又一年了。也許是我的記憶力不好，早早就有早年痴呆症，對這一年的回憶少得可憐，甚至回想起來一片空白。過去愈來愈鮮明，尤其是節日，小時候的印象深刻，像烙在腦海的紅鐵，只是不知那片地方是發焦還是燙手。

我喜歡花，認為過年最重要的就是花。不聽家人的勸告，買了數株年花，兩枝淺粉劍蘭，三株黃菊，年廿九買的，今天劍蘭終於開了幾個苞，迎著第一縷晨光的洗禮，漂亮得像是盛裝起舞的姑娘，好美。

昨天下午去探望嬤嬤，面對著這位沒甚生命力，被五花大綁在老人院床上的人，我真的覺得陌生。那活動的眼珠，不時盯著我，但我無法從其眼珠中讀出任何情感，這讓我不安。我不敢代入她，因為我怕代入了她後，我會笑出聲，嘲笑自己的無力，連死都不能的無力。

他們來來去去都只是說些表面話，偶然夾雜著時間的重錘聲，我下意識想逃離那地方。尤其是那種充斥四周冬菇混合飯的味道，把我帶回醫院，醫院的其中一道「佳餚」就是這種氣味的。

離開了那裡，媽和我不自覺的脫口：「變成那樣真難受，我倒希望自己早些死了好過。」然後一陣沉默的理解。

然後又是晚上的圍村酒肉宴。這個地方，每次來都不一樣，如今的金門、磚地、殘石、鏽網，甚至連狗都不是以前那條，這一切回憶的被奪，只能冠在時間和變化的名下。而人，總要無奈接受。

現在想起，突然發現老人院和圍村，都沒有花。前者我不知道，但後者，在我記憶中，每年都會放幾盆水仙，或是桔，或是菊，為何今年寥落得甚麼都沒有？甚至連月曆也停留在一月？小時候的我，喜歡水仙的香氣，一來到這兒，就會拉張椅子坐在牠旁邊，享受那份清香。如今花的喪失，也是情的喪失。

人好以送花代表抒情，這很合理。如果對人事物有情，自然會費心去裝扮它、點綴它，而花恰如其份。

記得聽過一則故事，在二次大戰後，德國負債纍纍，國民生活艱苦。這時，外國特使到了德國，觀察這國家的復甦狀況。他到了一平民家視察，出來之後對身邊的隨員說：「德國肯定會東山再起，我們要有心理準備。」隨員問他為甚麼，他說：「就算家徒四壁，一貧如洗，但德國人不忘在室中插一株花。」

花的珍貴之處，不在其色香，而是牠會枯萎。人何嘗不是？

昨天和家人去看了音樂劇<<一屋寶貝>>，這是我第一次入劇院看音樂劇，感覺很新鮮。還未看就知此劇來頭不小，曾於第十九屆香港舞台劇獎獲四大獎項，演員包括藝人羅敏莊、劉雅麗。

等待進場時看到巨型海報旁的眾多祝賀花牌，實在的感受到演藝界的魔力，讓我想起<<玻璃臉具>>中那個五光十色的舞台，珣斕而奪目。這不是在電視前騷首弄姿就可以比擬的。

劇院裡有種安靜且沉重的味道，院頂四方洩出縈縈的煙霧，有如置身夢幻。領了場刊後才發現此劇是一靈幻抒情音樂劇，圍繞生死及愛恨。靈幻？掠到此詞時我征仲了一下，多久沒看過驚慄片了，難道待會兒要失態？心裡突然想到<<歌聲魅影>>(The Phantom of the Opera)。

舞台上只有一個家中的佈景，左側坐著樂隊。演員們都很專業，每一個動作、表情都恰到好處，當他們唱歌時，我又想抬頭看院頂的字幕，又不想錯過任何一個表情，目不暇給。情節別出心裁，演員生動鬼馬。中場休息時，事前揚言不愛看音樂劇的媽亦言，此劇無預想中的沉悶，頗有驚喜。

名為音樂劇，全程充滿了歌聲，有些歌詼諧幽默，有些歌真摯動人。原來現場聽的感覺真不同，美好的歌聲有著磁性，吐字有情，輕易就勾起了我們心中那敏感的情緒，跟著他們跑。有時低迴，有時高曠，人聲的振動，其實能包含山谷。

