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2009 年 5 月 26 日  星期二   晴天


525婆婆之聚 分類: 未分類

忽然聚集 北京千人示威
高院信訪室對開馬路 躺地抗議

【明報專訊】臨近六四,北京爆發近年最大規模的抗議活動。來自全國各地約千名上訪者昨日上午突然聚集在最高法院信訪接待室外抗議示威,部分人更躺在馬路上,造成附近交通堵塞近2小時,大批公安到場拉起警戒線,但大多數上訪者在中午時分和平離去,其間並無發生嚴重衝突。暫時未知這次大規模抗議活動是否有人在幕後組織。

據悉,訪民最早在昨日上午9時許開始在此聚集。由於長期關注中國人權的美國眾議院議長佩洛西從上海轉抵北京繼續訪華行程,因此,有抗議者拉起「歡迎佩洛西訪華、關注中國人權SOS」的橫額,從行人路衝到馬路上,並高喊「打倒腐敗、還我人權」口號及拋灑傳單。公安趕到現場欲上前搶走橫額,隨即遇到大批訪民起哄。

呼籲訪華美議長關注人權

附近居民向本報表示,不少上訪者在馬路上靜坐或躺臥,「多數都是六、七十歲的老太太,警察也沒法抓,後來又來了兩三百個警察,還拉了警戒線,就開始趕人。」該居民透露,前兩天也有訪民示威鬧事,昨日的規模最大,最多時約有近千人,但並無爆發嚴重衝突。由於事發地點位於最高法院信訪接待室附近,這�堣]是北京南站(火車站)對開、南二環路旁的交通要道,因此造成嚴重交通阻塞。

這些上訪者來自全國各地,訴求並不相同,但不願說出是否有人通知他們到場聚集。人群中有人手持傳單、有人身穿寫有「冤」字的白色T恤,「我丈夫為了保護人民的土地,被人殺害了,3個人殺的。現在他們派人死管覑我,不幫我解決。」一名年約50多歲的婦女稱,自己上訪多年,一直不獲處理。來自河北滄州的張樹榮說,堵路也是無可奈何,「本來到這�堙]信訪室)來就是抱覑一線希望,但還是推來推去。」他由於一次醫療事故而造成腎出血,認為醫院處理不公,政府又包庇醫院。

外國記者採訪被帶走

有外國傳媒在10時許收到消息後趕到,有互聯網消息指,有1名外國記者被帶走問話,但很快獲釋。近中午12時,警方將訪民趕離馬路,並帶走數人問話,交通恢復正常,但仍有逾百人分散在附近路邊、綠化帶躺坐,並未離去。

+ + +

中國人多地大,又沒有良好運作的公平制度令人們感到心服口服,於是只能打壓。打壓生怨念,怨念再壓下去,就會變成社會不安。

現在,就算什麼其他的都不談,只說民生,也夠談了……真是悲哀。



2009 年 5 月 25 日  星期一   晴天


數學角度的馬後炮……? 分類: 未分類

什麼人訪問什麼人﹕從聖彼得堡數學

談到金融海嘯

【明報專訊】俄羅斯聖彼得堡除了傳統建築與芭蕾舞之外,數學傳統亦聞名。去年的邵逸夫獎得主費迪夫,以及拒領等同諾貝爾數學獎的菲爾茲獎的佩雷爾曼,均為聖彼得堡的數學家。

香港亦有一位來自聖彼得堡的國際知名博弈數學家——楊榮基教授,

曾獲柏克萊數學大師利智民(G. Leitmann)與俄科院數學總監馬沙諾夫(V. Mazalov),稱譽為世界頂尖動態博弈論家。

工作關係我跟他朝夕相對,自從發生金融海嘯以來,不時議論世界經濟,看見市場被搞垮,他常慨嘆﹕「現時的主流經濟學擯棄了經國濟民之道」。於是我們決定好好坐下來聊,好好把話兒紀錄,寫成對話錄,如此,我們聊了兩個星期。

問﹕首先簡介一下,關於數學。聖彼得堡的數學傳統有何特別之處?

