“在此前的人生途中，我總覺得自己將成為別的什麼人，似乎總想去某個新的地方、開始新的生活、在那裡獲取新的人格。迄今為止不知重複了多少次。這在某種意義上是成長，在某種意義上類似改頭換面……然而最終，我想我哪裡也未能抵達，無論如何我只能是我。我懷有的缺憾無論如何都依然如故。”這是村上春樹《國境以南，太陽以西》裡男主人公初君的一段內心剖白。
買這本書的時候，並不知道這本書於我意味著什麼，只是喜歡村上的文字，喜歡這本書的名字《國境以南，太陽以西》。書名有一種似乎很玄奧的意味深長，又帶有一股莫名的悵惘和迷茫的憂傷。直到尾聲，直到讀到這樣的一段文字的時候，才覺得，冥冥之中，似乎一直在等待，等待它來為我指點迷津。因為此前的半生心路，一直就是那樣的一種糾結。懵懂中總覺得自己不該是現在的這種樣子，總覺得應該做些什麼以求有所改變。至於應該是什麼樣子，應該做些什麼，真的不知。日子在這種惶惶不安中漸漸流逝，猶如穿著救生衣遊走於原本不深的河流，總也踩不到河床，總找不到踏實的感覺。直到我讀到這樣的一段話，才明白，原來我的此生，早已被大師不經意地寫就，我只需對號入座罷了，完全不必冥思苦想。如此，一顆心也終於放了下來：既然缺憾無論如何都依然如故，不妨死心了吧。
不再去想原本的自己，應該的自己。只因為，無力改變。於是只好，仍然去讀村上。於是，在這個原本柳綠桃紅的清明的春日里，我獨坐窗前午後的陽光裡，品味村上的國境之南，太陽以西——那是初君嚮往的世界，初君幻想中的世界。
有人說，讀村上，好多時候就是在讀自己。其實早已認同了這種觀點，可是從來沒有這次來的強烈。所謂一語驚醒夢中人，也就是這樣的吧。世間的芸芸眾生，是否大抵如此呢？通常自以為很明晰的自我認知，往往也只是大致的、約略的、概括的、膚淺的、輪廓一樣的影像罷了。你只知道，你很纖細很敏感，你很活潑很外向，你很堅強有時卻很軟弱，你善感卻又非常善於掩飾，你樸拙卻又極易被感動……如此這般的感知，其實如你的喜好一樣的簡單而直白，比如你說喜歡紅燒肉不喜歡吃海鮮，喜歡白酒的濃烈酣暢也愛紅酒的性感優雅……而村上，就那麼不婉轉地以淡淡的語調告訴你：你是這樣兒的，或是那樣的。而你，張張口，卻無力說不。
讀村上的時候，常常會想，那是怎樣的一個人呢？
青春綠茶 是一個 kcoyu_world 而且是 山居心情 這樣就是 kcoyuworld 另外 kcoyu 也是在 kcoyu world 這就是 chik1010的個人空間 　　是一個很不快樂的人嗎？如果一個人洞察世事到細緻入微，堪稱秋毫明察的話，是多麼的不快樂啊！通常，除非不自知，人很多時候對自己內心深處較為隱秘的部分不願勞心費神的一個重要原因其實是逃避。那是人性共有的弱點，比如看到驚悚、恐怖、殘忍的鏡頭時，會不自覺地以手遮目或掉轉視線。看不到，就可以很快樂，看到了，徒惹心煩而已。寧願一葉障目，不要數葉知秋。這原本無可厚非，而村上，卻偏愛抖個水落石出，明明白白。這個日本人，怎麼就不明白難得糊塗的道理呢？
　　村上，是一個很殘忍的人嗎？
他把一切人和事物都納入他的掌控，然後看似很溫柔地、漫不經心地剝掉其外殼，一層層地剝去，像剝洋蔥一樣直到所剝之物呈現出赤裸裸的真實或者虛無，並讓你在這種剝離中不由地被嗆到流淚，淚流滿面。如此毫不留情的剖白，讓讀懂的人、沉溺的人、有了共鳴的人如他一樣的痛苦不堪。
