Danny
男 / 香港 / 九十後
往事後期空記省
第八個年頭了。日誌,應敢於哀樂,緣事而發。很多人和事已不再,僅餘文字,惹人憑弔。既無法抓緊,不如勾勒出一刻的感覺。流景不傷,只是往事後期空記省。是為序。
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2010 年 6 月 26 日  星期六  


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分類: 生活軼事

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擱筆時間:2010-06-27 01:27 AM















2010 年 6 月 25 日  星期五  


忘八 
分類: 鍛字鍊句

吃午飯的時候,看了十五分鐘的武林大會電視直播。然後心中一沉,想起了聞一多的《死水》。其中一段寫道:「如果青蛙耐不住寂寞,又算死水叫出了歌聲。」原來很多的聲音在我的耳際都化成了青蛙的交響樂。愈來愈少與社會有關的流行曲,少數總是有的,像《烏托邦》其中Rap的一段則字字珠機:「放暗箭/出口術/投機/擦鞋/搞關係/沽名釣譽/踩住人地個頭上/做世界仔」。

發現一個很奇怪的現象,香港人打從九七年開始與中央溝通,表達民主政制的訴求。零三年的算是最激烈,也有五十萬人街頭抗爭。(當然警方喜歡粉飾太平,把玩弄數字的藝術發揮到極點,而政府又會對數字有另一種解讀方法:「另外六百五十萬人不支持這種不理性行動。」)先是爭零八普選,後是一二普選,如今已經再推遲成了一七普選。原來從九七到一七也有廿年時間,先不說最後會不會再進遲,但至少可體會特區政府那種「穩重」的態度,一直以來都走一條「和平理性」的路。(要得到廣泛而全面的民意調查,又要慎重的作出適當的變動,廿年是值得耗掉的)

筆者以為一向穩如泰山的曾派會審慎下去,沒想到還是出了岔子。早前的「起錨」方案也要掌門人聯同各大弟子四出發放英雄帖,而且又約戰別的幫派。雖然還是慘敗而回,總算抱住「雖千萬人吾往矣」的決心,下個一番苦功。誰不知某大門派忽然變臉,一提出改動建議,還不夠三十六個時晨,曾氏班子就要宣佈「起錨」。

往日的穩如泰山呢?公眾諮詢呢?繁文縟節都不用啦,人道是為了「向前走」,百姓不知道不要緊,這次要走快一點吧!(雖然還宣稱自己「溫和理性」)蓋曾掌門忽然領悟了祖師爺爺的武功口訣(只是「口訣」),以為練成了「一天等如二十年」的絕世神功。在武林大會之上技壓群雄,不下於張無忌之於光明頂。怎麼啦?大多數的「英雄好漢」都推選你做武林盟主了,要大排筵席的慶祝吧!在武林大會門外的那群叫囂吶喊讚好的人,大概都是當年公民團的後人吧!他叫囂那些反對者都是激進的,都是牛鬼蛇神,最好仿傚祖師爺爺把他們都打進牛棚,叫他們永不超生,看他們會不會眉頭都不皺一下。

以前看過一張幽默的四格漫畫。圖中一位穿中國隊球衣的足球員騎住一匹駿馬,不斷鞭策,大叫:「中國足球要殺出亞洲!」下一張圖把鏡頭拉遠了一點,才發現所謂的駿馬原來是一隻嬰兒才玩的玩具木馬。球員再使力去騎,也不過令木馬搖動而不能向前走。筆者在想,如果一條船大呼:「起錨!要為民主啟航!」會不會因為它根本是一條內河船,不合駛出公海的資格呢?不換一條船,船客似乎不能到達彼岸。

電視直播的尾聲是一群得意洋洋的好漢走出會場,大呼「起錨」是順應天意,天與人歸。最好明天就叫風水大師(最好就是陳姓大師)擇一個王道吉日,封禪祭天。六月還有數天才過,倒要看看上天會不會下雪表示歡迎。在他們的一副嘴臉上,筆者聯想到一副從清代流傳至今的對聯,上聯是:「一二三四五六七」,下聯是老掉了牙的七個字:「孝悌忠信禮義廉。」

原來這一副絕對還有一個橫批,只有「忘八」兩個字。(聽說就是後世罵人話「王八」的典故)

(這樣的文字還是不怎麼好,以後少談一些政治就是了)

 

 

 

 

擱筆時間:2010-06-26 03:30 AM  [ 訪客留言(0) ] [ 編輯日誌 ] [ 分享至FACEBOOK ]















2010 年 6 月 24 日  星期四  


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