★★請選擇要聆聽的佛曲★★ 老實念佛 ,三寶弟子 妙音 清淨念佛 ,柯佩磊 誓願 ,柯佩磊 迴向文 ,柯佩磊 阿彌陀佛在心間 ,柯佩磊 解脫道 ,唐玉璿 夢幻人世間 ,匿名妙音居士 佛陀的愛 ,唐玉璿與柯佩磊 世間苦誰知道 ,匿名妙音居士 悟 惜緣 妙法蓮花觀世音 極樂歌 ,柯佩磊 願 ,三寶弟子:妙音 彌陀天堂 ,淨思居士 念佛 ,柯佩磊 和平鐘聲 ,柯佩磊 珍惜 ,柯佩磊/張榕倪 信念 ,淨思居士 輾轉流通回向偈 ,三寶弟子:妙音/柯佩磊 一聲佛號一聲心 南無觀世音菩薩 ,四音調, 男女眾合誦 地藏懺 五會念佛,童聲版 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛, 拜願唱誦 大悲咒 大悲咒, 齊豫-發現了勇氣 金剛薩埵百字明咒 藥師心咒, 輕快男女聲梵唱 藥師心咒, 梵音 藥師灌頂真言, 清恬純淨的童音唱誦 大黑天神咒, 梵音 大吉祥天女咒(善女天咒), 齊豫 長壽佛咒 消災吉祥神咒 齊豫-發現了勇氣, 慈佑眾生觀世音 慈悲(海濤法師) 慈濟-大愛-牽手人生片尾曲-蘇芮版 自如, 慈濟大愛電視台【人間菩提】節目主題曲 佛母大孔雀明王聖號 叩鐘偈,晨鐘偈 叩鐘偈,暮鐘偈 法華偈, 般若心曲 大彌陀讚 讚佛偈,南無阿彌陀佛,迴向偈 浴佛讚 清淨法身佛 懺悔文,課誦版,海濤法師唱誦 禮佛大懺悔文 觀世音菩薩普門品唱誦 金剛經,唱誦 般若波羅密多心經,梵唱 本兜心經 毗盧遮那佛咒, 男聲女聲獨唱 普庵咒 佛頂尊勝陀羅尼 青頸大悲心陀羅尼 南無觀世音菩薩, 七字五音(伴奏音樂) 讚佛偈(伴奏音樂) 讚佛偈,聖號,回向偈(伴奏音樂) 清淨法身佛(伴奏音樂) 清涼心(伴奏音樂) 清塵雅琴(伴奏音樂) 送別(伴奏音樂)
由於今早競步有比賽，故此現在打日記。 昨晚本來由演慈法師宣講五戒十善(上)，但由於去了廣州，故此由定忍法師代課。記得上年是由定悟法師說的。 定忍法師說出為何要有五戒，守戒及不守戒的好壞處，這些經書都有說，亦可以上網找到。所以就不在這裏說，現在要說的是一些從沒聽過的事。 原來佛陀時代是沒有戒的，因為很多弟子善根深厚，而且是正法時代，沒有人犯錯，所以不用訂立戒條，後來因為終於有人犯錯，才有戒的出現。而且這些戒亦只是出家眾才在，在家是沒有的。故此當時的淨飯王向佛提出在家眾也希望有戒可受，所以後人應當感謝他。
說回出家的戒，每一條戒都有它的故事。 不殺生： 當時佛陀叫弟子修不淨觀，希望他們明白身體是多麼難看，不要貪戀自己的身體，但因為有弟子忍受不了自己的身體，故此選擇自殺，不敢自殺的就找人殺他。後來佛陀見弟子的數目越來越少，就問阿難尊者，才知道答案，因此就立下不殺戒，當年的不殺戒只限人，不準殺人及自殺，後來因為大乘佛教的出現，才擴闊到一切有靈性的眾生也不能殺。
不偷： 從前有一位比丘在山中搭建一間很簡陋的木屋作為修行的居所，一天外出後，砍木的人見此屋如此簡陋，以為沒有人住就拆下了，因此比丘沒有屋住。他出家前是一位陶匠(好像是)，所以就用牛糞燒紅一些泥土在興建了一間紅屋。有一天佛陀經過見到此紅屋，認為不適合，因為太豪華，出家人是不可以住的，故此叫人拆下。 那位比丘在不得已情況下，又找不到木材，故此去了皇帝的儲物室問人可否給一些木材他，當時的皇帝也是佛教徒，自然會供僧，但因為當時不在場，只是看儲物室的人，而內裏的木材原來是有用的，但就給那位比丘拿去起屋。皇帝發現後認為比丘不問自取，就向佛陀告示。因此佛陀就立了此戒。
