前言
「神」有不能明示和不可解釋之義通，為妙力，有變通自在之功能。合之，謂「神通力」。
具此神通力的人，古代有之，現今猶散在世界各地，這個現實，引起了科技界專家們的興趣，說這是「科學視野中的特異現象」，是一種「人體特異功能」。有些國家建立專門機構，對此超現實的存在，進行研究並已應用到醫學和軍事方面。
我認為：敢於理睬「超現代科學」，去研究由古至今的「神通力」，說不定會從中發現某些法則或理論，對現代科學有所啟發，運行於各行各業，作出巨大貢獻。
「神通力」，有其能也有其法，此法多出於宗教界，而又散在民間。
古時，由於信仰的不敢冒瀆和戒律的師師相傳等緣故，不立文字，不傳外人。現今，事是求書不得，求教無門。
禪密功法，是氣功界「顯密兼收並蓄」人們所傳，是教外別傳，可修可得又可言。
禪密功人，既承認有超自然性之力，又敢獵奇於超人能力之法，直取真髓，提早體用。
禪密功人，不以自我有限知識去界定自我物象，患「知識障礙症」，或走「迷信」之路，陷入妄言之中。
禪密功人，旨在自學學人-----自利利他，修煉「神通力」，是其繼續。
神通力，往往不可思議，奇可誘人，奇中有真假，虛假及其糟粕的部分，要唾棄，真實和科學的部分，要發揚，這是氣功界共同的願望和努力的方向。為使神通法的法、理、能、效諸方面得到逐步的完善和不斷的提高，請經常交流學練和研究的情況，多多提出建議和批評。
為正確地運用氣功，修煉自己，造福人類，獻一參語，共引為戒。
某人問禪師：「你修行至今，還要用功嗎？」禪師答：「用功，餓來吃飯，困來睡覺。」問：「這與一般人有何區別？」答：「他人吃飯時不肯吃，又在千般計較；睡覺時不肯睡覺，猶在百般思索。」
中國禪密功傳人 劉漢文
1989年6月8日
修神通法求神通力的人，要有一些禪密功的常識和功夫。次第如此，修養如此。
學練過其他功法的人，再修煉禪密功夫，能快些，但是，由於慣性，起初可能難以溶化，難以變通。
為此，禪密功人，要求溫故，以方便知新；對其他功法修持者來說，望暫時棄故，重整氣機。
有道：「難行苦行，苦行為智慧之行。」
儀規：修持神通法的人們，沿用舊習，要「跏跌坐」《四威儀「行住坐臥」之一》，至少在練功當時強調這種端正的坐姿。
跏跌坐：全跌坐：上身豎直，屈左腿將左足背置於右大腿之上，再屈右小腿將右足背置於左大腿上。這種坐勢的兩足心均向上。
半跌坐：把左足背置於右大腿之上〈足心向上〉，右腿屈回置左大腿下即可。
坐定後，閉目。兩臂微屈，掌心向上由身側緩緩舉至「天頂」上方，虛掌合十〈亦稱虛心印〉，再慢慢落至「慧中」前方。
再下落至口前，同時漸漸實掌合十。
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