人總喜歡在喧嘩中度過，總在喧嘩中展示自己，在喧嘩中沒有孤獨，在歡笑的喧嘩中遺忘自我。每當一個人安靜下來後，驚訝感覺這時才是真正屬於自己的空間、時間，才發現真正的自我。人總是害怕孤單，害怕被被別人忘記，不知不覺就戴上了熱鬧的面具，在虛偽的熱鬧中茫然度過，誤耗光陰。

曾經多少個日日夜夜為了未來的成功而努力學習、工作，為了生活的難題而冥思苦想，為了解決突來的的危機而忘我拼搏。心憔體悴，總渴望在自己的時間裡去做些什麼？可是生活往往連這樣小的要求有時候也無法滿足。我們的周圍充滿著無數的敵人，這些敵人在悄悄地侵占我們的時間、空間，讓我們迷戀，讓我們沉醉，讓自己無法擺脫，甚至忘記了去擺脫。優美的音樂、繁忙的工作、誘惑的電視、內心的憂愁、無邊的網絡，多彩的社會，我們生活在無法自控而強大的包圍中。我們依然在興奮著、快樂著，對自己、對別人訴求生活、人生和渴望的希冀。我們身處在更危險的時代中，身處在更深更大的迷茫中，高深的理論已背離了社會，簡單的觀點已被放大。彷彿一個人、一群人都是扭曲的，扭曲地工作著、扭曲地生活著。如何去校正，如何去恢復，如何去突圍？如何去歸還我們的自由？歸還我們的時間和空間？

有時候當我們快跑到臨終時，靜坐下來休息片刻，突然發現自己走錯了方向；當我們全深心去投入，在準備歡慶成功時，獨思中總會發現走過了很多彎路。人生的成本往往無法計算，人生的交易總在黑暗中發生。現實的人生滿意有幾何？

有一個晚上我很早就回臥室看電視，看著電視報導當天世界各地發生的新聞，評論員和嘉賓認真討論著是好是壞，偶而換換頻道，電視劇中美女不停地閃現，正精精有味看著突然電視沒了信號，剎那間，整個房間彷彿被丟進了另外一個世界，自己的頭腦突熱驚醒，平靜的內心中油生一種久違的感覺，一個人靜靜的，整個時空靜靜的，躺在床上，不由地想起自己看過的書、經歷的事和要面對的明天。想想現在社會上許多沒有溫飽、無法安定的人群，感覺自己幸福多了。我拿起一本放在床邊的雜誌，翻起來是那麼親切，尤其是故事中的哲理再次啟迪自己的思維，在追求未來成功路上該如何選擇制定自己人生目標的方向之燈？該如何走好虛心拜師學習的交際之路？該如何鍥而不捨去追求自己的夢想之門？該如何時刻保持自己內心的進取之神？是啊，是安靜使我再次看清自己，看清自己現在缺了什麼，需要什麼，確定什麼，追求什麼？寧靜以致遠，勤思以明志。古人曾經深刻的體會如今為什麼總是忘記呢？

時代變了，高科技給我們帶來嶄新的結果，也帶來了人原有寶貴思維的毀滅。人要善待靜，學會靜，掌控靜。在安靜中思考是轉化外來的知識，是沉澱自己的努力和經歷，是自我提升的畢經之路。如今一個人該如何突出現代的重圍，突出社會的重圍，突出自己的重圍，就要學會在喧鬧中、在誘惑中、在繁忙中尋求安靜，與靜為友，在靜中思，也許是篇妙文，也許是一項發明，也許是一個點子，自己得到的會更多、更加精彩。在所有的批評者中，最偉大、最正確、最天才的是時間。時間是一把公平秤。它男女、老少無欺，不因權貴卑尊而逆轉倒流。只要你不虧待它，它就不會虧待你。誰能把握好時間，誰就可能抓住機遇，收穫成功。誰能把握、運用時間的精華就是時間的主人。