不邪淫： 當年有一位富有人仕出了家，後來帶了一眾比丘回自己家應供，他的母親叫他還俗，他不肯，經過多次勸告都無效，後來他母親說將來他們的家產留給誰？因為那位比丘在出家前有一太太，但還沒有兒女，故此希望他可以與太太行房，等有了下一代就可以放心，由於當年沒有此戒的限制，而該比丘思想又未成熟，故此就做了這年事出來，後來給佛陀知道，就呵斥他，因而立了此戒。
不妄語： 當年佛陀帶領弟子結夏安居，由於僧團人數龐大，故此分散各地托缽，由於當年糧食失收，很多人都沒能力供僧，僧人都吃不飽，其中有一組僧人，認為如果告訴村民他們有人已經證果，那麼一定有充足的食物。 後來弟子們再次回來，很多都顯得無力，只有其中一組僧人很飽滿，於是佛陀問過下，他們如實告知，當然又是給呵斥，後來就立了此戒。
不飲酒： 有一條村有毒龍出家，佛陀及弟子經過，知道情況，就派一弟子應付，很快就服毒龍，村人為表謝意，決定請該比丘吃飯，由於當年是可以吃肉，亦沒有酒戒，而該比丘出家前又喜歡飲酒，故此村人就請他飲酒。當他醉了後，顯得沒有威儀，又用腳踏佛陀的腳(好像是不小心)，佛陀就問弟子們如今他還有威儀嗎？他對我尊敬嗎？他可以再降服毒龍嗎？因此就立了此戒。
昨晚去到運動場如常跑圈熱身，之後就到後巷練習，出來後就開始競走。 昨晚比較多人，如果我們要練3分鐘1圈應該很麻煩，因為差不多每一條線都被那些短跑的人用。 由於這個星期日有比賽，相信高教練不會來，不然也很難練習。等到11月我們就可以回到九龍灣那邊了。
果然如我所料，除了每次都出現跟我一起競走的阿叔外就沒有其他人了。 沒多久才見跳舞皇后及玲姐來了，跳舞皇后又是去了場中間跟一班人熱身，應該是跑手。而玲姐就慢慢競走。 因為要比賽，我也是慢慢走。 等到8時，熱身過後便離開。
昨晚去到護生會後師兄們如常地練習打「引慶」。我就發呆。 7時左右，胡居士來了，一起念佛號，之後就繼續說阿彌陀經。 繼續講解每一位尊者的故事
離婆多： 名字可翻譯為星宿，他的父母禱星宿而生的，又名假和合。 有一夜星宿在一處空亭內見一小鬼帶著一死屍到來準備享用，突然間來了一隻大鬼，想強奪死屍，小鬼沒辦法只好請星宿為證，星宿據實回答，因而激怒大鬼，大鬼就拔了星宿的手腳。小鬼見到，立即拿死屍的手腳補上。 等到天明，星宿仍然很煩惱，認為此身非我，假如此身是我，但又見到身體被奪，如果此身非我，為何我的手腳又可以自行控制？於是逢人便問：「你見到我身上的手腳嗎？」有一比丘見到，知道此人易度，於是說：「本是他遺體，漸假和合用。」星宿了悟人生四大假合之理，認識一切事理清楚，即時到世尊座前出家。 諸弟子中，無倒亂第一。
周利槃陀伽： 翻譯為繼道，其兄長周利譯為大路邊。弟弟槃陀伽譯為繼道。 其兄周利比較早隨佛出家，亦非常聰明。弟弟之後亦出家，但他非常愚蠢，雖出家多年，仍未能持誦半偈，就算幾百天或三年，都不能熟記。其兄罵他愚蠢，叫他還俗。但弟弟善根深厚，在門外哭泣不願離開，世尊憐憫他，教他只念掃帚就可。然亦記一忘一，但因精勤不懈故，日久忽然證悟，得阿羅漢果。 諸弟子中，義持第一。
