食盡鳥投林

2011 年 3 月 16 日  星期三   晴天

【AL世史科DBQ練習】政治化的日本地震討論:面對日本地震對國人道德綁架要不得 分類: 學習筆記整理

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面對日本地震對國人道德綁架要不得
江沛言
http://www.uwants.com/viewthread.php?tid=11681460&extra=page%3D1

聲明:按照慣例,紅字為吾輩的感想。吾輩剛考完ORAL,正心力交瘁,故只重點評價,再說吾輩沒看過《為“恭喜日本地震”感到羞恥》的原文。

一、對日本的地震,就那麼“恭喜了”一下,就那麼“幸災樂禍”了一下,是不是天就要塌下來了,是不是就值得這位朋友如此怒火中燒?
不知道咧。反過來說,現在日本只是地震而已,又不是亡國,有需要那麼早便開香檳食和牛慶祝嗎?

啊,對了,溫馨提示一下,即使要食和牛也請用從美、加進口的,畢竟日本現在很危險,核電問題,人人自危哪。連吾母也開始追問,如果香港真受核輻射污染波及,全家應該躲到什麼國家去囉。而由於中國北方更接近日本,所以不是首選。(問題發言

二、事情也已經證明,中國政府和中國人民也並沒有不同情日本人民啊,但是,有了個別中國人對日本的地震說了一兩句風涼話,就真的是錯了嗎?就讓你不能容忍了嗎?人民代表選舉省長時,還會有人還有人說他不稱職,投他的反對票,甚至還有人可能會罵得更難聽呢,你難道你能說這位人民代表是錯的嗎?
(中略)
但這位朋友如果是把自己高高凌駕在中國人民頭上,以人類救世主的身份,以聯合國秘書長的口吻,居高臨下地來教訓中國人的話,那你就錯了,大錯特錯了,你知道你幹的這叫什麼事情嗎?你幹的這叫道德綁架。
雖然吾輩沒有讀過《為》的原文,但估計作者在中國人幸災樂禍問題上的立場與吾輩相同。《為》作者將自己高高凌駕在中國人民頭上教訓中國人嗎?唔,至少,吾輩並不自視為高高在上(什麼聯合國秘書長?不是身份高就等同高高在上。才個幾段感想,像吾輩這樣的小蟻民還是夠格發表的。其次,在咱們泱泱大國,「身份高,素質低」的人比比皆是),吾輩只是對於部份中國人的冷血態度感到不爽,故忍不住出言批評而已。如果「才說了這麼幾句風涼話不可以算是錯」,這樣吾輩倒想問問,人家日本剛遭逢劫難,而災民都是尋常人家百姓,人家又有何值得你說這麼幾句風涼話?

三、那些為日本地震幸災樂禍的個別人,並沒有什麼罪過,他們的做法,是可以被中國人理解的,甚至凡是講道理的日本人也會理解的,因為說不定他們就是在南京被日本人屠殺了的某個中國人的後代。
首先,可理解的行為不等同可被鼓勵的行為。舉例而言,妄想症患者幻想自己遭到迫害,繼而殺害身邊「想傷害自己」的人,這也是任何心智正常的人可以理解的。與其他國家維持正常的關係,是現代人的一般常識。這不單是一國政府、當政者的事,也是普通百姓、民間的事。可能有人說,才這麼幾個小憤青在網上胡說八道,能對兩國關係造成多大的影響?吾輩以為,才幾個小憤青當然不足為懼,但要是幾百、幾千、幾萬個憤青呢?這可就難說了。幾萬個憤青可以改造一個國家,歷史上不是沒有先例。一個憤青將極端思想一傳十,十傳百,很容易就能號召出一支龐大的憤青部隊。不過吾輩也要說老實話,咱們中國的憤青是萊馬斯丹,聚集起來,場面也許很壯觀,然而卻玩不出什麼花樣來。但,這只是時間未到,同時條件也未充裕而已。更何況,這些頭腦單純的憤青是很容易被玩弄於股掌上的,納粹德國、蘇維埃的崛起、中共的文革,正是實例。

其次,吾輩不以為,只有在南京被日本人屠殺了祖先的中國人才會說這樣的話,這些人反倒有可能表現得更寬心呢。反倒是那些三餐不缺,生活於和平年代,根本不知戰爭與殺戮為何物的憤青會激烈反日。

四、凡是曾經受到過日本人凌辱,或者他的爺爺奶奶是被日本人槍殺或者輪姦了的中國人,在剎那間聽到日本地震的消息,恐怕會是先不由得心裡一喜,俄而才會理智地轉為同情和憐憫,然後才去積極進行救援,這才應該是受過日本人殘害的中國人的正常心理。難道要每個中國人在聽到日本地震的消息的瞬間,都立馬頓足捶胸地嚎啕大哭,才算是正常的嗎?
是不是一定要將中國人的反應作這樣的二元分類?不同情日本人,就一定只能心涼日本人?說實話,吾輩對日本人也沒什麼同情,同情是對比自己低等,或處境比自己惡劣很多的人用的。我們會同情比人類虐待的貓狗,會同情中國山區的失學兒童,但,同情日本人?說難聽的,吾輩以為這是一個笑話。無論是災難緊急應變,還是國民素質,日本人都比中國人好一大截。吾輩不希望一個國家搞垮,希望她盡快恢復,畢竟中國與日本是鄰居,也是多項合作的伙伴。再說一次,可以理解的行為不等同可以接受甚至被鼓勵的行為。難道我們理解了日本在二十世紀初對外擴張的原因,就會因而覺得日本沒有做錯,中國人會因而覺得被日本侵略是理所當然嗎?(當然,憤青只知道南京、七三一、釣魚台,此外對日本擴張前的歷史一無所知。他們可能知道武士道和明治維新,並將武士道硬說成推動日本擴張的主因,以證明日本人侵略成性云云。啊,這些小傻B。)

五、在日本地震的消息傳來後,要求全中國十四億人不許一個不悲痛,這樣的要求,難道不比封建君主的專制還要專制嗎?
某宗教宣稱:「信我者上天堂,不信者下地獄。」這樣的教條可以叫做專制;某國領袖不容許反對聲音,將反對派送往勞改營折磨,甚至處死,這也可以叫做專制。覺得某些人說話太過份,在自己的博客裡登文,口誅筆伐,這叫專制?別忘記咱們有言論自由(呃,在中國沒有),咱們能夠批評你的言論,但不能將你怎樣。

六、為了能讓別人說咱們一句好,哪怕是再大的委屈,哪怕是再大的屈辱,哪怕是自己再難受、再無法忍受的事情,也都要把它忍了去,吞下去,也要讓人家覺得咱們好說話、不在乎。這叫什麼?這就叫傻“裝”。像這樣的傻“裝”,活得不累嗎?活得不窩心嗎?活得不可憐嗎?這應該也算是我們的民族劣根性之一吧,實在應該徹底地將它擯棄掉。
不敢爭取自己應有的權利,這種怯懦性格是被中國實行了千多年的專制教出來的。而且,別忘記,中國這百多年來所受的委屈,很大程度上是自招的。不甘心,不想輸,就努力起來做好一點,在網上作掩耳閉目的自閉式自我精神地對空飛行載具射擊模具(簡稱OGC/Do It Yourself !),一味當個憤青,國家是不會因這些人而強大起來的。






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