在傳道書中，所羅門王將大地形容為一個大舞臺，而人們就好像大舞臺上的演員，扮演著不同的角色，匆匆忙忙在舞臺上上落落。然而，人們在舞臺上的角色，無論是威風八面，或是失落潦倒，都只是曇花一現，轉眼便會消失於舞臺中。
在戲劇的舞臺上，一個演員可以參與無數次的演出；但在人生的舞臺上，不論我們扮演的角色是大奸大惡，或是正義凜然，我們都只有一次的演出機會。一代去一代來，相同的角色，不斷地重複出現，只是扮演的人卻更換了。在世界裏，人們成了一臺戲，只是各自擁有不同的終局。
戲劇的人生是：
一．隱藏自己
我們在這世界的舞臺上，各人都扮演著一個角色。當人戴上面具，不以“真我”顯示於人，便可以掩藏自己內心的秘密。每年十月三十一日的萬聖節，無論是成年人或兒童，都是喜歡戴上面具，狂歡作樂。面具背後，可能是大學教授，醫生或其他社會上有地位有名望的人；戴上面具，便放縱私慾，為所欲為，因為沒有人能看見他們，知道他們是誰。戴上面具後，“真我”能自然流露；而當他們除下面具時，卻以“假我”待人。
為甚麼人們要戴上面具來隱藏自己呢？因為他們恐怕別人察覺了自己的弱點，而失去安全感。這也說出人的自傲和自卑。
二．變幻無常
除了面具外，舞臺上的背景也是隨意轉動，角色也是隨意更換。一切都是變幻莫測，“好花不常開，好景不常在”，正確地描繪了這一個情況。可能中國人對於自然景物，有一份特別的感情，當看到花開花落時，便會感慨人生短暫。真的，人生有時候也會如花般的美豔，燦爛，但又偏是好景不常在。花開花謝，一宵之間的景象都改變了：花如此，人也如此。人們或許仍會自我安慰，以變應變，或者以不變應萬變。但是誰能保證我們，真的能勝過一切會改變的東西呢？
三．真情假做
雖然我們都曉得，人們經常真情假做，曉得舞臺上的淚水和台詞都不是真的，但我們仍然為這些淚水和台詞流下眼淚，這可能就是人類的真情吧！在現實的生活中，很多人曉得人們的感情脆弱，利用假感情欺騙別人的真感情。多少個海枯石爛，真情不移的誓言，變成了見異思遷的事實；多少的諾言與歡笑，可以一瞬間消失！人與人的交情，很多時是基於自己的利益之上，一旦利益沒有了，交情也隨之停息。難怪很多人都說，交際滿天下，難得一知己。人生劇場，虛情假意，有何意義？
四．痛苦悲哀
事實上，活在這舞臺上是痛苦的，外表是嬉皮笑臉，內心卻是失落孤單；外表是自高自傲，內心卻是自卑自憐。與人相處，多少貌合神離，匆匆上台，又匆匆下台；工作勞勞碌碌，得不到片刻寧靜，正如雅各說：“我平生的年日又少又苦。”真的，人生悲痛的日子多過歡樂的日子。
五．曲終人散
戲劇有落幕之時刻；人生有開始，也有結束。歲月隨風而逝，家人以歡笑迎接我們來到這世界，日子匆匆而過，不久又以悲痛哭聲，哀悼我們離開這個世界，猶如曲終人散；每當舞臺落幕的時候，留下的只是一片死寂及無奈。人生如演戲，演到閉幕收場，總是要有個“終局”，請問你的“終局”是甚麼？英國文學家路易斯說：“當導演站在舞台上，就是曲終人散的時候。”
戲劇的人生就是如此。究竟我們的人生，有甚麼值得可誇？生命有甚麼可愛呢？是的，當人離開了真神，罪就在人心深處，作敗壞的事情。人性失去了純潔，於是以虛假相對，故此，人生沒有真正喜樂與平安。我們唯有來到神的面前，坦誠謙卑承認我們的過犯，在十架下接受耶穌基督為我們預備的救恩。唯有在神面前坦誠的人，方能與人以誠相待，真情相對。
這樣，在基督裏的人生，再不是隱藏的人生，不是變幻無常，不是真情假做，不是痛苦悲哀，更不是曲終人散的人生；而是有新生命的表現，是勇於改過，敢於面對挑戰，能得勝罪惡及有豐盛的人生。
親愛的讀者，趁著人生舞台尚未落幕之時，你願意讓神來編導你的人生嗎？祂是我們的導演，也是我們的觀眾。（賴建鵬） |
