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2006 年 1 月 11 日 星期三  |
| 箴言(來源:http://www.chinesebible.org.hk/bible_ot20.htm) |
分類: 未分類 |
| 箴言(來源:http://www.chinesebible.org.hk/bible_ot20.htm) |
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| 24:1 |
你不要嫉妒惡人,也不要起意與他們相處, |
| 24:2 |
因為他們的心圖謀強暴,他們的口談論奸惡。 |
| 24:3 |
房屋因智慧建造,又因聰明立穩, |
| 24:4 |
其中因知識充滿各樣美好寶貴的財物。 |
| 24:5 |
智慧人大有能力,有知識的人力上加力。 |
| 24:6 |
你去打仗,要憑智謀;謀士眾多,人便得勝。 |
| 24:7 |
智慧極高,非愚昧人所能及,所以在城門內不敢開口。 |
| 24:8 |
設計作惡的,必稱為奸人。 |
| 24:9 |
愚妄人的思念乃是罪惡,褻慢者為人所憎惡。 |
| 24:10 |
你在患難之日若膽怯,你的力量就微小。 |
| 24:11 |
人被拉到死地,你要解救;人將被殺,你須攔阻。 |
| 24:12 |
你若說:“這事我未曾知道”,那衡量人心的,豈不明白嗎?保守你命的,豈不知道嗎?他豈不按各人所行的報應各人嗎? |
| 24:13 |
我兒,你要吃蜜,因為是好的,吃蜂房下滴的蜜,便覺甘甜。 |
| 24:14 |
你心得了智慧,也必覺得如此。你若找著,至終必有善報;你的指望,也不至斷絕。 |
| 24:15 |
你這惡人,不要埋伏攻擊義人的家,不要毀壞他安居之所。 |
| 24:16 |
因為義人雖七次跌倒,仍必興起;惡人卻被禍患傾倒。 |
| 24:17 |
你仇敵跌倒,你不要歡喜;他傾倒,你心不要快樂, |
| 24:18 |
恐怕耶和華看見就不喜悅,將怒氣從仇敵身上轉過來。 |
| 24:19 |
不要為作惡的心懷不平,也不要嫉妒惡人, |
| 24:20 |
因為惡人終不得善報,惡人的燈,也必熄滅。 |
| 24:21 |
我兒,你要敬畏耶和華與君王,不要與反覆無常的人結交, |
| 24:22 |
因為他們的災難必忽然而起。耶和華與君王所施行的毀滅,誰能知道呢? |
| 24:23 |
以下也是智慧人的箴言:審判時看人情面是不好的。 |
| 24:24 |
對惡人說“你是義人”的,這人萬民必咒詛,列邦必憎惡。 |
| 24:25 |
責備惡人的,必得喜悅,美好的福也必臨到他。 |
| 24:26 |
應對正直的,猶如與人親嘴。 |
| 24:27 |
你要在外頭預備工料,在田間辦理整齊,然後建造房屋。 |
| 24:28 |
不可無故作見證陷害鄰舍,也不可用嘴欺騙人。 |
| 24:29 |
不可說:“人怎樣待我,我也怎樣待他,我必照他所行的報復他。” |
| 24:30 |
我經過懶惰人的田地、無知人的葡萄園, |
| 24:31 |
荊棘長滿了地皮,刺草遮蓋了田面,石牆也坍塌了。 |
| 24:32 |
我看見就留心思想,我看著就領了訓誨。 |
| 24:33 |
再睡片時,打盹片時,抱著手躺臥片時,
人說健康第一,我把增強智慧和體格,哪樣放在先?
24:5 能評估情勢,設計對策的運動員,往往比體力較強而不懂思考的對手佔有優勢。神吩咐人管理祂所造的動物,完全是因為人有智慧,而不是體力。我們為了增強體格,經常做運動,注重營養,但有沒有下同樣的功夫增長智慧呢?智慧是力量之中的重要部分,是值得付上代價獲取的。
向人請教豈不顯得我無知無謀?我這樣的人最好……
24:6 就一切重大的抉擇,例如就學業、婚姻、事業、生育兒女等等請教別人並不是軟弱的表現。相反地,不求問別人才是愚蠢的。在你作任何重大抉擇以前,要先尋求好的顧問。他們能幫助你,給你可行的建議,評估你所作的抉擇。
心裡所想的,與行動一樣重要,我當怎樣保守自己的心?
24:8 密謀作惡的人,與做惡事的人一樣有罪,因為你心裡所想的,決定你要做的。如果你不抑止錯誤的慾望,就會令你犯罪。神要我們過手潔心清的生活,毫無罪污。然而密謀作惡的人,即使是還沒有行出來,但照樣敗壞了純潔的心靈。那麼可否說:“既然這樣,我計劃好了的,就只好照著去做了”?當然不可,因為雖然你心裡已經犯了罪,但你尚沒有傷害別人的行動。你應該懸崖勒馬,求神赦免並領你走上正道。
我怕患難,經常求神不要讓我遭遇患難,有甚麼不對嗎?
24:10 患難之日可能對人有益。因為患難能使你認識自己是個怎樣的人,有甚麼樣的性格。除此以外,它也能使你變得更堅強。在耶利米求問神他為何遭遇苦難的時候,神反問他,如果連這些不順都使他厭煩的話,他怎能指望面對更大的挑戰呢(參耶12:5)?所以不要埋怨你所遇到的困難。你今天面對苦難,正是神要訓練你變得更堅強,使你能面對將來更艱難的挑戰。
“哈!他可倒霉了!活該!”你是不是高興得太早了?
24:17-18 所羅門的父親大衛王聽到一直與他為敵的掃羅王的死訊後,並沒有幸災樂禍(參撒下1章)。另一方面,以東人則因以色列人被仇敵打敗而歡喜,所以受到神的懲罰(參俄12)。因別人遭殃而高興,是把你自己當成伸冤者而取代神的地位。只有神才是審判全地的真正主宰(參申32:35)。
這親嘴的習俗代表的是——
24:26 親嘴象徵著真正的友誼。人常以為應當隱諱真情,以免傷害朋友,但是說誠實話的人,才是真正的朋友。
你善於不善於科學地安排工作程序?
24:27 我們應當按部就班地進行工作。如果農夫在春季蓋房子,他就會錯過播種的季節,令他顆粒無收。如果商人的生意不景、資金短缺,卻增加投資,結果可能全盤皆輸。如果時機不對或對資源處理不當,你即使再努力,也可能失去一切。
人不可報復,因為——
24:29 報復與登山寶訓中的教導相違背(參路6:31)。報復是世人的行事方式,不是神的。
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| 24:34 |
你的貧窮,就必如強盜速來,你的缺乏,彷彿拿兵器的人來到。 | |
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