難陀： 譯為歡喜，是世尊親弟，具有三十相好，形貌與世尊很相似。 一日，有位著名外道嘗試與舍利 尊者論道敗北，敬慕佛法之妙，有欲出家之意，一日偶遇難陀尊者，見其容貌莊嚴，嘆說：「短小比丘，尚有如是深智博學，況堂堂者乎？」之後就出家了。 諸弟子中，儀容第一。
阿難陀： 簡稱阿難，譯為慶喜。是世尊堂弟，白飯王的第二太子。 二十歲出家，為佛的侍者，凡佛所說法，悉能記憶一字不忘！ 今日我們有佛經可讀，皆是由他所結集，後世佛弟子應當感謝阿難尊者才對。『涅槃經』中稱阿難為多聞士。故迦葉尊者讚曰：「佛法如大海，流入阿難心。」 女人之所以能受佛陀的允許出家為尼，亦是阿難尊者之特別啟請，佛才立下八敬法的規矩，允許女人出家為比丘尼，凡是比丘尼，亦當感謝才對。 諸弟子中，多聞第一。
之後就放學了
昨晚的練習方式有點不同，因為以後逢星期三都會選擇練習跑步，這是早前地鐵阿叔說的，他說只是練競步是練不到氣的，也要練跑，星期一晚他帶來的同事就有跑步的習慣，所以競步才會快，那對每晚都出現的孖女也是一樣，每次見到她們都是跑步，但比賽競步時卻相當快。而我現時缺乏的就是氣，耐力及速度我有，只是很快便沒有氣，會不斷喘氣。那是因為我太久沒有跑步了，每次競步前都只是象徵式跑3圈，反而上一年的7、8月我每天早上都有跑山，故此12月的20K我才有氣。現在不加緊練習，到時就沒有氣了。
昨晚去到運動場我就開始跑圈，比平日跑多了，這時又見到那位阿叔在競步，他說今次走10k，我見到他時已經走到第17圈，仍然這麼快。之後我一直跑，然後又見到另一位阿叔，每次都與我一起競走的阿叔，我告訴他今晚不競步，純跑步。不知跑了多久，才開始熱身，熱身過後繼續跑。沒多久便見到輕鬆教練，我說現在開始要練跑山，他說他一早說過競步是要相輔相成，不能單單只練習競步，還要跑步來提升氣力。他說要等到所有人到達就可以跑山。
當然我說的人就是跳舞皇后、賓尼兔、花媽媽、大力金剛腿、香港之花及護士。 等待期間我繼續步，沒多久發覺右腳外側有點像扭傷的感覺，可能用力踏地吧。 之後等到7時30分，所有人來了後就跑山了。
我今次沒有帶水去，因為有東西在手跑得不舒服，寧願跑快些，回來後才飲。 輕鬆教練說今晚會跑到停車場，因為上星期已經跑了去獅子亭。對我來說太困難了，我有一年沒有跑山，加上平日連跑步都沒有，會很辛苦，他說你可以在獅子亭上休息等大家跑回程時就可以走。
當起步後，賓尼兔及大力金剛腿就已經帶前，但跑了沒多久就由輕鬆教練帶先，之後就是大力金剛腿及我了，可能剛才在運動場已經跑了幾十圈，所以適應了，不會太辛苦。 一路上我都跟在輕鬆教練後，然後大力金剛腿就在我後面，其他人就不知道。 上到慈雲山的警署時，除了大力金剛腿還可以跟著我們外，其他人已不知所蹤，另外發現警署對面多了一間新的學校，還在興建中，上一年都不見的。
之後跑到山的起步點時，大力金剛腿已經放慢腳步，而輕鬆教練就說等其他人來到先，於是我就自己跑上去。 一路上都是那麼辛苦，與慈雲山那段路比較簡直就是天堂與地獄一樣。 不知跑了多久輕鬆教練已經追了上來，但不見其他人。之後跑到差不多到目的地時，輕鬆教練跑回頭等大家，叫我跑先。於是我又繼續跑。 終於跑到獅子亭了，當時的時間應該是8時10分。(以我的手表來計)由於未見他們，於是上去看風景，上年早上跑山也是一樣，跑到獅子亭後就會看風景，然後就會離開。
