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竹子心競走日記
內容主要是記述有關競走以及佛學、道場的事。
右圖上是我於2007年4月15日參加地鐵競步賽得獎上台拍照(照片不知道是誰拍的)
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2006 年 8 月 8 日  星期二   晴天


志蓮淨苑─孟蘭法會~彌陀佛七(結七)

昨天去了志蓮參與最後一天的"打佛七"法會,因為首六天都要11小時,只有昨天才7.5小時,比較適合,何況上星期二至六我都沒時間參與,因此留待最後一天才去。
昨天的法會是由早上8時30分至下午4時,我就選擇8時才出門,去到寺院才8時20分左右,現場所見,人數不多,可能因為是工作天,很多人要上班,只有中年人仕及小朋友為主,當然又是女眾佔大比數。

昨天的天氣非常好,完全沒想過下午會下雨的。有些人說是甘露。
當我換好海青後可以說不用排隊就進場,因為男海青就只有我一人,搭衣的男眾也不超過10人。
去到卧佛殿,已見前面牆壁換上一幅很大的掛畫,中間是西方三聖,身邊有其他菩薩,天上有護法神,背景有點像中國清朝的宮殿的御花園。兩旁更寫上不少字,全部都是「一心頂禮.....」。
而前方就放滿水果及花,中間放有一尊白色的佛像,應該是阿彌陀佛,因為我是穿海青,所以站的位置比較遠,看得不清楚。

等到差不多開始時,我身旁才加多一個人,去到後期再加多一位。

我們手上讀的就是"彌陀佛七"的經書,�堶惜w經有7天的內容以及今天要參與的孟蘭盆經。
我們昨天讀的內容總共分3枝香,有早晚課。
昨天亦有多位高僧負責帶唱,我們誦完兩枝香後就是佛前大供,然後第3枝香寫著是下午1時的,但不知為何會在上午做完。之後才過去另一邊吃飯,飯後再回大殿時,我身邊的兩位男眾已經走了,剩下我一人,好怪的感覺。

晚課是下午2時開始。內容其實都是差不多,只是中間的繞佛有點不同,平日繞佛是慢慢走,昨天多了一個"跑香"(好像是這樣叫),一看名字就知道是甚麼事,高僧帶頭走,走得好快,所以其他人也跟著快走,一邊走/跑,一邊繼續念佛號,真的有點上氣不接下氣的感覺,當中更有人跌倒,有些就在笑,有些就覺得好好玩,感覺變了嘉年華。
而我覺得地面未免太滑了,不適合走,高僧有穿鞋子當然沒影響,我們只能穿襪,自然會好滑,期間志蓮的法師及義工都叫我們走快些。

完了後就變成坐在拜毯上念佛號,之後就是止靜,完全不開聲,之後又念佛,然後就到其他事。

最後法會完了,我們仍然繼續留在現場,因為志蓮的法師出來向我們說道理(不知這些叫甚麼好),教我們修止觀,例如洗澡時可以觀想花灑的水是觀音菩薩賜予的甘露水,等巴士,然後踏上車的一刻可以觀想到了彼岸,她又叫我們學習怎樣死,睡覺時當自己死了,明早起來又復活了。其他不記得了。

到最後離開時已經是5時正。

刊登時間︰2006-08-08 08:12 AM  [ 訪客留言(0) ] [ 編輯日誌 ] [ 分享至FACEBOOK ]
2006 年 8 月 8 日  星期二   晴天


休息~~~

前天下午本來是要去愍生參與"三時繫念"的法會,不過後來沒有去,因為想到如果又去,車費好貴,上星期六已經去了一次聽"孟蘭與鬼神",星期日又去,星期二再去(地藏經),那麼就要用去60多元了。因此既然有志蓮這麼近的寺院,而又有法會,當然是首選的對像。

刊登時間︰2006-08-08 08:08 AM  [ 訪客留言(0) ] [ 編輯日誌 ] [ 分享至FACEBOOK ]
2006 年 8 月 6 日  星期日   陰天