有四句箴言是這樣說的：第一句話是把自己當成別人。在我感到痛苦憂傷的時候，就把自己當成是別人，這樣痛苦就自然減輕了；當我欣喜若狂之時，把自己當成別人，那些狂喜也會變得平和中正一些。第二句話把別人當成自己。這樣就可以真正同情別人的不幸，理解別人的需求，並且在別人需要的時候給予恰當的幫助。第三句話把別人當成別人。要充分地尊重每個人的獨立性，在任何情形下都不可侵犯他人的核心領地。第四句話是把自己當成自己。無論我們把別人、自己如何看待，關鍵要明我，知我，才可能發生，才可能做到。一切只有在獨立的靜思中才能形成，才能轉化。匆匆的時間容易形成匆匆的過客，匆匆的告別留不下，留不久自己渴望得到的。人生應善待自己，在匆匆的時間裡留下自己安靜的時間，在安靜的時間中思索。奉獻給自己和別人的是喜悅的成功。

許多年前看過達斯汀•霍夫曼版的“雨人”，現下，我知道他們是誰。
比如我的朋友王苑青。他認為，世界上最美麗的房子是心房。他干的事情大多徒勞無功，但他樂此不疲。他淹沒在人堆裡無聲無息，是那麼地不合時宜。

比如作家張承志。張承志也不合時宜，這是一位值得尊敬的死硬派。他在成名之後撕掉所有人的名片，名片在他眼裡的社會角色，意味著希望，能帶來幻想，以抵抗恐懼。“撕名片的方法之首要原則，是不要對不義的世界再存任何一絲幻想。”他說。你呢，你會不會因為忘帶名片而折返辦公室，或不厭其煩地把你的名片分門別類？
他們都是雨人，卻不是自閉症患者。他們只是精神世界裡的馬拉松選手。孤獨？是的。難免被人笑話？是的。享受？是的。他們當然知道世俗的價值界定，但仍然堅持自己的路。
這些消費社會裡的清教徒也是雨人︰吃素；環保；不買車；不用信用狀；不煲電話粥；不追奢侈品；不要SUV和多功能電器，只要基本功能；選擇穩定的家庭關係，不玩一夜情，不外遇；不參加大獎賽，拒絕成名和炒作；親力親為，不請家教和僕婦??
塞林格是雨人，《麥田守望者》之後，他選擇後半生在林中木屋獨處。張國榮是雨人，他是選擇同性的愛情歌者，以自殺從傷害中解脫。海子是雨人，他是活得郁悶的詩人，但死後，房地產商拿他的詩歌在賣房子。
城市生存倫理日益簡單而粗暴︰你要工作，要賺錢，要成功，要有人脈，要結婚生子，要順勢而為享受生活。
相應地，以下九種情境被公眾鄙夷︰
工作很久都沒升職；在社會上沒地位；做事而沒有名利回報；長久地為情所傷，或倒貼金錢；跟錢跟上司過不去；有捷徑偏不走；在行業內或圈子內不遵行規，眾人皆醉而你獨醒；性格孤僻，不合群；夢想太大。
魯迅認同卡賴爾說的──
未曾哭過長夜的人，不足以語人生。現下，你在長夜痛哭，說是因為失戀，馬上有人安慰你；說是因為思考人生，朋友的第一回應是幫你請心理醫生。
人性之殘忍，莫過於對異於常理不循世俗的人和事，缺乏寬容和探究之心，放肆嘲笑妄加鞭撻再踏上一只腳，渾然罔顧自己的無知和可能造成的傷害。
我們不是雨人，這沒什麼可驕傲的，我們只是更善於保護自己而已。我們努力讓自己看起來正常、安全、體面，前程似錦。我們習慣跟著大部隊走，跟著導遊走，然後玩一些無傷大雅的小聰明小伎倆。我們知道什麼叫“政治正確”和“生活正確”。除了投資理財，我們不願再冒任何別的人生風險。
並不需要艷羨或歌頌雨人的傳奇，嘲笑能免則免吧。我只能說，每個人心中有一個理想國，你要寬容別人的理想國孤獨而深邃，與你不同。

