昨晚的不安躁動一不小心翻出了一包乾葉，只是聞了下它的氣息而已，便換來了一夜的孤枕難眠，連一小會兒的寐也是與它相關。原來，我還沒翻過這一“葉”。

不知道它的名字，它來的那般的突然和悄無聲息，就像它生長時的光景；也無法追踪溯影，彷彿從天而降。那年打球的時候，偌大的操場上躺著的它是那麼 的顯眼，嫩嫩的芽和枝出現在這不該有的季節。不知是被遺忘還是在等待……像其他人一樣視而不見路過它的身旁，但只覺一步比一步難邁，如同腳上早已被它系上 了彈簧。終於，瀕臨極限的瞬間飛奔回它的身旁，端詳，再端詳，原來，它是在等待……

我把它種在院里路邊的月季花旁。它的第一個春天來了，掛滿了枝葉。聽別人說它也是一種花，但就是沒開。我也只是偶爾澆下水，就像對月季一樣。它在 沉默中生長的異常迅速，直到有天被它長到路中的枝蔓絆倒才發現原來它已和月季一樣茂盛了，它們都需要時間打理了。澆水、修剪、除蟲，這些過程並沒像我想像 的那樣複雜和無聊，相反，我的生活反而變得更加快樂。慢慢的，欣賞它們就像吃飯一樣，成了每天不可缺少的程序。

我也長大了，隨之而來的是更多的煩惱。我無處發洩，面對的就是這兩根木頭，每到傍晚我就帶著工具——剪子和刀來向它和月季述說心事。如果是快樂，我就拿刀在月季的根部環花一周——要它永遠記住快樂；若是煩惱，就剪掉一片它剛長出的嫩葉——剪掉煩惱，重新開始。

第二個春天又已臨近尾聲，當月季花都快凋謝的時候它掛滿的依然只是葉子，花的影子都沒有。我的煩惱更甚了。剪子都剪鈍了，它在春天就成了禿頂。在剪掉最後一片葉子時，發現了藏在裡面的花蕾。我欣喜，用已生鏽的刀子在月季身上狂花了幾圈。

欣喜隨著花蕾的凋落就終止了，才兩天，在我還未來得及想出它開花時的樣子就被風雨給帶走了。它枯了，一天比一天嚴重，我澆水，拼命的澆，依然沒有 復甦的痕跡。我徹底放棄了。撿了一些屬於它的葉子，又看了一下月季身上那些快樂的印記，數了數，總共才十九道。然後走了，帶著一把煩惱……

後來才知道它是稀有品種，它的一枝被一個人花了九牛二虎之力嫁接活了（我種時那人就試圖偷過它），還開了花，大朵大朵的，很是好看。剩下的被小孩子一把火給點了，燒的滿是塵煙，飄灑在我院裡的每個角落……

女人如月。柳眉彎彎似新月，玉臉圓圓如滿月，秋波柔柔類月華，木結他班含羞嬌掩的面就是那薄雲淡遮的月。

馬上看壯士，月下觀佳人。月下的女人最嫵媚。月色是女人天然的化妝品。月中花兒弄影，月下佳人起舞，這些都是人間佳境。月中賞佳人，不宜看其正 面，但宜觀其低頭時的嬌羞，不宜觀其靜坐，但宜觀其憑欄時的綽約，不宜聽其音，但宜觀其舞。月下的女人不宜濃妝，但宜淡抹。與女人相約漫步，不宜進山，但 宜入江泛舟，繞湖賞荷。月下波，月中荷，一倍增佳人之嫵媚、柔情。皎皎月明，皓皓齒亮。淺淺的笑靨盛著柔亮的月華，於回眸顧盼處最可人。女人宜在月下沐 浴，當年楊貴妃就是在月下款步走進華清池的。流瀉的月華是最適合女人天體的曼妙輕紗，嫦娥的輕紗一定也是月華裁成的吧。

