五  量變與質變

    站樁練功的姿勢是外因，是促使機體產生變化的一個條件。機體通過站樁姿勢這個外因而產生生理機能上的差異，這些差異就是內因。

    利用站樁姿勢造成機體內部生理機能上的差異，並使這個姿勢由量變到質變，又由質變到達新的量變，往復循環，不斷發展，從而使機體內部由疾病轉化為健康，由衰弱轉變為強壯。

    人體站立時每分鐘的脈搏為60---80次，呼吸為12---18次，這是安靜狀態下的恆定數量。現在就以這個恆定數量為基礎來研究站樁練功時機體內部的生理變化-----尤其是量變與質變的問題。

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    3. 「氣與力合」：就是當呼氣時內臟要隨之鬆弛，當吸氣時則內臟要隨之緊縮《站長認為：吸氣時內臟會有自覺輕微的收縮，這已足夠了，若以意念再收緊，那是不適當的，可能有反效果，因那是病人。如是健康人的硬氣功或發力練習就另當別論》，這都說明了用「意」的方法，可以使內臟機能引起變化。這些是符合於智慧的運用、皮層起主導作用、及皮層與內臟相關所說的理論。

    1〉「意」的問題：是氣功者使大腦皮層主動進入內抑制的狀態。

    在上面研究資料中對於「入靜狀態的研究」，已能夠說明「入靜狀態」是一個內抑制過程，這種內抑制的產生與自然睡眠與藥物睡眠不一樣，在自然睡眠的情況下，大腦皮層大多數細胞在已經工作的條件下整個皮層轉入抑制狀態；在藥物睡眠的情況下，大腦皮層在藥物的作用下進入抑制狀態；而氣功是利用意念來默念詞、以及用意守丹田法來排除雜念集中思想，通過這樣一些方法而達到「入靜狀態」。

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之簡介，在「個人教授氣功」 

    入靜過程中意到氣到，意氣合一，思維駕馭感覺物象向恬淡虛無的高層境界演變的過程，是入靜感覺思維最活躍最壯大的階段。它按預定的方向完成各種感覺的擴大與縮小，加強與減弱，穩定與轉化，從而把入靜的境界一步步向前推進。這個階段的持續時間一般是比較長的，從入靜的過程開始直到接近尾聲。入靜調心的操作活動，主要在這一階段完成。

    此後，在入靜過程趨向完成，或者說接近達到物我兩忘之最高境界的時候，感覺思維的活動將發生很大的變化。當然，這變化是逐漸形成的，但到此時才比較鮮明。

    感覺思維活動從積極轉向消極，這是最容易體會到的變化。這個變化最明顯的特點，是感覺思維活動由創造變為追隨，即它不再主動地駕馭感覺物象的變化，而只是追隨著它們。這是因為，入靜所需要的特定的感覺狀態已經被誘導出來，並充分發展起來了，它已經能夠穩定下來，不再漂移和變化了。

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    說明：參照「耳通」，要補充的是：

    修持神通法者，應該是具有禪密功初級和高級功夫的，多是體健無病、性朗、樂助、高德的人。應該是明辯是非、隨機應變、多智的人。因此，在修習神通法過程中，得與失自會明鑑，對其偶然或假像當能斷定。

    此外，對本資料所用語言，不妨想想是否尚有言外之意。說實的，古人常用的詞匯，有些至今還找不到確切而又習用的現代語言來代替。有的在模稜兩可之中，確含有不可明言相告之意。而我的不敢直譯，沿用些古文古詞，乃是有怕漏掉什麼的顧慮，不得已而為之，想會得到諒解的。

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                     臨床資料分析

    一、資料及方法：本文資料是上海市氣功療養所病人練功小結，部分參考了病史記錄，小結由病人自己寫出，我們對他們在練功中間臨床現象未加啟發、誘導和追問，記錄的現象是較為真實的，但部分病人難免漏掉一些症狀，因此我們選擇了100分寫得較為仔細的小結進行分析，這樣使症候出現的百分率不致影響太大。

    二、疾病診斷：全部病例中患潰瘍病、胃下垂、慢性胃炎等胃腸病的佔63例，內臟下垂5例，神經衰弱23例，其他疾病包括青光眼、慢性肝炎、哮喘等共9例。

    三、練功期限：本組病人，住院者90例，練功時間都在3----4個月，門診病例10例，寫小結時練功期限最短的是兩周，長者有達半年以上的。

    四、練功種類：一般都從上海市氣功療養所的放鬆功入手，繼則內養功、動功，普遍練習保健功，部分病人兼打太極拳；此外結合不同病種，練功又各有特點，如神經衰弱病人多採取站樁功，胃腸病人多用臥式內養功，青光眼病人則以放鬆功〈全身及眼部放鬆〉為主。

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