等了沒多久，輕鬆教練上來了，其他人還沒到，輕鬆教練說今晚跑到這裏就作罷，因為他們狀態不佳。很快便見到大力金剛腿上來，之後是賓尼兔及跳舞皇后，接著是香港之花，最後是花媽媽及護士。
休息過後便跑落山 由於沒有帶水，口開始乾，於是跑快些。輕鬆教練就跟在後而跑，跑到山腳後，輕鬆教練要等大家，於是我又自己跑回去了。 跑到運動場時，時間是8時40分左右。我的雙腳已經麻木了。盡快熱身，鬆筋。之後等其他人回來後我就離開了。
給家裡有小朋友的為人父母
寵一輩子VS.一輩子被寵
前幾天到一家連鎖麵店用餐，這家店平日並不會因人潮影響點餐的進度，當天卻讓我等了近二十分鐘，不是因為店員的動作怠慢，而是一對夫妻和他們的寶貝女兒。
他們站在櫃檯前打量各式套餐圖片，接著再與那頑劣的女兒商量；與其說是商量，倒不如說是請求：「好啦！乖嘛！就吃這個囉！後面好多人在排隊耶！」 看來應該是小學二年級的頑劣女童竟然如是回答：「本來就要排隊啊！我先到我先點，點完再換他們啊！我愛點多久，就點多久！」
還是店員提醒了一句：「很抱歉，大家都在等喔！」 這才讓這對夫妻痛下決定！所謂痛下決定的「痛」，是由父親承擔。
當進入店內，小劣女很不開心自己超長的點餐被中斷，將怒氣發在他爹的身上，近似被鬼附身的表情，加上極端尖銳刺耳的叫聲，一剎那間雙管齊下！
這小烈女更用自己的小手，猛力的連續重擊父親的腹腰間，外人無不側目，而這對夫妻，卻非常平靜的坐下，任由她撒野，只是母親簡單的安慰了一句：「爸爸沒有錯！」
真的沒錯嗎？整件事有沒有人犯錯？誰該為這件事情做一些反省或認錯？ 教育下一代很花功夫，太過與不及都會影響下一代的人格發展，更會深深的鬆動國家未來競爭力。
前述例子，那位母親並沒有告訴這孩子在公眾場合應有的禮節規範與自律，是她錯！
那位父親不主動適時地阻止孩子撒野，是他錯！ 在他們心中，孩子也許根本沒錯，還小嘛！寶貝嘛！寵著點吧！ 長大後，甚至不必等到長大，這孩子就要因沒有適度教養，而必須承受的惡果。這又是誰的錯？
我家兒子的安親班，就有一位學生，走在路上可以口無遮攔的指著路人品頭論足，在安親班內不論男生或女生，都跟老師私下反映，不論分組或座位，盡量不要跟他放一起。
因此，他不得人緣、被孤立，這是誰的錯？ 兒子班上有位鋼琴高手，聽說彈琴一把罩，但朋友卻少；原因很簡單，就是任性！這也不打緊，他還愛哭，一遇上不如意的事情，就是哭；連班上女生都避之唯恐不及，更不用說男生，才不想沾上這個愛哭鬼！這樣的結局，誰的錯？
都說一個孩子要多寵、多哄、多順著，是這樣嗎？ 孩子是人，給他正確客觀的教育是很關鍵必要的，現在很多父母偏離了正道，歪七扭八地將孩子教育成「天山霸主，唯我獨尊」的「非人」模樣。
倘若真有此霸主能耐也就萬幸，偏偏現在教育出的孩子，肩不能扛，手不能提，腰不能彎，這算什麼？競爭力與抗壓力何在？團體相處的圓融度又何在？謙卑受教的個性又何在？
孩子一定有錯，讓他知道，教他改過；父母一定有錯，向孩子道歉，教他懂得認錯！
教孩子做人比起教孩子做功課要難的多，功課是一時的，分數是一學期的，而正確健康的人生態度，是一輩子的！
這麼說吧！在家寵他一輩子，不如出外被人寵一輩子，這才有遠見啊！