“二十四橋明月夜，玉人何處叫吹蕭？”月下吹蕭的女人最勾人情思。月如水，水盪簫，玉人一曲斷人腸。月下的女人情最真。 “月亮走，我也走，我送阿哥到橋頭。 ”女人如月，常照離人頭。離人遊不歸，月滿還虧，佳人淚空垂。多少明月夜，皎皎月華照無眠，久久憑欄望，清清月色玉臂寒。夢里天涯相見歡，月華難幹腮邊淚 闌干。Veda salon皓月當空，天街如水，千年而下，多少容顏開落於曲曲欄杆處？千江水，千江月，千般情思共嬋娟。月若有情月當老，花好月圓千年傷。

月下的女人最易動情。女人甚麼東西最值得男人去珍藏，不是她的一縷青絲，不是她的一口熱吻，而是她在月下思念你流下的淚滴。月下的情歌最感人，月 下的情話最動聽。男人最好在月光下向至愛的女人表白愛意，因為月華下的女人最容易陶醉。如果在月下邂逅一個美麗的女子，你最好回頭，因為月老可能就竊笑著 坐在樹影下。為月光下的她唱一支歌吧，哪怕她還害羞躲在窗帷下。大海裡的美人魚也喜歡在月圓之夜和她情人在白沙灘相擁起舞。 “海上昇明月，天涯共此時。”月亮不僅引起大海的潮汐，還勾起人間的情愛。被愛情陶醉的女人常喜歡走進月光。月上柳梢頭的時候，女人常沉醉在愛人的愛撫 中。人月圓的時候，女人最幸福。

月下的女人最本真。在月光下，赤裸的女人體最好躺盛開的向日葵叢中。赤裸解放了世俗禮教對女人的禁錮，讓她回歸原始的羞澀和奔放，而月色則讓女人 體披上一層聖潔的光芒，不容得一丁點兒猥褻和蹂躪。女人柔似月，月潔似女人。如果一個女人在月光下願意你把頭埋進她赤裸，溫熱的胸脯裡，你應該感謝上帝， 因為，這是人世間最甜美，最純真的柔情Canadian Chartered Institute of Business Administration。

鉛華洗淨，以圓月為鏡，女人更容易看清自己的容顏，也更容易看清自己的孤獨。 “舉杯邀明月，對影成三人。”月光下的女人常常為自己的寂寞起舞。連月光女神也在為自己的憂傷歌唱。月光和寂寞讓女人美麗。月宮裡住著一個女人，她就是嫦 娥。女人遙望明月的時候，常常就是在遙望碧海青天裡的嫦娥，她們會說些什麼呢？如桃花般凋謝的紅顏？月下空帷裡的孤獨寂寞？遙遙無期的相思？支離破碎的愛 情？ ……關於這些問題的答案，或許只有女人和月宮嫦娥能知曉。在月光中，即使是通過一個背影，你也能夠看清一個女人的全部。在月光下，請一個女人講述自己的過 去是多餘的，你只要凝視她的雙眸就行。月亮不僅照亮天地，還照亮了一個女人的全部。女人和月亮之間有一種與生俱來的內在感應，一如伴隨月升月降的潮汐。

月光下的女人是神，她嫵媚，多情，聖潔，真實。要讀懂女人，千萬別忘記月亮這枚鏡子。 門禁系統

我們生活在這個喧囂擾攘的世界裡，免不了生髮一些這樣那樣的苦惱。當苦惱一味糾纏你讓你無法擺脫的時候，用不著苦喪著臉緊鎖著眉頭，還是尋找發自內心的真誠的微笑吧。生活始終是一面鏡子，當你哭泣時，生活也在哭泣，當你微笑時，生活也在微笑。正如你心裡有陽光，你的生活就充滿了陽光一樣。
其實，微笑是一種修養，並且是一種很重要的修養，這種修養的實質是親切，是鼓勵，是溫馨，更是關愛。如果你是一個懂得愛的人，你一定不會是個平庸的人。

