2009 年 12 月 29 日 星期二  |
| 劉備與孫策的「君自取之」大疑案(上) | 分類: 轉帖 | 總之,本家盡量會安排是三國與戰國的文章,日後能固定每月一篇吧。而今次的三國秋月春風,主角是兩位看似風馬牛不相及的君主,劉備及孫策。
臨終前的驚人巧合
這兩位都是白手興家打天下的創業型君主,而當他們臨終時,都作出一個驚人地相似的決定,就是選定了一位接班人,再配以及一位重心大臣作為輔政。這就是所謂的『托孤」。
他們此舉(特別是劉備的白帝城托孤)被譽為是君臣互信的最高境界──君主把一生心血交托臣子,為臣就奉獻所有,鞠躬盡瘁,死而後矣。
更詭異是,他們亦同時亦幹著一件奇怪的事,令這幅看似令人感動的圖畫,留下一個困擾後世的疑案。就是他們都口頭上向這位托孤之臣有以下的囑咐:
劉備的托孤之臣是諸葛亮,接班人是劉禪,而囑咐是:
「若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。」
孫策的托孤之臣就是張昭,接班人是孫權,而囑咐是:
「若仲謀不任事者,君便自取之。」
為何兩個無論出身背景,以至個人性格都截然不同的君主,臨終時都向託孤之臣有相同的囑咐?他們都向這托孤之臣提過「自取」一字,這的確是匪夷所思的事件。

劉備與孫策
堯舜禪讓的高尚情操?
「自取」此詞含義極多,但以我們現代人最直覺的詮釋,肯定是「取而代之」。所以這句話含義是:「若接班人日後不濟事的,你可以取而代之。」
其實早在中國傳疑時代,國家領導人以能者居之,當老一輩退下來時,是無條件把政權交給有能者,所以才有「堯舜禪讓」這典故,而劉備及孫策雖然人各有志,但都有這種高尚情操,所以便向孔明及張昭留下遺囑,給他們一個能者居之的機會,這說得能嗎?
可惜此事絕非如此單純。
如果劉備孫策真的有如此高尚情操,那為何不一開始就直接把集團領導的地位傳給孔明張昭?由最簡單的道理可見,劉備孫策都是典型「家天下」思想的君主,把領土及政權視為家族私產,他們只能容許親人繼位。
再者,過去亦無任何史書記載,劉孫二人有提過堯舜禪讓的意,又豈會突然到臨死一刻才恍然大悟?
這是一個局
或許有人會替他們辯護,就算兩名君主都是家天下思想,但他們都親口囑咐,若繼任人不濟事的,托孤之臣可「自取」,那都算是種退位讓賢的高尚情操吧?
可惜這又不成的!正因為是他們親口說,更顯這是個暗藏無比凶險的局。
首先,劉備及孫策臨終前,都已經病入膏肓,誰個肯定他們那句「自取」不會是神智不清的胡言?憑甚麼叫孔明及張昭可以放心盡信,而且更要命是,劉孫死後又沒有留下任何官方文件,給兩位托孤之臣保證「自取」這權力,這叫兩位臣子他日憑甚麼去執行?
所以,兩位君主表面上,是容許兩位臣子可以「自取」,但純粹只是口頭上的承諾,並沒有留下實際的保證,因此更顯得劉孫兩人對所謂「退位讓賢」是亳無誠意。
既然,劉備孫策這句「自取」不是真心,即是別有用心了,那他們的用心何在呢?
下回待續
原文轉載:http://marichi.mysinablog.com/index.php?op=ViewArticle&articleId=2048082
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2009 年 12 月 25 日 星期五  |
| 《朋友》中文功課 | 分類: 散文 | 朋友
一種人與人奇妙的關系。
當你失戀,哭得呼天搶地時,
他們會走過來,把肩膀借給你盡情淘哭,
然後跟你聊天,去開解你,讓你好過。
當你富裕,歡喜快樂時,
你不會忘記跟你的朋友一起分享你的快樂,
好讓你們的友誼更深厚。
當你憤怒,準備揮拳打人時,
他們會用手抓緊你的拳頭,然後去調解紛爭,
讓你的臉免去不必要的傷痕。
當你被老師罵,快要當場痛哭時,
他們會站出來,替你辯駁老師
不管你是對是錯
有福同享,有難同當,朋友也!
| | 發表時間:2009-12-26 02:38 PM [ 訪客留言(0) ] [ 編輯日誌 ] [ 分享至FACEBOOK ] |
2009 年 12 月 22 日 星期二  |
| 生辰之日 | 分類: 生活雜記 |
昨天
生日
先說,放學後,參加了五子棋比賽,只有八人參加……,其中三個都是我那一班
第一輪已被後來的亞軍打贏左(哭
我自問我自已都唔係好差,點知,唉……
然後文灝哥同亞軍打,點知亞軍睇錯棋!
結果文灝哥就贏左個冠軍番黎啦XD!
點知玩過時,玩到五點幾……
之後即刻跑回家開NS,莉娜!謝謝你!你可是當天第一個跟我說生日快樂的人來的!
大約七點,家人說和豪哥一起(※註1)下街吃pizza興祝我生日,pizza真的好好吃,吃得撐飽了肚子。
然後就去了補習,當日學校超多功課的說,做了很久。回家後都做到十一點幾,所以才打不到blog,今天才打回= =
※註1(豪哥:老爸的朋友,其實樣子也不是太老,但我爸媽說他們由未生我時聽到他說要去結婚,說到我妹妹都十歲都未結婚 =口=)
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