楊﹕聖彼得堡數學確有其獨特傳統,被外界稱為「自成一派」。談到聖彼得堡數學家,便不得不提歐拉(L. Euler)。他堪稱有史以來有最多領域創新貢獻的數學家,並為大部分的數學領域奠下基礎。在彼得大帝創立聖彼得堡大學之後,歐拉出任數學系講座教授,開創了一個豐富的數學傳統。在一些數學領域,俄羅斯比其他國家先行一步。美國普林斯頓大學數學大師萊夫謝茨(S. Lefschetz)曾指出俄羅斯在動態平穩數學的領域,處於「超然」的地位。聖彼得堡動態平穩數學家朱波夫(V. Zubov)曾在一個國際會議上,指出當美國數學家未了解他的理論之前,是不可能明白他接下來所要發表的文章。

聖彼得堡大學的博士學制屬歐陸式傳統。第一層是PhD,學位論文是要求學生創出一個新課題。完成PhD之後才可攻讀DSc。DSc的論文是要求在數學上創新一個領域。上兩個世紀,聖彼得堡大學的一些數學碩士論文水準,被認為相當於美國的博士論文水平。馬爾可夫(Markov)及李亞普諾伕(Lyapunov)的碩士論文正是經典例子。

問﹕有載聖彼得堡數學家曾用數學來引證神的存在,請問楊教授怎揦看這回事呢?

楊﹕這個傳說直到現時仍為人們津津樂道。話說,嘉芙蓮大帝面對無神論者的挑戰,邀請歐拉以數學來提供證據。歐拉說﹕「(a+bn)/n=x ,所以神存在」。

我也會同意一些歷史學家的看法﹕該傳聞不一定是真實的。假如歐拉要提出一條程式來辯答,諸如歐拉程式eiπ+1=0,遠比傳說之中的方程式來得巧妙。數學家如今仍在反覆問道﹕「這歐拉程式是人智的產物,極不尋常的巧合還是神的偉大工程標記呢?」

但我相信,數學家都深知數學的範疇是有覑一定的限制的。就如∞(無限)這個符號,在數學上還未有定義。所以從根本上來說,數學並不足夠證明昔在永在的神的存在。但神能夠將其存在顯示予人。其實數學的定律早在未被人發現以前就已存在,而每個創新貢獻的出現,只是人們發現了一個神早已安排的精妙的規律而已。

問﹕經濟諾獎得主與數學天才約翰納殊(John Nash)近期曾到聖彼得堡演說,當時情�G如何?

楊﹕去年夏天納殊在聖彼得堡演說時,提出了一個新的處理合作博弈的方法。今年年初,我同另一位聖彼得堡數學家彼得儸相,共同編輯《國際博弈論學報》的一輯特刊,名為《博弈論的新領域——向約翰•納殊致敬》。而納殊的這篇文章亦刊登於該期學報之內。

問﹕金融海嘯的來臨,令人對一些傳統主流的經濟思想,如芝加哥學派,提出質疑,你也是一個經濟學家,對此有何看法?

楊﹕其實在芝加哥學派的創始人之一佛利民獲得諾貝爾經濟學獎前一年,十八歲時已取得DSc的聖彼得堡數學家康托洛維奇已獲頒該獎。以數學為骨幹的聖彼得堡經濟學思想,覑重資源優化分配。自康氏獲獎以來,聖彼得堡繼續發展有合作博弈根基的資源優化。在過往數十年間,由於放任經濟市場似乎大行其道,優化資源分配變成純學術的研究。但經過金融海嘯的洗禮,全球都響起要通過合作、優化來尋求出路。

問﹕從博弈論觀點如何看今次金融海嘯問題?

楊﹕博弈論對於今次海嘯的擧示是——自利的個人理性未必帶來符合整體理性的最優狀�G。正如約翰納殊的不合作博弈理論所指出,在一般環境下單顧私利的行徑,不會帶來整體最優。個人的理性可以導致集體的非理性,這種現象層出不窮。而金融海嘯正是各個金融巨頭用符合自利理性的博弈所產生的不符合整體理性的災難後果。市場的透明度、適當的訊息披露、適當的監管、穩健的金融結構和準則,是一個自由金融市場得以發揮功能的先決條件。美國聯儲局前主席格林斯潘在國會就金融危機作證時,承認他過去抗拒對金融市場監管的作法存覑部分過錯。

問﹕楊教授對現今的市場體系有何看法?

