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2006 年 1 月 11 日 星期三  |
| 箴言(來源:http://www.chinesebible.org.hk/bible_ot20.htm) |
分類: 未分類 |
| 箴言(來源:http://www.chinesebible.org.hk/bible_ot20.htm) |
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| 26:1 |
夏天落雪,收割時下雨,都不相宜,愚昧人得尊榮也是如此。 |
| 26:2 |
麻雀往來,燕子翻飛,這樣,無故的咒詛也必不臨到。 |
| 26:3 |
鞭子是為打馬,轡頭是為勒驢;刑杖是為打愚昧人的背。 |
| 26:4 |
不要照愚昧人的愚妄話回答他,恐怕你與他一樣。 |
| 26:5 |
要照愚昧人的愚妄話回答他,免得他自以為有智慧。 |
| 26:6 |
藉愚昧人手寄信的,是砍斷自己的腳,自受損害(註:“自受”原文作“喝”)。 |
| 26:7 |
瘸子的腳空存無用;箴言在愚昧人的口中也是如此。 |
| 26:8 |
將尊榮給愚昧人的,好像人把石子包在機弦裡。 |
| 26:9 |
箴言在愚昧人的口中,好像荊棘刺入醉漢的手。 |
| 26:10 |
雇愚昧人的,與雇過路人的,就像射傷眾人的弓箭手。 |
| 26:11 |
愚昧人行愚妄事,行了又行,就如狗轉過來吃牠所吐的。 |
| 26:12 |
你見自以為有智慧的人嗎?愚昧人比他更有指望。 |
| 26:13 |
懶惰人說:“道上有猛獅,街上有壯獅。” |
| 26:14 |
門在樞紐轉動,懶惰人在床上也是如此。 |
| 26:15 |
懶惰人放手在盤子裡,就是向口撤回也以為勞乏。 |
| 26:16 |
懶惰人看自己,比七個善於應對的人更有智慧。 |
| 26:17 |
過路被事激動,管理不干己的爭競,好像人揪住狗耳。 |
| 26:18-19 |
人欺凌鄰舍,卻說:“我豈不是戲耍嗎?”他就像瘋狂的人,拋擲火把、利箭與殺人的兵器(註:“殺人的兵器”原文作“死亡”)。 |
| 26:20 |
火缺了柴,就必熄滅,無人傳舌,爭競便止息。 |
| 26:21 |
好爭競的人煽惑爭端,就如餘火加炭,火上加柴一樣。 |
| 26:22 |
傳舌人的言語,如同美食,深入人的心腹。 |
| 26:23 |
火熱的嘴,奸惡的心,好像銀渣包的瓦器。 |
| 26:24 |
怨恨人的,用嘴粉飾,心裡卻藏著詭詐。 |
| 26:25 |
他用甜言蜜語,你不可信他,因為他心中有七樣可憎惡的。 |
| 26:26 |
他雖用詭詐遮掩自己的怨恨,他的邪惡必在會中顯露。 |
| 26:27 |
挖陷坑的,自己必掉在其中;滾石頭的,石頭必反滾在他身上。 |
| 26:28 |
虛謊的舌,恨他所壓傷的人;諂媚的口,敗壞人的事。
26:2 “無故的咒詛也必不臨到”,是指無故的咒詛對人沒有影響。
不要照……要照愚昧人的愚妄話回答他,自相矛盾嗎?
26:4-5 這兩節看起來互相矛盾。但作者的意思是說,不要跟愚昧人認真,也不必與他爭辯虛空的理論。與他爭論反而會使他驕傲,一心想爭辯得勝。所以在有些情形下,你不必回答愚昧人,因為你沒有辦法使他茅塞頓開。如果你回答他的話,你就可能變得和他一般見識了,而這種愚昧人還會羞辱你,令你忍不住反唇相譏。然而在某些情勢下,你可以用愚昧人的蠢話來回敬他,好顯明愚昧人的驕傲和愚妄。
不能從箴言中得智慧的是甚麼人?是智商不高的人嗎?
26:7 箴言在愚昧人的口中,好像癱瘓之人的腿一樣沒有用處。有些人極其愚昧,不能從箴言得到智慧。只有想得到智慧、存心領受的人才能充分使用智慧的箴言。如果我們想從神學習,祂會歡迎並向我們傾心吐意(參1:23)。
把石子包在機弦裡?有危險吧?
26:8 在一個團體中,如有人引出分歧或不和,領導人為要使他忠心效力,有時會增加他的權力或責任進行安撫。但這樣辦通常適得其反。這有如把石子包在機弦裡——它不會射出去,反會傷害你自己。鬧紛爭者所得的新權力,可能正是他所用以操縱這個團體的利器。
箴言對你的觸動是巨烈的、輕微的還是渾然不覺的?
26:9 人一觸到荊棘,會立即警覺起來,在還沒有被它刺傷之前,就將它除去。但醉酒的人察覺不到有刺,荊棘就會刺入他的皮肉裡。同樣地,愚昧人不會因箴言感到扎心,因為他感覺不到箴言對他生命的觸動。他不把這些話存記在心裡,反而用箴言教訓他的教友、雇主、配偶、或是他所反對的人。下次當你說“某某人真需要留心聽箴言中的話”的時候,便當反躬自問,“我自己是不是也要留心聽神的信息?”
“自己苦幹不如找個有錢的配偶”,你願意寄生在別人身上嗎?
26:13-16 不肯工作的人能找出無數的藉口躲避工作。事實上懶惰比蹲伏的獅子還要危險。你工作得愈少,你就愈不喜歡工作,你也就變得愈沒有用。要想克服懶惰,就要逐步改變自己。首先要立定一個具體可行的目標,想出達到目標所要採取的步驟,然後照著這些步驟去行,並求神賜你力量使你能夠堅持下去。不想讓藉口使你變為無用之人,就不要去找藉口。
是要人“事不關己少管為妙”嗎?
26:17 揪流浪狗的耳朵,很容易被牠咬傷。干預別人的爭論,也容易受到傷害。爭辯的雙方時常會轉而對付干預的人,所以最好不要理會與你無干的爭論。如果你必須介入的話,就要等到爭辯停下來,雙方都冷靜的時候才說話。這時你才可能幫助他們消除歧見、改進關係。
你愛作火上澆油的人,還是息事寧人的人?
26:20 談激怒人的事或傳閒話,只會使怒火繼續燃燒。不加議論,有如釜底抽薪,火便自然熄滅。是否有人不住地激怒你?下決心不埋怨那人,看你的怒火會否因缺柴而熄滅。
甜言蜜語的話可要小心!
26:24-26 這幾節指心裡滿是怨恨的人,卻可以滿嘴的甜言蜜語,所以不要相信他們所說的。 | |
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