聖火傳送，在中國人的歷史文化傳統本來不具意義。自從漢人在中原地帶開始建立當時以最先進的地主農業經濟為基礎的秦漢帝國後，萬里長城和萬里烽火倒成為民族文化中的重要符號標誌。烽火台，是曾在二千多年內有效的軍事建築，也是農業帝國軍事自衛的象徵。 
1989年春夏之交，北京天安門廣場由中國人建造了一座民主女神，但隨後在當年6月4日被當權者摧毀了。隨著共產陣營全球崩潰，中國全面走資，這場民主女神的鬥爭，已成為國際舞台過氣的風雲，以及中國人的痛史。
2008年春夏之交，奧運聖火傳遞牽起環球抗爭。中國人辦奧運，聖火傳送竟成為全球爭逐的焦點。
奧運本不一定有聖火周遊各國傳遞。1936年柏林奧運會，聖火才開始了它光耀寰宇的傳遞之旅。 20世紀30年代，在柏林奧組委秘書長卡爾·迪姆的建議和推動下，國際奧委會決定，恢復古奧運會舊制：運動會期間，在主體育場燃燒奧林匹克聖火；火種採集必須來自奧林匹亞；使者們用接力的辦法將火種傳遞到主運動場——這就是最早的火炬傳遞。奧運聖火傳遞至今被奧運會宣傳為世界和平、天下一家的象徵，然而，首創於1936年柏林奧運的聖火傳送儀式，是由德國獨裁者Adolf Hitler宣揚Nazism而來的。
1936年7月20日
，奧林匹亞舉行了隆重的點火儀式，12名希臘少女在樂曲中點燃了第一支火炬。國際奧委會前主席顧拜旦親臨會場，並發表了演說。這個永恒的時刻通過廣播傳遍世界。與此同時，在柏林體育場正舉行慶祝聖火採集的盛大慶典，來自希臘的聲音成為整個慶典的高潮。隨後，奧運聖火開始了它萬眾矚目的歐洲之旅。火炬先後經過了希臘、保加利亞、南斯拉夫、匈牙利、奧地利、捷克斯洛伐克，于
8月1日
淩晨到達柏林。全程3075公裏，3075人參加接力。當時的一些做法，也成了日後火炬傳遞的傳統。
8月1日
，Adolf Hitler主持了奧運開幕式。在開幕當天傳遞到了守在現場的Adolf Hitler面前。納粹德國宣傳機器也對這一聖火傳遞儀式大肆宣傳，希特勒御用的著名女導演萊妮里芬斯塔爾1938年發行的大型記錄片《奧林匹亞》中，最著名的一個鏡頭就是一個希臘的接力手，在愛琴海的黃昏中舉著火炬慢慢奔跑。Adolf Hitler的宣傳非常成功。這一屆奧運中，德國隊獲得最多金牌。1936年8月，節日盛裝般的柏林，到處飄揚著奧林匹克旗幟和納粹標誌。絕大多數遊客並不知道的是，公共場合反猶太人的標語剛剛被暫時撕下來；遊客們也不會知道，柏林的吉普賽人在內務部發起的一場“淨化”城市的運動中被趕出市區，關進了郊區的一個臨時集中營,﹍﹍﹍
1936年柏林奧運，是納粹黨利用奧運宣傳德國復興的極致。西方世界對納粹利用奧運宣揚法西斯極權主義的夢魘餘悸猶存。中國尋求和平崛起，自不可跟納粹德國相提並論，但這種夢魘餘悸，已經被有心人喚起了。 
中國在九十年代共產陣營全球崩潰後，鄧爺爺操盤有方，專政黨走資發展，在國際舞台上韜光養晦。鄧之後，中國加入WTO，走資定局，成為資本主義體系的工廠，經濟力膨漲而政治意識形態真空。領導層以「大國崛起」（是和平崛起，不同於納粹，故處處強調和諧社會）的心態捨棄韜光策略，營造主辦奧運萬邦來朝之局。可是，在民權持續受壓，新聞自由不保的情況下，和諧社會缺乏實質內涵，實不能成為國際社會認同之特質，辦奧運反而成為被攻揭不民主不自由的機會。
中共領導層執意爭取奧運主辦權，換來這吃力不討好的後果，實在自討苦吃。 不過，奧運有時而完，過兩個月便會過去。利之所在，只要中國維持和平實利走資之路，資本主義大國仍會是樂於合作。可是，彊獨藏獨問題的壯大，就恐怕手尾十分長。胡主席治藏多年，遺下此大問題，真是！