   有些時候，對一個人的了解，只要通過一件事或者一句話就可以了，真誠的朋友永遠不需彼此用語言來說明，開心時，我們會找好朋友分享；不開心時，朋友也會默默地伴著自己走過一程又一程。那份感動不需要用太多的語言來表達，因為真的友情是溫馨而又執著的，無言的感激將永遠放在彼此的心裡。那些在你面前是一套，而在你背後又是一套作為的人，對朋友挑撥離間，在把背後搬弄是非的人，你只要知道他的為人敬而遠之就好！所謂“道不同，不相為謀”，刪除所有有關他的信息，手機，電話,QQ號等等，以後見面了沒什麼話好說的，只需對他淡淡一笑而過。 。 。 。
當別人無意中曲解了你的時候，選擇淡然一笑吧，微微一笑能顯露出你的豁達氣度，讓對方覺得自己渺小。
當你與人交往的時候，選擇淡然一笑吧，是對他人的尊重，同時也是對你自己的尊重。能給自己一種自信，也能給別人一種信心，這樣容易跟人溝通，也容易取得成功。淡然一笑看人生，是一種灑脫；對別人淡然一笑，是一份鼓勵；對自己淡然一笑，是一種自信；對社會淡然一笑，是一種幸福。

    淡然一笑，灑脫之美！

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第一次認真的讀安妮寶貝的書。上鑑賞課和寫作課的時候，好幾個同學都曾經提到了這個網絡作家，並為她洋洋灑灑的寫下好多我不是那麼明白的文字。猶猶豫豫、戰戰兢兢的從圖書館借了幾冊，卻因為她字裡行間滿是陰沉和灰暗，並非我中意的類型，不能理會，也便沒有任何的印象。只是在他們討論的時候，苦笑一下，我不是那一類的人……
　　
時過境遷，再讀的時候，我似乎能夠體會到文章中流露出的種種情感了，再次信服了“有些書不到時候看不明”的說法。《蓮花》與其說是一本小說，還不如說是一本遊記，一本關於兩個尋找墨脫的人的記錄。小說起始，用了大量的篇幅，描述了慶昭在拉薩的異鄉生活，孤獨的、審視的、等待著死亡……以及眾多關於西藏山水的描繪和感受。後來遇到善生，兩人一起徒步尋找墨脫。小說便展開了三條線索，一條是記錄兩人進入墨脫的經過，一條是善生與內河的過去，一條是慶昭對自己過往的回憶，三條線索交叉呼應，最後兩人順利到達墨脫，發現內河早已死去，慶昭從這次的旅行超脫，在雲南的蒼山洱海的邊緣生兒育女過起了平凡的生活。而善生則消失在茫茫人海中，只留下一本關於他和內河印記的《辨正法》。
　　
薄薄的一本書，細細的花了3個晚上才讀完。實在很佩服作者對文字的駕馭能力，再簡單不過的一個故事，卻可以寫的別緻、引人入勝。主角們先天缺失父母雙親的愛，人格中多是孤僻，想要得到更多的愛，證明自己存在的價值，善生和內河本來是同一類的人，他們可以互相理解互相傾訴，但卻選擇了不同的路，一個是隱忍克制，成為世俗眼光中的成功人士，一個放蕩不羈，完全依從心底所想，卻被迫背井離鄉，一次一次的碰壁。但最終他們都在墨脫這個與世隔絕的地方，沒有報紙新聞手機政治沒有現代文明的洪荒之地獲得解脫。
　　
安妮說，得到金錢名聲地位又如何，如善生，一次一次失敗的婚姻都不能填埋心中的孤獨與缺失。物慾橫流的社會只會讓人越來越病態，失去自我，盲目而沒有任何追求和安慰。安妮想要尋找心靈的一篇淨土和自由的天空，沒有受到污染的墨脫成為了她理想的世界，她以為在那裡可以逃避一切的紛擾，可以安靜的生活，但她沒想到的：這理想只是一個理想而已，墨脫無論如何閉塞，都有如善生這樣的人進入，其實也不肯能成為永久的樂土，總會有人想進入，總會有人將走出去……
　　
小說的字裡行間滿是小資情調的哀傷，為心靈找不到歸宿，為思想受到禁錮，為肉體受到折磨，為不知如何在這個利益的世界裡自處和生活，而感到痛苦，想要得到解脫和答案。於是，漫無目的的旅行、苦修。小說里安妮花了大量筆墨描繪了西藏邊陲雄壯的景色、險要的地勢以及那裡艱難的生活，大概她是希望能夠借助大自然的力量蕩滌人們心靈的污垢，使人心能夠回歸本真，為自己的心活著。小說的最後，慶昭在洱海邊平靜的生活，大概是很多人的理想吧，遠離紛擾，平淡歸真……
　　
這理想，竟與古代士大夫們的隱居情結頗有共同之處。 “寧靜志遠，淡泊明志”，千百年來，無論這個世界如何變化，留存在人們心底的依然都是與自然共生（隱居山林），遠離世俗紛爭的隱士生活。
　　
“願生命化作那朵蓮花，功名利祿全拋下。讓百世傳誦神的逍遙，我輩只需獨占世間瀟灑！”借用一下這幾句歌詞，但願安妮的《蓮花》可以長盛不敗，但願我們都能選擇一條如“蓮花”般出入污泥而不染的漫漫人生路…….

