前文說了香港正要作出的思想教育，但那是被扭曲的。要做好思想的教育，為學生提供哲學的啟蒙，必須讓學生能接觸不同學派的哲學理論、認識不同的思維模式，從而培養各自的價值觀，方能作出批判性思考。

以我為例，中學時是理科生，學習科學的精神，相信理性的數據分析。不能夠說沒有批判性思考，但所有的批判，都只是分析數據，從效率來批判成敗。信俸數據，衡量風險，結果是除了百份之一百成功、收穫等於付出的情況下，才會盡力去做。

之後去到理大讀產品設計，對溝通與思想有了新的認識。設計是把設計者對問題的解決方法的一個實體化過程；是將自已的意念，傳達給用家的溝通過程。當時無法用數據去分析美感、顏色、線條等等，令我感到挫敗，花了數年的時間，才接受那種思維模型。

隨後接觸了香港人網，聽了毓民、長毛、譚博、蕭生的時事節目，慢慢認識到自由、民主等概念。價值觀有所改變，對自我存在有所反思。這正是我的思想啟蒙地。生果金入息審查事件，毓民﹙定﹚蕉，令我對社會責任有了新的定義。五區公投，湯家華不代表公民檔言論，讓我接觸政治、認識到責任。地產霸權、仇富、高鐵、菜園村等等，一連串事情都是道德與經濟發展的爭論，這些都在我心中，一步一步地建立了公義。

能夠自由地接觸資訊、搜羅不同學派的理論，這樣才是我建立公義的步驟。

我只是一只小小的駝鳥，不能夠改變整個體制，不能夠改變教局的課程指引。但這不是放棄的理由，不是獨善其身的理由，更不是無視十三億被資訊封鎖的國民、無視八億貧困農民的理由！我會盡我能力去讓身邊的人認識到公義，就像當日毓民的節目那樣，散播自由的種子。