楊﹕市場是一個很重要的機制。在經濟體制上,市場的存在是絕對必要的。雖然市場這個機制有時並非盡善盡美,但貿然操控是會帶來不良後果的。單純地以為現實的自由市場可以自動調節,創造整體最優的結果,不一定是正確的。當我們知道現時的市場不能帶來整體最優時,我們就應該盡量保留一個有效的完全競爭市場,例如向公眾披露應當披露的資料。雖然我們知道完全競爭市場未必允許存在,但這種警覺可促使我們對市場進行必要的引導,降低市場失靈的風險。在一個不能符合有效完全競爭的體制內,參與者單以自利為出發點的行為,可能會帶來嚴重的後果。因此,政府及市場參與者要共同合作,積極營造一個符合整體理性的市場制度。

問﹕在自由放任的市場體系下,出現了高度的貧富懸殊狀�G。請問楊教授從博弈論觀點上如何看這個問題呢?

楊﹕無可否認,在自由放任的市場下,擁有龐大資本的參與者可以通過不同的渠道影響市場的運作規則。譬如一些跨國公司借覑競選經費的捐獻,可以在國會上影響一些市場監管法例的制定。低收入者,往往處於一個相對不利的處境。貧富懸殊日益嚴重。其實一個經濟體系涉及每一個參與者,無論其貧或富。許多密集勞動的工作,更是離不開人力資源。從整體理性來看,一個經濟體系中,低薪酬參與者需要得到足以維持生活及培育下一代的薪金。一個符合整體理性的經濟社會要珍惜人力資源,保障低薪酬的生產勞動人口,彌補市場的不足,讓經濟利益的分享達到一個貧與富都可以共同生活的水平。

問﹕楊教授如何看今次金融海嘯發展的前景?

楊﹕金融海嘯是金融市場忽略了市場整體理性的結果,其根本的癥結在於將有效的「完全競爭市場」與所謂「自由放任市場」視為等同。現今的經濟全球化,跨國企業的壟斷令市場更加偏離完全競爭的狀�G。經濟政策制定者往往錯誤地認為現存的自由市場能夠實現自動調節,自利行為能夠帶來整體最優。這種盲目奉行「讓市場的力量自行處理問題」的信念,漠視了個人理性並不一定能帶來整體理性的嚴重後果。現時美國挽救銀行的數萬億美元拯救方案,假如仍然不能讓市場認識到整體理性的重要性,即使暫時解決了金融及信貸的困難,下一場金融海嘯經已伏在不遠處窺探,可能在短期內再次爆發。

什麼人答?

楊榮基,現為香港浸會大學對策研究中心主任及博弈論講座教授、聖彼德堡大學對策研究中心主任及康托羅維奇研究講座教授。他在聖彼德堡大學攻讀應用數學博士DSc,並獲頒該校最高博士學位Dr.h.c。

什麼人問?

張映璇,楊榮基教受的助手,現時為歐盟TOCSIN研究項目研究員。

結語

金融海嘯讓大家親身並切切感受到,個人自利行為不能帶來整體最優的道理,撫心自問,我們真的無知到無視這個問題的嚴重性?還是因為既得利益而情願放任下去、奢望在有生之年不會再遇見另一場金融海嘯?

文 張映璇 編輯 梁詠璋

+ + +

從心理學的角度看,人類會喜歡思考複雜的事嗎?如果人類多數天性不喜歡這樣做,我們真要是想要比較幸福的生活,可以做的唯一選擇就是叫電腦來管我們吧……



2009 年 5 月 24 日  星期日   晴天


金句的出處 分類: 未分類

學生巧放流料 媒體濫抄維基出醜
「老作」金句測媒體 英國大報紛中招     2009年5月13日

【明報專訊】網上百科全書維基網站,更新資料迅速,內容包羅萬有,成為大家以至全球媒體蒐集資料的好幫手。但多間著名國際媒體最近卻墮入圈套,被揭濫抄維基資料,不作求證,連維基網站內的「流料」也照搬。愛爾蘭一名大學生早前進行一次「放蛇」實驗,看看報章是否「只求快不求證」,故意在維基百科上載假資料,未料包括英國《衛報》、《獨立報》在內的國際媒體竟然真的照抄,鬧出笑話。

