「還沒有到開幕式，倫奧英國足球隊率先引發一段小插曲。傑斯和比拿美不願在奧脫福球場不願引吭高歌大英帝國國家。事後輿論四起，主教授皮雅斯挺身而出，為兩位威爾斯人護航：『我們必須尊重。』

因 為濃厚的歷史底蘊，英倫各聯邦各有各精彩，不同文化間互有磨擦。每當聯邦間競技，球迷互相指罵、調侃、嘲弄，極盡罵人藝術之能事。文化多元與競爭激情交併 出來的火花，可見一斑。好不容易各地聯袂出戰，已屬百年一遇。威爾斯人挾著國旗上飛龍的傲慢，拒絕擺出一副寄人籬下的潦倒相，要秀出一身骨氣，也該體諒 吧。

從來難以想像教師一天走進課室，指導學生如何高歌一曲《義勇軍進行曲》而感到流涕。先別論這種教育理念有否洗腦之虞。 就這個情感殖入，技術上已難以達到。除了從電影院看過《Inception》的精彩佈局，實在想不出更有效的方法了。難了教師，苦了學生，害了香港，這個 指控已夠嚴重。未來已經預見了，有必要在懸崖峭壁前踏上一步，陷入萬劫不復之地嗎？

筆者相信每人也是愛國的──『愛國』的 詞義本身已夠曖昧。我可以愛一國之民族文化，你可以愛一個之社會人民，他可以愛一國之政治政黨。同是愛國，語意差之毫釐，亦謬之千里。愛國不過是一種身份 認同，人一旦有了自我意識，自會找個憑依之處，自然而然愛起他的『國』來。難以可以相傳，只得自行感悟。這樣玄妙你懂不懂？

『愛 國』本已難解，『國』更讓香港人糾結。有正統論者，此生不忘『王師北定中原日，家父無忘祭乃翁』之誨。宋室南渡，滯留北方之漢人難道可一時三刻接受「金 人」的身份？有依戀舊風物者，眷戀那位曾經陪你奔走買賣的莊嚴女士。戴卓爾夫人摔了一跤，這幫人注定好夢難圓。據說維基百科計算名人國籍的準則，以出生地 為準。我們這代人剛好趕上了藍色米字旗的尾班車。亦有『當下即是』派，向著赤色雲端上的五顆金星，終日膜拜。這個國度呀，穿越長空，沉埋深海，上天下地無 能不能。膜科他，心裡好像有座大靠山。（比每人心裡一座斷背山紮實得多了。）彷彿掘起來了，擺脫了貧愚弱的寒酸相，這一代新邦，天高地闊任馳騁，自我感覺 能不良好嗎？深心觀照，所愛之國，為你帶來了什麼？

十五年來，這邦人注定悸動不安。回想那天，藍旗共晴空一色，溪錢與花火 相輝。不能說壯觀，而是教人心寒。心寒的是在強國底下，東方之珠以異邦（或曾經的祖國）的旗幟舞動，吸引世界目光，彷彿在告狀鳴冤。這些人絕不全都依戀青 天白日滿地紅旗或是港英龍獅旗。而是心底裡有說不定的害怕──害怕大靠山要壓下來，會吃不消的。他們找了別的旗幟──文化符號對抗。說白了就是『敵人的敵人就是朋友。』呀，也是貴黨教的。這能讓人不心寒嗎？

筆者從不相信中國模式，或者說『中國模式』連當今執政黨也不相信。放 下冷戰時期的故有思維吧，這不是左和右之間的決擇，也無關西方價值觀的霸權。說什麼社會主義底下的模式，不過也是舶來品，非我國貨。中國模式，在孟子時代 已說到口也臭了。庶民為貴，肉食者為輕。這個條件嚴重踐踏了領導的人權，也太苛刻了。我們總在奇怪天災時，為何要高喊「讓領導先走。」為何劃破深夜的大水缸沒有輾碎紂夫的權力夢，反而把手無寸鐵的知識分子壓成肉醬。理想的中國模式不必奢求「偉大、進步、無私」，就一句1%的命應當比99%的命賤。這一句話就比西方的人權思想更苛刻了。中國模式，可以申請破產清盤了。

可別說筆者在嘩眾取寵了。在肉麻塗脂的今天，說實話的人反而成了瘋子。不是嗎？『遊行呀，太暴力了，罷課呀，太激進了。』『沒有這個必要。』『不推行讓很多人失望。』

當有一天，藍色米字旗緩緩升起，老將傑斯眼框裡含著豆大的眼淚，脫口唱出『天佑吾皇』的時候，大概我的國民教育功課也可拿一百分了。」

「現在時間尚餘五分鐘，請檢查是否…」

允行搔了搔後腦，把寫得密密麻麻的紙摺皺了，洋洋灑灑的文章拋在一角，然後翻開新一頁。

「我愛國，更愛黨，天佑中共，天天向上，哈哈哈…」

寫，為證明還能寫

27/7/2012

於河蟹號火車上