村上，如一位白髮森然的智者，牽動我的靈魂於書頁的縫隙間遊走。放下書，喟嘆一聲：一直，可有個真我與我如影隨形？
雖然，“在此前的人生途中，我總覺得自己將成為別的什麼人，似乎總想去某個新的地方、開始新的生活、在那裡獲取新的人格”，可我並沒有和這個世界格格不入，一直在努力適應這個塵世，可是那個原本的我卻總是固執地、執拗地曳著我的衣袂，讓我一步三回首，提醒我要有所改變。被這樣的兩個我撕扯著，我的努力在精疲力竭中被化為烏有，我終究哪裡也未能抵達，所懷有的缺憾都依然如故。
曾經，在某縣的一個政府部門幫忙一個月，和負責那項工作的一位五十多歲的領導有過星星點點的接觸。那領導的口碑似乎不是很好，道聽途說而已，我也只報著兼聽則明的心態來對待。畢竟，官場中人，如果一味的剛直不阿，不懂得左右逢源似乎也不太現實。記得臨走的時候，他很認真地說：你很與眾不同。我當然一笑而過：哪裡不同啊，是太過普通了吧。他說：真的不同，也許你自己不覺得，包括穿著打扮。
後來一直在想，為什麼說這話的人是他，為什麼只有他，一個路過的人。至於穿著，我想也許是他看多了女性的裙裾翩然、花枝招展，才會覺得黑色開衫、白色長褲的中性打扮很個性吧。
也許，關於你是怎樣的一個人，永遠不會有人在意，也不會有人能明確地給出一個評判。如村上者，亦不能明確地給初君的“別的什麼人”一個明確的定位。只知道，初君想要的，只有那個艷如桃花、卻有著身體殘疾的島本才可以給予，沒有了島本的世界，“活活成了沒有空氣的月球表面”，如此而已。
　　也許，沒有真我，只有沙粒。沙粒要去的地方，只能由風來掌控。
　　而世界，猶如沙漠。 “下雨花開，不下枯死。蟲被蜥蜴吃，蜥蜴被鳥吃，但都要死去，死後變成乾巴巴的空殼。這一代死了，下一代取而代之，鐵的定律。活法林林總總，死法種種樣樣，都沒什麼大不了的。剩下來的唯獨沙漠，真正活著的只有沙漠。”
　　唯有沙漠。
一直不想接受這樣的一種關於現實世界的論調，那似乎過於悲觀和無助了。不僅如此，其悲哀更在於：無論如何，你都得重歸沙漠。
無論世界怎樣，人類終究還要生存，一如初君最終的妥協。島本的消失，是初君幻境的破滅。初君只有選擇留在家裡，與妻兒相守。這就是現實。因為，與其孤獨，不如死去。我也一樣，還是想做開著的花，還不願去想空殼的事情。所以總得收拾起所有不甘的心事，把這沙漠般的世界，想像成空中花園一樣的斑斕多姿，暗香浮動。
同學說：想開個飯店，歡迎你加盟。
我說：我這人也許不討厭，可是全無用處。
同學可能會理解為婉拒，其實不然。說實話我倒非常想加盟，這是我一直想努力實現的自我。這個我，那麼認真地想適應這個世界，想通過某一種被世人認可的成功來獲得這個世界的認同，並從這認同中獲得豐厚的物質的回報和虛榮心的滿足。
　　如此只有，重歸沙漠。有雨飄落的沙漠。

我喜歡文字猶如喜歡情人，抑或是朋友，知己一樣，它是一種靈魂，一種傾訴，一種寄託，把想說的和不想說的都毫無顧忌的躍然紙上，不用擔心被誰窺視，然後拿來自己慢慢品味，去追尋一個真正的自己。亦或是分享給信賴的人們，希望他們更加的了解我。好多人都說喜歡文字的人都有那麼些多愁善感，這話真的不假，否則他們的感情真的無法高度提煉出來的。喜歡文字不一定寂寞，但寂寞了一定會寫文字，寧靜而致遠，獨居一處尋感悟……
