箴言(來源:http://www.chinesebible.org.hk/bible_ot20.htm)

22:1 美名勝過大財；恩寵強如金銀。 22:2 富戶窮人在世相遇，都為耶和華所造。 22:3 通達人見禍藏躲；愚蒙人前往受害。 22:4 敬畏耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜。 22:5 乖僻人的路上，有荊棘和網羅，保守自己生命的，必要遠離。 22:6 教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。 22:7 富戶管轄窮人，欠債的是債主的僕人。 22:8 撒罪孽的，必收災禍；他逞怒的杖，也必廢掉。 22:9 眼目慈善的，就必蒙福，因他將食物分給窮人。 22:10 趕出褻慢人，爭端就消除，紛爭和羞辱也必止息。 22:11 喜愛清心的人，因他嘴上的恩言，王必與他為友。 22:12 耶和華的眼目眷顧聰明人，卻傾敗奸詐人的言語。 22:13 懶惰人說：“外頭有獅子，我在街上就必被殺。” 22:14 淫婦的口為深坑，耶和華所憎惡的，必陷在其中。 22:15 愚蒙迷住孩童的心，用管教的杖可以遠遠趕除。 22:16 欺壓貧窮為要利己的，並送禮與富戶的，都必缺乏。 22:17 你須側耳聽受智慧人的言語，留心領會我的知識； 22:18 你若心中存記，嘴上咬定，這便為美！ 22:19 我今日以此特別指教你，為要使你倚靠耶和華。 22:20 謀略和知識的美事，我豈沒有寫給你嗎？ 22:21 要使你知道真言的實理，你好將真言回覆那打發你來的人。 22:22 貧窮人，你不可因他貧窮就搶奪他的物，也不可在城門口欺壓困苦人。 22:23 因耶和華必為他辨屈，搶奪他的，耶和華必奪取那人的命。 22:24 好生氣的人，不可與他結交；暴怒的人，不可與他來往， 22:25 恐怕你效法他的行為，自己就陷在網羅裡。 22:26 不要與人擊掌，不要為欠債的作保。 22:27 你若沒有甚麼償還，何必使人奪去你睡臥的床呢？ 22:28 你先祖所立的地界，你不可挪移。 22:29 你看見辦事殷勤的人嗎？他必站在君王面前，必不站在下賤人面前。 我看一些敬畏神的人，並不全是富有……只因…… 22:4　這一節的觀點尤其適用於敬畏神的所羅門時代。然而並不是所有敬畏神的人都得享富有、尊榮和生命。有些人在青年時代已經殉道；有些人則為神的國度獻出他們所有的財富。箴言講述的是生命中普遍的規律，不涉及例外事件（參3:16-17的註釋）。 俗話說“七歲看一生”，你覺得有道理嗎？ 22:6　“走當行的道”直譯是“按照孩童的方式教導”。父母普遍想把孩子教養成一樣的人，或者以同樣的方式來訓練他們。這一節經文認為父母應當認清孩子的個性，以及神賜給他們每個人的特質。父母固然不應讓孩子固執己見，但每個孩子都有他與生具來的愛好，父母應該因才施教。經常跟孩子的教師、其他家長及親友交談，就能更好地發現並培養每個孩子的專長。 為子女打算沒有錯，但要分清哪些是必要的—— 22:6　許多作父母的總想替兒女安排一切，但長遠而言，這對孩子是有害的。當父母教導兒女如何處事時，並不需要盯著他們所行的每一步，要讓他們自己選擇，作父母的，只要培養孩子選擇人生正道便足夠了。 現代人越來越喜歡借貸式的消費，基督徒應怎樣看待借貸？ 22:7　這一節經文是否說我們絕不可以借錢呢？當然不是，它只是警告我們，切不可不仔細考慮自己的償還能力就向人舉債。能夠應付的債務，我們可以承擔；不能應付的債務，就會受它奴役。舉債者必須明白，在他把債務償清以前，他就是那債主或貸款機構的奴僕。 聰明人是誰？我好像比較笨吶　…… 22:12　聰明人是指擁有知識、生活正直、說話誠實的人。我們要按神的方式生活，就要領受管教，定意辛勤工作，神也保護、報答立志信靠祂的人。 你有沒有為自己的懶惰找藉口？ 22:13　這是懶惰人因不想出去工作而用的藉口，我們聽起來也會感到可笑，但是我們用的藉口在他人耳中往往也是如此。不要給懶惰找合情理的藉口，要認真地負起自己的家庭和社會責任，積極工作。 “管教的杖”指甚麼？是要杖打孩子嗎？ 22:15　小孩子常常做愚蠢而危險的事，只因為他們不明白後果的嚴重性。智慧和知識並不只是由於父母作好榜樣，就能傳給下一代的。父母必須要悉心教導，才能使孩子學到智慧。“管教的杖”代表各式各樣的管教或訓練。神怎樣管教、矯正我們，使我們改進，我們作父母的也要照樣管教孩子，使他們明辨是非（有關神怎樣管教我們，請參3:11-12）。 你對欺壓窮苦人的事憤怒嗎？ 22:22-23　對於受到不公義的統治者壓迫的困苦人來說，這兩節箴言為他們帶來了盼望；但對於那高高在上的、喜歡施鐵腕的統治者來說，這卻是一個警號。神有時確會干預，直接消滅暴君。但祂更常常是藉別國的入侵，或受壓迫人民的揭竿起義來推翻他們。如果你在教會、工作或家中居於領導地位，你要切記那些暴君的下場。施仁政往往較以武力治人來得更恆久和有效。 你交友注重的是甚麼？是對方的人品還是職業、地位、名聲等？ 22:24-25　“近朱者赤，近墨者黑”，人多與自己共處的人相似，就連不良的性格有時都會因受益友影響而逐漸消失。聖經勸我們要小心選擇同伴和朋友。你若想培養自己有某種有益的特質，就與擁有那種特質的人成為朋友吧。 不要作保的智慧是…… 22:26　這一節經文是叫我們要有智慧，不要急忙簽下保單，以免為別人負上債務。 不得挪移地界對現代人有何意義？ 22:28　根據約書亞記13到21章，約書亞吩咐以色列人在應許之地為各支派設下地界。摩西早已警告以色列人，當他們進入應許之地分了地業、立下地界以後，就不可挪移地界來欺騙鄰舍，使自己多得而別人少得（參申19:14；27:17）。在現代，某些國家為了爭奪資源，強佔別國領土，引起衝突甚至戰爭的事情，即為現代挪移地界的例子。