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2006 年 1 月 15 日 星期日  |
| 箴言(來源:http://www.chinesebible.org.hk/bible_ot20.htm) |
分類: 未分類 |
| 4:1 |
眾子啊,要聽父親的教訓,留心得知聰明。 |
| 4:2 |
因我所給你們的是好教訓,不可離棄我的法則(註:或作“指教”)。 |
| 4:3 |
我在父親面前為孝子,在母親眼中為獨一的嬌兒。 |
| 4:4 |
父親教訓我說:“你心要存記我的言語,遵守我的命令,便得存活。 |
| 4:5 |
要得智慧,要得聰明,不可忘記,也不可偏離我口中的言語。 |
| 4:6 |
不可離棄智慧,智慧就護衛你;要愛她,她就保守你。 |
| 4:7 |
智慧為首,所以要得智慧,在你一切所得之內必得聰明(註:或作“用你一切所得的去換聰明”)。 |
| 4:8 |
高舉智慧,她就使你高陞;懷抱智慧,她就使你尊榮。 |
| 4:9 |
她必將華冠加在你頭上,把榮冕交給你。” |
| 4:10 |
我兒,你要聽受我的言語,就必延年益壽。 |
| 4:11 |
我已指教你走智慧的道,引導你行正直的路。 |
| 4:12 |
你行走,腳步必不至狹窄;你奔跑,也不至跌倒。 |
| 4:13 |
要持定訓誨,不可放鬆;必當謹守,因為她是你的生命。 |
| 4:14 |
不可行惡人的路,不要走壞人的道。 |
| 4:15 |
要躲避,不可經過,要轉身而去。 |
| 4:16 |
這等人若不行惡,不得睡覺;不使人跌倒,睡臥不安。 |
| 4:17 |
因為他們以奸惡吃餅,以強暴喝酒。 |
| 4:18 |
但義人的路好像黎明的光,越照越明,直到日午。 |
| 4:19 |
惡人的道好像幽暗,自己不知因甚麼跌倒。 |
| 4:20 |
我兒,要留心聽我的言詞,側耳聽我的話語。 |
| 4:21 |
都不可離你的眼目,要存記在你心中。 |
| 4:22 |
因為得著它的,就得了生命,又得了醫全體的良藥。 |
| 4:23 |
你要保守你心,勝過保守一切(註:或作“你要切切保守你心”),因為一生的果效,是由心發出。 |
| 4:24 |
你要除掉邪僻的口,棄絕乖謬的嘴。 |
| 4:25 |
你的眼目要向前正看,你的眼睛(註:原文作“皮”)當向前直觀。 |
| 4:26 |
要修平你腳下的路,堅定你一切的道, |
| 4:27 |
不可偏向左右,要使你的腳離開邪惡。
大衛對所羅門有哪些教導?對作父母的有何借鑒?
4:3-4 作父母最大的責任之一,就是鼓勵兒女作智慧人。所羅門告訴我們,當他年幼(嬌兒)的時候,他父親大衛鼓勵他尋求智慧(參王上2:1-9;代上28-29章)。他父親的鼓勵,可能促使了所羅門後來向神求智慧(參王上3:9)。智慧是可以藉父母傳給兒女,一代一代地傳下去的,但追根溯源,所有的智慧皆由神而來,父母勸兒女尋求神,才是讓他們獲得無窮智慧的惟一方法。假使你的父母從來沒有這樣教導過你的話,神的道(聖經)也可以像慈愛的父母一樣引導你尋找智慧。你可以從聖經之中學到智慧,並在你教導自己兒女的時候,建立傳承智慧的傳統,使智慧能代代相傳。
怎麼別人顯得那麼有智慧?我的追求是不是不迫切?
4:5-7 要得智慧,必須定意追求。一旦決心開始追求,不管道路怎樣艱難,都不要放棄。這不是人生中只作一次的抉擇,而是要每天不斷地在義人(參4:18)與惡人(4:14-17, 19)的兩條道路上作出抉擇。沒有任何事比追求智慧更重要、更有價值。
只求智慧不求其他,有多少人會像所羅門那樣做?
4:7 在所羅門年幼時,大衛教導他,尋求神的智慧是所羅門能作的最重要抉擇。所羅門聽從了父親的教導,所以當他在位之初、神向他顯現並答允賜他一切所求的時候,他只求智慧而不求其他。我們不需要等到神顯現時才祈求,現在就可以藉著禱告,大膽地向祂求智慧。雅各書1章5節說,神必會應允我們的祈求。
你以甚麼標準擇友?你能為原則不惜犧牲友情嗎?
4:13-17 朋友也能使你犯罪,人往往很難接受這一點。年輕人都不想自己遭排斥,所以很少反對或批評朋友的錯處;許多人甚至看不出朋友的所作所為會產生禍患。我們要接納別人,但也要正當地質疑別人的行為。在你覺得深受別人影響的時候,應當小心,不要讓朋友使你陷入罪中。
一生的果效由心發出,這心指的是——
4:23-27 我們的心就是指我們對愛與慾望的感受。心主宰我們的生活方式,因為我們總想找時間做自己喜歡的事。所羅門吩咐我們,要保守自己的心,勝過保守一切;一定要專注於那些保守我們行於正道上的意念。要確保你的情感能使你走向正確的方向,不要單單追求所看到的一切。你的眼目要向前正看,專注於目標上,不可分心,更不要走上令你犯罪的歧途。
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