這些日子過的似乎有點長，長到已經熟悉那種寂寞，已經習慣那種寂寞，寂寞和孤獨是不一樣的，孤獨了可能心還是快樂的，但寂寞卻會使人的心也跟著累，女人是柔弱而溫柔的，堅韌而細膩的，熱情而善變的，她們天生就有一種強烈的尋求保護的慾望，他們更像小鳥喜歡卷林，一個安靜祥和的環境或許就可以讓此幸福一生，如果得不到便會蓄積下一份寂寞。如果那寂寞打從心底開始蔓延，便注定是一種冷，當然這並是說她心裡沒有愛，只是想把它藏好不被傷害，因為她只想追求一種寧靜和高遠，一份真正的情感，不需世故，不要庸俗，只要一份豁達，聰慧，誠摯，勤奮。可是越是冰冷的越是給人一種高傲感，有一些怕無法接近而遠遠的繞走，有一些天性中就帶有很多征服慾望，越是不可以就越想接近。而那些遠遠走掉的人或許才是可以給她最高情感的人，因為他們選擇了祝福，這是人間最真摯的愛，不傷不棄。可征服者的心往往是無法做永遠停留的，可能當真正得到了後，滿足了自己，便想著要更好的，留下了卻更是一顆更加寂寞的心，遠比簡單的只有自己要更悲傷。每個單生的女孩一定要記得好好愛自己，堅強的面對一切人與事。如果感到累了艱難了，就換個思維，換個生活方式。
我的生活向來素雅而簡單，我不喜歡太多的朋友，三五個真心相待的足矣，不喜歡太多的東西堆放在我的身邊，只要一張床，幾本書，簡單的家具，簡單的行李，一個可以和外界交流的工具，我便會覺得很愜意。在這樣的環境裡，我更獨鍾於夜晚，那樣讓我覺得更深邃，這也或許是為什麼我們總喜歡成熟。
我喜歡這樣的夜，沒有人打擾，沒有任何雜念，讓思緒與昏燈纏繞，讓清風與蟬鳴相伴。我會在這樣的情景裡感覺到一種沉醉的詩意，找到最愜意的我，沉浸在自己的想像的世界裡，韻味悠悠。
我是那種不喜歡香水脂粉的女人。在我的意識裡，女人本身就就是具有靈性的，要不也不會講女人是水做的，有著適合自己的風格，而如果一味地去修飾它，就會讓它失去自然的天性。當然我不喜歡香水脂粉，並不意味著我反對女人使用那些東西。恰到好處的點綴，會更加精緻，更具韻味，注重內斂的美麗，懂得在骨子和靈魂裡化妝。我喜歡漂亮的女人，她們會給人賞心悅目之感，喜歡那種把自己打扮得素雅端莊的女人，一種高貴但不庸俗的氣質，給人的感覺清清爽爽，淡淡雅雅。這種飄逸的是任何濃妝豔抹的女人所無法比及的內在的香韻會讓她們高雅的氣質更加脫俗。我沒打算做到如此的氣質，但我卻想擁有自然，簡簡單單，不要俗氣，我想拒絕的裝飾，也應該是拒接了一種不自信，拒絕寂寞吧。
是的要學會拒絕寂寞，不要說吸煙可以把壓抑的情感吐出來，喝酒可以麻醉了自己，可你要知道它們所起的作用只是片刻的，之後呢？我不喜歡那些成天吸煙的男子，如果那樣只是證明成熟的標誌，我認為遠不是，只能說他們太不懂得愛自己了，而是應該在最需要的時候去品嚐嚥下去吐出來的滋味，意味深長，人生悠悠，那才是深邃，才是男人的氣質。當然我就更不喜歡吸煙的女人了，女人是不會吸煙的，最多是追求時尚，如果說會，那一定是絕對不可輕視的女人。對於酒呢，男人女人都是可以去品的，如果真的壓抑了，不妨來幾杯，如果惆悵得不到緩解更是惆悵，但卻不是把我們灌醉，因為還有明天呢，明天不會因為你今天的麻醉而同你一塊駐足。