　　這是一個值得我們深思的故事。
我採訪她的時候，她正在給一屋子的患者配藥，都是些祖傳的藥方，藥香彌漫，我喜歡這種古色古香的美。在這個小鎮裡，她是無人不曉的。人家尊稱她阿龍嫂。阿龍嫂很小的時候，就發現自己長得不好看，她曾對著鏡子悄悄地哭過，也曾問母親︰“媽媽，我是不是你們撿來的，因為你很漂亮啊﹗”媽媽心痛地把女兒摟在懷裡︰“孩子，你是我們的心肝寶貝，在我們心裡，你一點兒也不丑，真的，孩子。”為什麼呢？媽媽想了一會兒，親了一下女兒的淚眼說︰“因為我們愛你，愛你的人是不會覺得你丑的﹗”
就是這么一句話，讓阿龍嫂的心窗打開了，她覺得自己還有救，那就是怎么做個讓別人愛戴的人。讀國小的時候，她就天天提著一個垃圾袋，隨時把公共場所裡的紙屑、果皮等丟棄物裝進自己的垃圾袋裡，那時學校舉行的學雷鋒義工多為搞衛生，所以她也想不出，還有什麼好事可以天天去做，比如撿到錢然後拾金不昧，這種事不可能經常發生；送雨傘給同學，也不可能面面俱到……她很苦惱，沒有更好的辦法讓更多的人喜歡自己。而更讓她難過的是，因為天天與垃圾為伴，雖然老師、學校給了她許多榮譽，但是同學特別是同桌總是嫌棄她身上“有怪怪的味道”。其實她是很講衛生的，不可能有什麼怪味的。於是，她更自卑了，甚至害怕上學。
馬馬虎虎國小畢業後，意味著要到有更多人的中學去上學。一天，她在扶一位盲人過馬路時，心裡為之一亮，因為她想到了一個“好主意”。她幾乎是跑著回家的，一進門，她就抓住媽媽的手︰“我要進盲校讀書。”為什麼？媽媽很疑惑，“因為，因為那裡的同學都是盲人，我學成後，就可以留校當老師。”看著女兒因為興奮而漲紅的臉，媽媽這才知道，孩子的心病仍然未除，她一時不知道怎么開導，這時，外頭響起了鞭炮聲，原來隔壁的草藥店裡，有病患家屬給爺爺送來 “華佗再世”的金匾。爺爺是遠近聞名的中醫。這一幕，啟發了媽媽，並且有了主張，她把女兒攬到懷裡說︰“你的想法比較天真，實現很難，還不如好好學習，等你高中畢業後跟爺爺學祖傳醫術，為市民服務，一樣可以讓大家需要你、喜歡你。”這是很有說服力的一段話，女兒一下子豁然開朗﹗
她開始發奮讀書，5年很快就過去了。但是，她沒有報考什麼大學，而是在爺爺的幫助下，經過自學相關醫書，很快就成長為一名“德才兼備”的民間醫生。爺爺去世後，她就成了這個家族的代表。不同的是，阿龍嫂幾乎都是半義務為大家看病，錢掙得不多，但是她是快樂的。因為大家都尊敬她，從而忽略了她的容顏。曾經她想找個盲人做自己的終身伴侶，因為“他永遠看不見我的臉”。但是，漸漸自信的她改變了自己的初衷，一個叫“阿龍”的老師愛上了她，27歲那年，他們結婚了，現下他們已經走過了將近20個春秋。
採訪阿龍嫂的時候，我看不出她有過那麼不快樂的童年和掙扎的青春，她完全變成了一個樂觀幽默的人。她把這一切歸結為“現世報”，因為做好人，所以她當世獲益︰快樂是無價的，而且天賜她一個愛自己的男人。她喜歡別人叫她“阿龍嫂”﹗這樣“可以時時提醒自己是個有人愛的女人”﹗她還不忘調侃我一下︰“對不起，我沒有什麼崇高的思想，這會讓你很頭痛吧﹗我所做的一切，動機很不純啊﹗”因為不漂亮，所以謙卑，所以對他人好，就這樣，她不小心就成了一個大好人。
其實，我一點兒都不失望，她是一個真實樸素的好人，沐浴在和煦的春風裡，我是從不問，她來自何方的。