佯作病逝作曲家名句 未列出處

想出這個「絕世實驗」的,是愛爾蘭都柏林大學社會系學生菲茨杰拉德(Shane Fitzgerald)。為測試傳媒是否只抄不求證,今年3月28日,他在3奪奧斯卡最佳配樂的法國著名作曲家雅爾(Maurice Jarre)病逝後數小時內,於維基百科即時寫上了一段虛構及帶有詩意的「金句」,稱那是雅爾生前所說的。金句內容如下﹕

「人們可以說我的一生是一部長篇原聲音樂。音樂就是我的生命,音樂令我活覑,音樂將是我離世多年後,人們仍會記起我的方式。當我死去,我的腦內會播放一段最後的華爾茲,只有我才聽到。」

出錯逾1個月未發現 僅《衛報》更正回應

結果,這「金句」隨即在澳洲、印度和英國多間媒體網站諸如《衛報》、《獨立報》、《每日郵報》、BBC《音樂雜誌網站》等,以及美國很多網誌上出現。菲氏表示,儘管維基管理員很快發現該「金句」沒有出處,將之刪除,但部分傳媒已轉載。過了1個月,仍沒人發現這「金句」是虛構的,於是他發電郵通知傳媒,但最後只有英國《衛報》肯公開認錯及更正,並向菲氏作詳細回應,其他傳媒只偷偷刪除或更改報道,有的甚至連更正也欠奉。

「多次刊登沒被質疑就變成事實」

菲氏周一接受《愛爾蘭時報》訪問時說﹕「我對實驗結果很驚訝,我100%肯定,若我不說出真相,有關『金句』將寫入史冊。這再次印證任何事若獲傳媒多次刊登而沒被質疑,就會變成事實。」

菲氏說,他在大學其中一科正是探討資訊在全球傳送有多快,他關注各地傳媒在被迫提供即時新聞的壓力下,愈來愈倚重網上資訊(如維基百科等)卻不加求證的不良現象。他表示,實驗是要測試傳媒如何利用網上資訊,以及人們如何靠互聯網維繫。為此菲氏特地炮製今次實驗,針對傳媒酷愛名人金句,虛構一句極富詩意的絕妙言辭,吸引傳媒注意。他直言起初以為傳媒會避用的,因為有關金句沒註明出處,也沒有連接原文的超連結。

維基發言人沃爾什(Jay Walsh)表示,這是他首次知道有學術研究員在維基刻意輸入錯誤資料,測試傳媒,但他欣賞菲氏的構思,同意「傳媒沒求證就趕快報道,令人苦惱」。沃爾什說﹕「我們常告訴大家﹕在維基看到引述後,還要再找其他出處引證。菲氏指出了漏洞。」不過他不會鼓勵這種「出位實驗」,「我們龐大網絡的編輯們,一直致力提供最高質素資訊,他們會對這種(造假)實驗感到不滿」。菲氏強調,在實驗中維基履行了責任,於短時間內刪除有關「金句」。

美聯社

趕死線 心急求「料」成通病      2009年5月13日

【明報專訊】法國作曲家雅爾3月28日逝世後,歐美媒體都急於整理他的生平,愛爾蘭學生菲茨杰拉德覷準時機「造假」。《衛報》3月30日早上找人寫訃聞,要求寫手數小時內整理雅爾生平作翌日見報之用,當時已有其他報章及網站轉載虛構的「金句」。對於今次「踩蕉皮」,《衛報》承認金句在維基沒輸入出處,訃聞寫手理應懷疑,但他卻沒有察覺。

維基曾3度刪「金句」

菲氏透露,他先後3次在維基寫上該段「金句」,維基編輯曾於3月30日兩度刪除,他第二次輸入後,金句只在網站出現了6分鐘。但菲氏第3次輸入後,金句在網站出現約25小時後才被刪除。

《衛報》3月31日刊登了雅爾的訃聞,將菲氏虛構的「金句」作為文首及結尾。《衛報》編輯巴特沃思(Siobhain Butterworth)本周一在專欄承認,菲氏的實驗,時機掌握得很好,他說﹕「事件帶來的教訓,不是要傳媒避用維基,而是不可引用當中沒可靠第一手消息來源的資料。」巴氏表示,傳媒不應忽視向讀者講清楚消息來源,《衛報》一向有指引,建議記者若引用其他文章,要講明消息來源,但有關指引主要針對平日新聞,對訃聞、副刊或網誌的限制相對較寬,否則編輯或會較早發現問題。

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衛報

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