其實人本不寂寞，可是情到深處總傷感，有時甚至是一種莫名的悲哀，莫名的痛，想想你終歸不過是想太多，欲得不能，又怎能不痛。如果昨天的事讓我們不快樂，就想辦法忘記，不要期許太多，希望的多了失望必然也會很多。更不要有恨，如果有些人有些事不值得回憶就徹底的忘記，恨只會讓你的心靈變得更加仇視人生，可生活只要用心發現都是如此的美麗。不要苛責，也別抱怨，別追究誰對誰錯，辯論其實沒有對錯，只是看誰佔了上風。
記得永遠別讓心靈頹廢，這個世界誰也不是誰的誰，記得愛，記得好好的愛自己！

前段時間，在女兒的語文課本上看到一篇文章《淺水窪裡的小魚》，文章大意是：一個清晨，有個人在海邊散步看到在沙灘的淺水窪裡有很多小魚。在他前面，有個小男孩，在不停的撿裡面的小魚，然後再把一條條小魚扔回大海。他問：水窪裡有成百上千的小魚，你是撿不完的，為什麼還撿，誰在乎呢？ “這條小魚在乎”，小男孩一邊回答，一邊不停地撿起小魚，“這條在乎，這條也在乎，我也在乎，我的心在乎！”
這些小生命對於茫茫大海，雖然只是滄海一栗，可它也是一個鮮活的生命。也許，這個故事大家都熟知，看完以後也很感動，可除了感動就不能讓你有所感悟，有所行動嗎？
在我們生活中，一滴水輕微的可能會讓我們感覺不到它的存在。洗菜時，我們會用長流水，而不懂得把用過的水再倒入水桶，用來擦地板。淘米時，我們會隨著它流失，不會“吝嗇”的再用它洗碗筷。對於這些，也許，你會撇撇嘴不在乎的說：不就是一點水嗎，誰在乎那點兒錢呀。可，這不止是一點兒水錢的問題，你白白流淌的是我們地球生命的縮減，你白白流淌的是我們未來更大的投入。你不在乎，我們的地球在乎，地球的淡水資源僅佔其總水量的2.5％，面臨這嚴峻的水資源形勢，我們還會認為，水是取之不盡，用之不竭的嗎？你不在乎，我們未來的後人在乎，不要讓我們的不在乎變成未來後人的眼淚。如果我們每個人都節約一滴水，我國就節約了13億萬多滴水，這些水對於現在雲貴地區就可解決他們的燃眉之急，可以挽救一片即將枯死的禾苗，這，還不足以引起我們在乎嗎？
對於我們煤礦，更不應讓這種不在乎存在。也許，你微不足道的一個老毛病，你自我放縱的低標準，你習以為常的壞習慣，讓你覺得無所謂，不在乎。可這些無所謂和不在乎，卻像毒素一樣腐蝕你的思想，吞噬你的精神，讓你變成一個沒有自我，沒有的標準，沒有自律的人。你的不在乎是我們所承受不起的，它可能會使你和你身邊人的受傷，它可能會導致一個鮮活生命傷逝，它會使我們的集體和國家損失慘重。你的不在乎會讓在乎你的人心傷，你的不在乎會讓千千萬萬人的心痛，不要讓你的不在乎變成傷害我們身邊親人的一把利劍，更不要讓你的不在乎變成未來的一大污點。山西王家嶺煤礦，又一次給我們敲響警鐘，這種悲慘的教訓還不夠慘痛嗎？這种血的代價還不夠震撼嗎？煤礦安全，你在乎，我在乎，億萬人們都在乎，讓礦難變成永遠的曾經。
三國時，劉備曾告誡子女：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。也許我們不能對任何事都做到深思熟慮，三思而行，可在你行動之前，看看我們身邊的人，摸摸我們的心，你的一個細小的動作關係不止你自己，他還牽動著關心你的每一個人。你的不在乎，我在乎，我的心在乎！