而劇中的情，更是讓我感動。尤其是田家一家，死死生生，孰鬼孰人，都只是為了和所愛的人一起，這是生死的意義？還是對相的執著？他們離去前所唱的<<永別又如何>>更引人反思，只要和你相遇過、體會過，那些點滴足以讓伴著我走下去。而朝晴和小雨的父女情，真摯絕倫，儘管人鬼殊途，但愛超越時空，晶瑩久遠，永留心間。

劇終時，全場掌聲雷動，更有人起立致禮，不僅獻給幕前演員，更是獻給幕後的燈光、佈景、道員、聲音處理等等。一齣劇，是許許多多人的心血。

劇情大概

父親朝晴最喜愛收集蝴蝶標本。為了捕捉象徵幸福的大鳳蝶，他到遠方的森林去，卻遲遲不歸。自小失去母親的女兒小雨，在家中等候得心急如焚，非常寂寞；幸得鄰居曉子照料與關懷，日子一天一天的過去……失蹤多時的父親在雨夜突然回家；之後，鬼靈精怪的事件接踵而來，朝晴卻不知如何應對！正當他們為小雨憂心忡忡，屋中幽靈紛至，在蛻變的時間、空間，在他們迷離而奇妙的故事背後，真正能為小雨帶來幸福的未來徐徐展開……
 

<<一屋寶貝>>歌曲試聽  (點擊多媒體)

日前考了<<環境保護概論>>的考試，開卷。非常的簡單，只要把老師的power point列印出來，照著抄就好，最起碼能拿八成的分。我是第一個交卷的人，踏出文科樓，心裡很難過。

很不想說，幾流的大學培養出幾流的學生，但是膚淺到無倫的試卷說明了甚麼？

這只是冰山一角，實際上此校一直存在著這種問題，考試淺薄，學生在考試前隨便看看書就能合格，甚至高分。學弟妹詢問學長們選課的問題，劈頭第一句就問：「有沒有好過、不點名的課程推薦？」，學生不稱教授為教授，像中學一樣稱老師，「老師」們也不以為然，準時上課，準時下課，上課時半班伏案，不聞不問，視若無睹。大學們鬥論文產量、排名、畢業生就業率、著眼於數字遊戲。大學如工廠，量化生產，不斷擴招，勢要令全部智商正常人挾著個大學生名銜，進入另一條生產線。

這算是大學嗎？

這算是上古時期「承師問道」的太學嗎？這算是柏拉圖建立的Academy？

難怪中文大學校長沈祖堯近來在電台<<香港家書 2011>>中提到「全球的大學教育正在急遽改變。世界各國在經濟發展方面爭相競賽；推動學者進行研究的是資源的角逐，而非對知識真理的渴求；社會重視大學排名，以致忽略了培育年輕靈魂的使命；教師的回報主要取決於他們的「生產力」而非學養。凡此種種，都令危機悄然出現。如果這個趨勢持續，世界各國就只會製造出汲汲於利的成品和個人主義者，而非有遠見、尊重不同見解，洞察別人需要的負責任公民。同時，新一代的想像力和創造力、科學研究的人文內涵，慎思明辨的能力將逐漸喪失。教育的價值也將湮沒。

當國家高談經濟發展之際，我們似乎忘記了世界上最富裕的國家仍然有飢民和病人；當全世界的目光都集中於發展科學、生產食物和藥物，延長壽命之時，德蘭修女的話：『西方最大的疾病不是肺癆或者痲瘋，而是愛的貧瘠』。在今天的大學教育發展藍圖裡，我們應着重科技與人文齊頭並進，符合世界的需要;我們更應捍衛人文精神、教導學生欣賞文化和明白哲理，和培養他們敏於體察別人的價值和需要。奧爾科特說過：『教育是把思想從靈魂解放出來，與外界事物聯繫，並返觀自省，從而洞察其真實和形態。』這才是大學教育的價值所在。」

 說得很好，簡直要拍案叫絕了。但是，我不樂觀，希望這番話別流為一句口號，在這個瞬息萬變、茫茫然不可抗衡的世界。

其實我又有幾冠冕堂皇？嘖。

沈祖堯<<香港家書 2011>>全文