北角愍生講堂~孟蘭與鬼神

昨天已經進入了孟蘭盛會的日子,之前幾日不同道場都有法會,而我最常去的愍生講堂自然有法會,而晚上就有講經,不過我沒有去,如果每日都去,車費太昂貴。

而昨晚我就有去,總要聽一次吧,昨晚7:30至9:00是由演慈法師說「孟蘭與鬼神」,今次我更與郭師兄一起去,因為之前他在我的日記�堿搢鴔痗K出愍生的節目後問我有沒有時間去聽「孟蘭與鬼神」,我當然沒問題,因為我本來就是要去聽。

因為平時只有星期二才有飯吃,因此昨天5時多我便吃了一些麵包,以防真的沒有東西。雖然郭師兄說會買飯團請我吃,但始終要人請不太好。

大約6時左右,我就出門,幸好昨天沒有下雨,而且天氣好好,去到現場還沒見郭師兄,我就自己找回平日常坐的位置,放下背包就走上二樓飯堂,上到去才發現原來有東西吃,又有湯飲,我想可能是因為日間的佛事,才有晚上的湯飯,不過因為已經吃過麵包,所以就沒有吃。

回到坐位,我就看帶來的經書,等了沒多久就見郭師兄來了,他說這�婺�他看照片的大得多,於是我叫他禮佛先,然後帶他參觀,之後再帶他上去2樓,然後再回到坐位。他始終買了飯團,於是我就接受了。

大約7時30分左右,演慈法師就來了,大家站起來面對面雙手十合,之後三稱佛號就坐下。

這次的內容一開始是先說說孟蘭節的起源,目犍連尊者為了救他入了餓鬼道的母親而向佛陀請示,從而帶起了今日的孟蘭節,又說到民間的傳說以訛傳訛令人誤會了孟蘭節是與鬼神有關,變成現在是拜鬼神、燒溪錢等習俗,不過演慈法師說其實你覺得這樣做會心安也是沒問題的,不過你問她她就一定答不需要。

然後又說到7月15日是佛歡喜日,因為當時的四月至七月是結夏之時,是雨季,很多僧人都不外出托缽,因此這段期間就是最精勤的時候,所以在這段日子證果的人特別多,在7月15日就等於派發成績表,佛陀會親自印證誰證了果。這是多麼高興的日子。因此現今的7月15日就變成佛歡喜日,又由於當日是特別多僧眾聚集的日子,所以在當日供佛、供僧,利益最大,我們可以籍此功德救渡七世父母,包括現今在生的父母。

之後又再說一些鬼神,分有財鬼、無財鬼等,而最可憐的自然就是餓鬼。
其他的我就不太記得了

附加十大弟子的網址,大家可以看看目犍連尊者的故事。
http://www.namoamitabha.net/ch/publication/10disciples/content.htm

最後我們回向後就可以離開了。

至於今日下午5時至晚上9時的三時繫念,我想應該會參與。

 

 

刊登時間︰2006-08-06 07:14 AM  [ 訪客留言(0) ] [ 編輯日誌 ] [ 分享至FACEBOOK ]
2006 年 8 月 5 日  星期六   陰天


星期五競步練習~九龍灣運動場

昨天天氣好好,只是陰天,去到運動場已經見到輕功水上飛在熱身,更衣後出來便立即跑步,因為始終是陰天,不知道會否像上星期一樣突然下雨,所以還是盡快熱身。
熱身後便用星期一高教練的極速熱身法來練習,因為只需要10多分鐘便完成,如果用我平常的方法則要半小時。
因為怕下雨,所以用此方法練習,不過就有點辛苦。
然後我就與輕功水上飛一起競走,沒多久便見到爬龍舟,之後再見到九龍之花。然後就沒有再見到其他人,聽輕功水上飛說有一班人已經去了汶萊比賽,5公里元老賽,所以今晚很少人,連平時很早到的無敵大鐵人也沒出現,就知道今晚會有幾多人出現。

我們等了很多仍沒見其他人到來,包括高教練,於是我們自行練習,走8次,第7、8線,每次3分鐘,休息90秒。
這幾圈都沒甚麼問題,可能因為沒有教練,比較輕鬆。不記得走到第幾圈再見一位會員出現,只是不知道名字,她就自己練習。

