發生在香港的國際兩大笑話──反高鐵抗議行動，與及五鼠鬧香江。其中的五鼠總辭行動越演越烈，爭取雙普選→五區總辭→變相公投，發展至「全民起義」、「解放香港」，逐步升溫，惹來各界爭議，挑起中央憂慮，製造社會矛盾。
此五鼠為何要如此荒誕，還要演出如此鬧劇？多數市民都是大惑不解。
曾到北京述職的特首曾蔭權，受到的訓示是，要解決香港社會的深層次矛盾，可是放在曾蔭權在面前的問題正是──本來，社會已經夠分化了，如今「公投」行動卻令社會的動盪氣氛更為升溫，曾蔭權要解決這難題，可謂已經無能為力。
五鼠之一，社民連的黃毓民，當初在成為立法會議員之前，我曾經在旺角，見到他在街道上進行宣傳活動，指出香港政府與立法會，是一潭死水，這次他要進入立法會，就是要攪動這潭死水，進行抗爭。
立法會之內，他選擇以掟蕉、怒罵、爆粗等的方式去攪動這潭死水，普羅大眾看在眼裏，都認為他這種非君子行為過於野蠻，無風而起浪──把台灣議會文化帶到香港。
的確，市民透過傳媒中所見的黃毓民，粗暴、橫蠻、無禮，說話手指指、聲大夾惡、咄咄逼人，形像偏向負面。可是，當我真正嘗試在 youtube 深入去了解一下黃毓民與及其在議會中的表現，發覺能真正為小市民與低下階層發聲的人，就只有他一個。
在一眾高高在上、遠離民意的高官面前，大義凜然、理直氣壯、直斥其非，令高官與特首在其面前活像犯了錯的小學生般，說話結結巴巴，列著隊接受老師的斥訓，高官們高高在上的姿態登時變得顏臉盡丟、威信盡失。
教誰不拍手稱快乎？
不要造成社會分化，加深矛盾！然而當香港到了在黃毓民以至五鼠總辭以後，矛盾便不存在了？非也，製造矛盾本身，並不在五鼠，也不在其他所謂八十後，製造矛盾本身，反而正洽洽是政策倒行逆施的特區政府，與及尸位素餐的政府高官自己。
試想一下一個基尼系數達到接近 0.55 的城市中，還能期望社會各方都可以欣欣向榮、融和共存麼？
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