    喜歡很多詞的畫面感財務 公司，比如“紅袖添香” ，比如“錦衣夜行” 。

    常常想：夜黑如墨，華衣如錦，穿行在夜色中，獨自享受著自己的美麗，那是什麼樣的情形啊油漆。

    這或者是個絕色的女子，去見那尚且不能見眾人的情郎哥。所謂女為悅已者容，縱使夜色四合，也不妨礙那顆愛美好美，渴望把自己美麗獻給心上人的心吧。這樣的夜行，是美麗的。

    又或者是個追求完美的大俠，月黑風高，貓舍正是除暴安良，擒賊立功時，那閃閃的黑衣正是正義的光茫。這樣的夜行是俠義的。

    然而一定還有另一種情形：就是這錦衣是見不得光的。不可以在光天化日之下穿著，只好在蒼茫的夜色裡穿出來孤芳自賞一番啦。這多是貪而膽小的官們吧。那種用種種方法聚斂來的錢財，動怕露，不動又不安特價機票，於是趁著夜色，守財奴般拿出來，衣物上身，寶貝入目。然後心滿意足，只可惜夜行恐怕也是不行的，讓神思遊一下也未嘗不可，擁有了這麼多的珍饈寶物，總得想方設法滿足一下吧！不穿不用，想想也會生出滿足感來。據說唐朝有位貪官被查抄時光是胡椒就有 20萬噸之巨。想這胡椒縱是敞開了吃，又能吃多少呢？人家要的不是用，而是擁有。只是想，那麼多的胡椒還多虧人家屋子大，要是擱俺身上，愁也愁死了。這樣的夜行是心驚肉跳的禮品。

    原來聽過一個故事，說兄弟兩買了一雙鞋，哥哥白天出門穿，弟弟心裡不平衡，就每晚等哥哥睡下了，穿著鞋到外面一通亂走。那時覺得弟弟很可笑，可是在感受上，也許弟弟更有滿足感呢。對物質財富的擁有，這便是一種滿足感，或者有沒有實際的用途並不是最重要的。你說那樣巨貪們家裡那些成千瓶的洋酒洗澡都夠了，幾十條金鍊子拴狗都夠了，可是他能喝幾口戴幾條呢？甚至於有人還過著苦行僧一樣的生活，碎紙機不義之財不敢動不敢花，那為什麼要貪呢？只為了在暗夜，可以有這種心理上的滿足貪欲的感覺吧。

    想到這些，徒然毀了一個好詞，但是如今女子膽大如鬥，不會偷偷會情郎;大俠不合法律，也沒有男人有這份心，追求功名利祿還來不及呢，哪有心思做大俠。所以合錦衣夜行的，還就是貪官們了。但據說機票，現在貪官裡這類葛朗台式的人物也越來越少了。錦衣在光天化日之下就穿出來行走，而且頗能顯擺。所以這個詞還是退下吧，讓我們在讀古書時，靜靜想一下它的美麗也許更好些身體檢查。