去到第7圈終於見到一位教練來,她就是雪菡教練,她來到也沒怎樣走,只是後來跟爬龍舟慢慢走。而我就自行走多兩圈才熱身,之後就離開了。

刊登時間︰2006-08-05 06:38 AM  [ 訪客留言(0) ] [ 編輯日誌 ] [ 分享至FACEBOOK ]
2006 年 8 月 4 日  星期五   雨天


佛教護生會~佛說阿彌陀佛研習班

昨天仍然是有三號風球,整天都是暴風雨,但因為不是八號,所以晚上的佛堂仍然開放。
昨晚出門後還不算大雨,我所搭的巴士人數寥寥無幾,好冷清啊,但冷氣仍然開得那麼大。
去到旺角,與平日所見完全不同,左邊那個本來人來人往的街,昨天完全沒有人,所以攤檔都關門。
然後我就直接去護生會了,平日會到處逛一會,但因天雨關係所以直入去佛堂。

去到後人數與平日一樣很少,但時間已是6時40分。
等了10分鐘左右,胡居士來了,其他人也跟著出現,但明顯地人數比平日少。
昨晚終於正式說「佛說阿彌陀佛」,因此帶頭念佛號的師兄說帶領大眾念阿彌陀佛的聖號,之後胡居士就開始說了。
他一開始不會立即入題目,先說其他事的。
好像他是先說了「信、願、行」的內容,然後再說到帶業往生的事,說我們一定要將重業消去,那麼下生的業才少,到時去西方極樂會較容易,因為所謂帶業往生指的是輕業,重業你就一定不能往生西方。

之後不太記得說了甚麼,記憶太差。


昨天派了三張紙,內容主要是說阿彌陀佛未成佛前的事,在過去無量劫中,為妙喜國的國王,他父王是轉輪王,當時有一尊佛出世稱為"世自在王如來",因為這位國王聽佛說法,好歡喜,於是發無上菩提心,放棄王位,皈投世自在王佛出家。後來賜他法號"法藏比丘"。
他為救一切眾生而發大願。「他自因地起就不好修持尋常之行,成就尋常之佛,正是希望達成最極無上的佛陀。」

他想到若果琅達成此目的,必須先建立一殊勝極樂的世界,又希望立定一種最簡要的行門,令眾生易於修持。但因為不知道那一尊佛的佛土最為超絕,修持那個法門最為簡單。於是他在佛前頂禮,長跪合掌,讚佛,然後說:「我發無上正覺次心,唯願世尊廣為宣演十方諸佛如來莊嚴的淨土,並諸修證的法門,我聞已當如說修行,成滿所願,令我速成正覺,拔諸眾苦。」

當時的佛知道他的高明,於是為他開示,並廣說二百一十萬億佛剎土的境界。當時法藏比丘就選了西方淨土,認為最為殊勝。然後再對佛說:「我已攝取莊嚴佛土,清淨之行。」當時佛就叫他可以對大眾說了。於是他就說:「唯垂察聽如我所願,遂於佛前廣發四十八願」,創設新的極樂世界,廣度九品含靈(阿賴耶識/中陰身),願願莊嚴極樂,願願拔度眾生。他更想到如果此非絕妙淨土,則希望往生者少。

原來法藏比丘曾於過去久遠世,在善持劫中,當時的世界稱為刪提嵐,當時的教主號稱"寶藏如來",法藏比丘則是轉輪王,寶藏如來曾為他授記,說:「汝於來世當得作佛,號無量壽,世界名安樂,國土清淨。」

我們要知道法藏比丘欲達成此超世絕大的宏願,已非是一劫二劫乃至百千萬劫而修來,實由無央無數劫中,長期的修積,方能成就此不可思議,萬行功德,來莊嚴此絕勝西方的淨土,現時說來已是圓滿成就偉業,更在極樂國土中,垂手殷勤,說法度生,已是十劫之久,我們為何不早速發願求生,而甘心長久的願作醉生夢死之輩,流浪在生死苦海中呢?

之後就說完了,要留待下堂再說。

刊登時間︰2006-08-04 07:09 AM  [ 訪客留言(0) ] [ 編輯日誌 ] [ 分享至FACEBOOK ]