民主昌認為，根本問題是現代中國人國族認同因政治意識形態真空而出現危機。此種危機，令統治合法性和國族認同，都淪落在小人喻於利的層面，而不能維繫在君子喻於義的層次。
事實上，中國二千多年來是皇朝統治，並非現代民族國家。清末革命者融入國際社會民族國家的主流，力塑中華民族，唯驅除滿清跟融合多種族成中華民族之間，本有矛盾，在兵慌馬亂中，暫時凝聚民族意志者，是外抗強權侵略，實在未有建立其他既有民族國家般足以長期凝聚各族的政治公義（例法國的自由民主博愛，美國的自由精神）。
國共慘烈內戰，中共在千萬條人命的代價下取得政權，以建立社會主義國家和推動共產主義革命為全民奮鬥宗旨，成就了具特定政治意識形態的並和國國族認同。這種戰時狀態的特定政治意識形態，足於動員民間力量制約分裂力量。在文革時期，那些彊獨藏獨會被制約得無法動彈。
可是，作為管治方向，文革是撤底失敗了；現在，連中共立場基本的共產主義也失敗了。一個中心兩個基本點、三個代表、和諧社會等等統統只當權者一家之言，並非可凝聚全民的理念，實際上是政治意識形態真空。中共憑以維持一黨專政的，再不是政治公義，而只是實利──維持有飯吃，維持經濟增長社會穩定。這只能令國民容忍一黨專政，而再不能動員國民自發制約分裂力量。
在一九八零年，中共鄧胡趙三頭馬車取得主導權，民主昌還是個學生，在大專刊物發表政見，預期中國社會由「政治官僚」向「科技官僚」的轉變，預期有一天，具特定政治意識形態失效，但又抑制民主參與，就會演變為此種科技官僚社會，開始把公義原則問題矮化為「科技」問題（例如今天所謂科學發展觀之類），變成失去政治統合動力的官僚操作議題。
發展到今天，共產主義神話破滅，中國特色社會主義沒有實質內涵，在國族層面，除了實利之外，再沒有令各種族切實認同的政治公義，連國族認同也須服從小人喻於利的邏輯。
小人喻於利，在特定時刻，可以消解東南面的問題。例如七、八十年代西方資本主義刻意佈置台灣、香港（後來也加入澳門）獨立於共產陣營的經濟繁榮，於是，獨立、抗共意識增長，但共產陣營崩潰，中國走資，台灣、香港和澳門要依靠中國內地尋求經濟新點，於是，七、八十年代經濟環境支撐發展的獨立、抗共意識逐漸失去物質基礎，台獨政權要下台，民主抗並亦漸失市場，除非經濟大局逆轉，否則不可挽回。
可是，小人喻於利，在特定時刻，也可以激化矛盾。彊、藏重要社會階層在經濟轉變中失利，矛盾就激化。過去離開貧窮故鄉的，在經濟發展之下，亦加強了重認鄉土資源的動力。經今年奧運一役，西部境內外分裂力量將在組織、動員、支援各層面的能力全面升級，所以，手尾長嘞！
如果真的要以和諧社會價值觀重建國族認同，應當當機弈斷，由胡主席高調特赦胡佳，人大全面檢討妨礙國民維權的法制，並動員建制內的人民代表做維權工作，跟技術官僚體系展開互動，表明中國雖然為維護國土完整不能手軟，但確實走上政治開放之路；但領導層怕亂（領導者的魄力和統治官僚的能力問題），不此之圖，退而求其次，就只好反過來利用疆獨藏動行為來營造外力侵略意境，加強漢族團結意識了。
中共能不能領導中國建立基於政治公義的國族認同？觀乎六四不平反，奧運前尚罔判胡佳，實在沒有給人一絲希望。
不過，中國不是中共的中國，而是中國人的中國！
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