看馬東主持的文化訪談錄，看吳宇森，看蘇照彬，看楊紫瓊，看大S，看李宗翰。　

看到一泓深水，看到一種濃濃的惺惺相惜友情，看到一份深深的感動。吳宇森和楊紫瓊，雖是一男一女的友誼，但她們的彼此欣賞與觀照，在華語電影的世界裡，他們是寂寞深處的高山流水吧。

當扮演陸竹的李宗翰再一次對扮演民女曾靜其實就是黑石追踪的細雨的楊紫瓊緩緩說出那句台詞，我的心柔軟到一種疼：

我願化身石橋，

受五百年風吹，

受五百年日曬，

受五百年雨打，

但求少女從橋上走過。

我看到，楊紫瓊這個乾淨歷練灑脫從容的女人的笑意裡的羞澀。　　

我好感動，馬東的語言很好，聲音若是如任志宏那樣就更美了。但這樣的訪談的氛圍和流淌的情緒溫暖著我感染著我。　　

心裡反复著這句台詞，驀然就跳躍出青春時就深愛的席慕容的那首一棵開花的樹，尤其那結尾：而當你終於無視的走過，朋友啊，那落了一地的，不是花瓣，是我凋零的心。　　

這裡有過我青春的深深感傷，很多次深夜，會默默背誦它們，會感到心的疼痛的呼吸，隱隱的淚水。　　

而開頭和這句台詞的意境極近的：如何讓我遇見你，在我最美麗的時刻，為這，我已在佛前求了五百年…　　

我想，這五百年就是陸竹說的受五百年風吹日曬雨打吧。　　

總有一些愛情會讓我們淚流滿面。　　

就像高君宇和石評梅的愛情，那些深夜裡讀石評梅的《墓畔哀歌》的淚水依然晶瑩在我的記憶裡。　　

我該什麼時候去北平呢，去陶然亭看看高君宇和石評梅，看看鬱達夫故都的秋，看看周作人的苦雨齋，看看老舍的龍鬚溝…　　

這個秋天肯定又不行了，我還沒有準備好，我想去北平，我知道那裡有故宮，有長城，有天安門，有鳥巢…有無數中國人的驕傲。　　

可是我進入的方式，就像茨威格寫托爾斯泰墓那樣，去看靈魂，去看那份逼人的樸素，就像趙鑫珊去巴黎，不僅僅去看埃菲爾鐵塔，而是去看巴黎邊上的巴黎拉舍神父公墓。　　

那裡埋葬著巴爾扎克，孔德，柯羅，圣西門…　　

肉體終為青煙，而那些不朽的靈魂依然會在宇宙星空熠熠生輝。　　

看來，我還要再一次看看茨威格的人類的群星閃耀時。　　

國慶就要結束了，我的心一樣萬水千山，我想我的心是幸福的，有著無言的喜樂，因為我依然過著我的心靈生活，儘管我做不了梭羅。　　

儘管這個節日沒去爬一座山，涉一次水，但你一定會知道，內心的山水一樣氣壯山河，婉轉逶迤。　　

我願意，在山水相逢處與你相逢，你在那裡麼，這或許是如劉若英對於陳昇的追問。　　

去買了劍雨的碟片，在深夜裡靜靜的看，它甚至比我靜夜裡看老謀子的山楂樹之戀更動我心。它有比純愛更動人心生命的跌宕與美好。　　

我想，那些泯了恩怨又歷經千山萬水訪君難的愛情才是最撼人心魄的吧。　　

肉體有些疲倦，而內心如此喜樂，我想你我皆是有此種情懷的吧。　　

我願化身石橋，受五百年風吹，受五百年日曬，受五百年雨打，但求少女從橋上走過。
 

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