6:1	我兒，你若為朋友作保，替外人擊掌，
6:2	你就被口中的話語纏住，被嘴裡的言語捉住。
6:3	我兒，你既落在朋友手中，就當這樣行，才可救自己：你要自卑，去懇求你的朋友。
6:4	不要容你的眼睛睡覺，不要容你的眼皮打盹。
6:5	要救自己，如鹿脫離獵戶的手，如鳥脫離捕鳥人的手。
6:6	懶惰人哪，你去察看螞蟻的動作，就可得智慧！
6:7	螞蟻沒有元帥，沒有官長，沒有君王，
6:8	尚且在夏天預備食物，在收割時聚斂糧食。
6:9	懶惰人哪，你要睡到幾時呢？你何時睡醒呢？
6:10	再睡片時，打盹片時，抱著手躺臥片時，
6:11	你的貧窮就必如強盜速來，你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。
6:12	無賴的惡徒，行動就用乖僻的口，
6:13	用眼傳神，用腳示意，用指點劃，
6:14	心中乖僻，常設惡謀，布散紛爭。
6:15	所以災難必忽然臨到他身；他必頃刻敗壞，無法可治。
6:16	耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣：
6:17	就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手，
6:18	圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，
6:19	吐謊言的假見證，並弟兄中布散紛爭的人。
6:20	我兒，要謹守你父親的誡命，不可離棄你母親的法則（註：或作“指教”），
6:21	要常繫在你心上，掛在你項上。
6:22	你行走，它必引導你；你躺臥，它必保守你；你睡醒，它必與你談論。
6:23	因為誡命是燈，法則（註：或作“指教”）是光，訓誨的責備是生命的道，
6:24	能保你遠離惡婦，遠離外女諂媚的舌頭。
6:25	你心中不要戀慕她的美色，也不要被她眼皮勾引。
6:26	因為妓女能使人只剩一塊餅，淫婦獵取人寶貴的生命。
6:27	人若懷裡搋火，衣服豈能不燒呢？
6:28	人若在火炭上走，腳豈能不燙呢？
6:29	親近鄰舍之妻的，也是如此。凡挨近她的，不免受罰。
6:30	賊因飢餓偷竊充飢，人不藐視他，
6:31	若被找著，他必賠還七倍，必將家中所有的盡都償還。
6:32	與婦人行淫的，便是無知，行這事的，必喪掉生命。
6:33	他必受傷損，必被凌辱，他的羞恥不得塗抹。
6:34	因為人的嫉恨成了烈怒，報仇的時候決不留情。
6:35	甚麼贖價，他都不顧；你雖送許多禮物，他也不肯干休。 朋友有求不應幫嗎？不是講要愛人如己嗎？ 6:1-5　這幾節並不是反對人慷慨，而是叫人慎防因濫用財富以致貧窮這種不負責任的表現。我們既要慷慨，又要作神忠心的管家。神要我們幫助貧窮缺乏的親友，但祂並沒有承諾負責我們一切不智的花費。我們應當慎重行事，好使我們的家庭不至受累。 你有沒有因為懶惰而不想作工的時候？對主的工作呢？ 6:6-11　“太舒服了，再睡一會吧。”——這想法使我們懶洋洋地不肯開始一天的工作。但是箴言警告我們，不要因懶惰貪睡而不去工作。這並不是說我們不可以休息，事實上，神賜猶太人安息日，讓他們一個禮拜有一天休息，以便恢復體力，只不過我們不可在該工作的時候去休息。這段經文以螞蟻作榜樣，因為牠肯用體力去積存食糧。如果我們懶惰不工作，很快就會變得貧窮，反而失去應享的休息（參28章的附表）。 我已經是成年人了，不需要再聽父母的意見了…… 6:20-23　孩童逐漸長大成人，便不需再倚靠父母而變得獨立，這是一種自然的正常現象。但是年輕人應當小心，不可不聽父母的勸告——尤其是在你最需要他們勸告的時候。如果你有難以取捨的抉擇，或需尋求高明見解的話，就該與父母或是熟識你的長者傾談。他們多年的經驗，也許可以幫助你少走冤枉路。 英雄難過美人關，我的抵抗力也難說…… 6:25　你要時常警惕自己勿受情慾的控制。在你被一位異性吸引而失去理智的時候，你的情慾往往會使你犯罪。你應當求神幫助，在你陷入罪以前抑制你的慾望。 “我只是想彌補些婚姻中的缺欠，不會影響家庭的”，現實嗎？ 6:25-35　有人辯稱，如若不傷害別人，即使不守神的律法與人犯姦淫罪也無傷大雅。但事實上，總會有人受到傷害，例如與配偶的關係遭破壞、兒女的心靈受創傷。犯罪者雙方即使有幸未染上疾病，也沒有發生婚外孕，卻不能像正式夫妻般享受正常的性生活、互相信任、坦誠相對。神的律法不是專橫的，它並不禁止人享受良善而純潔的樂趣，它只是警告我們，不要以愚昧的行動毀滅自己和家庭。