﹗恐懼﹗興奮﹗快感﹗孤獨﹗喜悅﹗當這些都被克服，看著自己日益強壯的身體，與成熟敏捷的思維，它們確實在改變，你應當發現存在的狂喜，開一場我與自己，不眠的派對，因為每一頭殺我們不死的怪物，只會令我們變得更強壯一些。
黑暗中我在哭，但並不傷心，我是感動。在晚上醒來是件壞事,分不清東南西北,如果天上有點星星還好,可是我就是什麼都看不到。山路崎嶇,可以感覺到上坡或下坡,但它們無法令我知道,最終這條路是上還是下山。四周肅靜,無光,如果不是用雙手互相感受,我會懷疑自己是否活著,是否只剩下靈魂。所以我必須運動觸覺,我有雙手,我還能書寫,我還能找到鹿皮袋子,拿得出打火石與樺樹皮,或者我會爬到溪邊找到幾條樹枝,讓它們生火。但也許不會,如果失敗,在爬到山峰前我會凍掉幾隻腳指。又或許我能把它們砍下來吃掉,我已經餓兩天了。我很想面前出現些生物,什麼都好,什麼都可以下肚,但是哪怕一條虫……我吃不動斧頭。
我吃掉了雙腿,因為它們早已凍壞並且開始腐爛,我無法再感受到它們,我走不動,拖著身子,雙腿變成了負擔。前幾天我扔掉了斧頭,現在只能把腿架在石板上用石頭錘。從外皮到骨頭,這個過程花了我半天,它們脫離我的身體後,用冰敷在上面,血也沒留半點。晚上,生了火,烤著,連皮鞋一併吃掉。
失去雙腿使我獲得了力量,雙手在雪面上爬得更快。我算過,最初我步行時,背著鹿皮袋,拿著帳篷一天能走五哩,扔掉它們後,一天就能走上十哩,再到雙腿凍壞一天只能爬一哩,現在我把腿吃了勉強能爬三哩的路。山峰一天比一天近,明天我將吃掉左手,後天右手,到時候我將會是一條蛇,這樣下去我可以肯定我一定到不了山峰,我不知道我還在拼什麼命。
人生苦短,哀多樂少,我們原族人深明此理。每一刻每一秒我們都可以選擇了結自己,但是我們沒有,我們把自己投進更險惡的生活當中,這一輩子裡我常常問,生存到底是為什麼？但是在一場又一場的冒險中活下來的快感又是什麼？正如我們知道大家最終都會死亡,但是我們卻樂此不彼地追求更偉大的生命。
我們看得見一片綠色,一片黑的綠色。史芬克斯，獅子身軀，女人面孔,鷹翅膀,坐在眾碑之上,用它的雙瞳注視地上那具綠色的身體。
「來吧,孩子。」它說。
那具身體,長出了腿,長出了黑髮,補滿了缺齒。它的肌膚正在褪色,綠的成了黃色,好像一副壯士屍骨。我們又看見那副身體張開了紅眼,與此同時張開的還有它的嘴巴。它站了起來,史芬克斯的雙翼擁著它。
史芬克斯的喉嚨被咬穿,那具身體輕盈地扔在土裡,史芬克斯把裹屍布套在那身體上。血就從史芬克斯口中噴出來,它的身體正在自我肢解,皮膚脫離骨骼一片片滑落地面,內臟接著骨幹都散開了。一切都靜止,一種平靜的變化正在發生。突然,鮮血散在空氣中化成嬰胎，它浮在半空中，捲成一團，身體外部有一層血色的薄膜，晶瑩剔透。這層薄膜閃出一道光芒，在英特納斯的墓碑上，有這樣一段對話正被看見：
「老師，你不是原族人，你不用六十歲時上山。」
「孩子，這些年來我已經是了，當我離開城市，我就沒有想過回去。」
「我們都愛你，真的老師，你可以留在這裡。」
「懦夫﹗死得及時就是幸福，別讓守舊的思想.阻礙我們幼獅的成長。」
英特納斯哭，老師為他摸頂。
「還記得原族二約嗎？」
「原族人的房子，必須親力親為。原族人的食物，必先自給自足。」
「孩子，老師也愛你。」
「老師，為什麼你只教我們維生，從不教我們學問。」
於是老師知道英特納斯偷看了他放在床頭的書，他把英特納斯帶到他的房間，把自己的床與書架點上火，對他說。
「維生就是所有的學問。」
「老師，你在城市時是個哲學家吧。」
「英特納斯，你是我見過最敏感的孩子。人生的所有就是為自己準備棺材。」
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