佛 家 三 界 中 所 言 ， 人 的 劣 根 全 在 於 「 貪 、 嗔 、 癡 」 ， 西 藏 活 佛 達 賴 喇 嘛 曾 舉 例 說 明 ， 人 們 常 常 執 着 於 自 己 所 喜 歡 的 東 西 ， 因 為 執 着， 會 覺 得 它 很 可 愛 ， 這 種 意 念 如 果 很 強 ， 就 會 一 直 在 腦 海 中 盤 旋 ， 漸 漸 地 ， 會 想 擁 有 它 ， 產 生 了 不 願 分 離 的 意 念 ， 這 就 是 貪 心 。 反 過 來 說 ， 看 到 不 喜 歡 的 就 想 要 排 斥 它 、 遠 離 它 ， 達 賴 說 ， 煩 惱 產 生 與 自 性 執 着 是 有 很 大 關 係 。
其 實 這 種 情 況 也 會 發 生 在 絕 大 部 分 人 身 上 ， 比 如 我 們 對 子 女 的 溺 愛 、 對 異 性 的 傾 慕 、 對 名 人 的 崇 拜 、 對 名 牌 的 追 求 ， 都 是 貪 的 表 現 。 若 光 是 如 此 ， 問 題 還 不 大 ， 但 這 種 情 況 會 轉 化 ： 對 子 女 的 溺 愛 會 轉 變 成 無 原 則 的 遷 就 ， 對 異 性 的 追 求 會 因 愛 成 恨 ， 對 名 人 的 崇 拜 會 轉 變 成 對 自 己 的 失 望 ， 對 名 牌 的 追 求 會 轉 變 成 極 度 的 揮 霍 貪 婪 ， 這 一 切 會 摧 毀 善 良 的 人 性 ， 暴 露 出 人 性 惡 的 一 面 ， 為 我 們 帶 來 極 大 的 煩 惱 和 禍 端 ， 比 如 去 年 發 生 的 警 員 互 轟 事 件 ， 也 是 因 此 而 起 。
「 貪 嗔 癡 」 並 非 單 純 是 宗 教 哲 理 問 題 ， 而 是 影 響 所 有 人 的 一 生 和 世 界 的 問 題 ， 值 得 我 們 以 平 常 心 去 探 討 ， 無 論 理 解 有 多 少 ， 都 有 助 於 我 們 端 正 做 人 的 態 度 ， 讓 自 己 擁 有 一 個 快 樂 的 人 生 ！
佛 家 經 常 提 到 一 句 偈 ， 「 色 即 是 空 ， 空 即 是 色 」 ， 很 多 人 不 明 所 以 ， 更 有 人 將 之 粗 俗 化 ， 以 為 色 就 是 女 色 ， 當 作 笑 談 。 其 實 這 句 話 的 意 義 是 非 常 深 邃 的 ， 「 色 」 代 表 世 上 所 有 有 形 和 無 形 的 一 切 ， 「 空 」 即 一 無 所 有 ， 意 即 世 上 所 有 的 煩 惱 （ 當 然 也 包 括 女 色 在 內 ） 本 來 都 是 不 存 在 的 ， 人 們 卻 將 本 來 不 存 在 的 東 西 化 作 煩 惱 。
事 實 上 ， 世 人 將 很 多 本 來 無 關 重 要 的 東 西 看 得 太 重 要 ， 所 以 才 有 空 虛 、 寂 寞 、 憂 鬱 、 恐 懼 的 產 生 。 貪 、 嗔 、 癡 也 正 是 人 們 的 心 魔 ， 這 三 界 令 我 們 產 生 煩 惱 ， 所 以 佛 家 也 有 戒 定 慧 反 三 界 的 產 生 。
貪 並 非 狹 隘 地 單 指 貪 婪 ， 同 時 也 指 我 們 對 很 多 東 西 的 追 求 ， 比 如 對 感 情 、 財 富 和 權 力 的 追 求 ， 都 是 貪 ； 嗔 指 每 一 個 人 的 情 緒 的 變 化 ， 怨 恨 和 不 安 ； 癡 則 是 指 人 們 的 執 着 ， 愚 頑 不 化 。
因 此 ， 陷 於 三 界 會 令 人 痛 苦 不 安 ， 誤 了 終 身 。 如 這 次 追 星 害 死 父 親 的 蘭 州 女 子 便 是 一 例 ； 嚴 重 些 會 如 去 年 發 生 的 警 員 槍 擊 事 件 的 主 角 ， 走 上 不 歸 之 路 ； 更 嚴 重 的 可 以 國 破 家 亡 ， 萬 人 塗 炭 。 如 明 朝 的 崇 禎 皇 帝 ， 他 因 為 自 己 對 權 力 的 貪 ， 令 他 對 自 己 周 圍 的 人 生 嗔 ， 且 因 癡 而 無 法 自 拔 ， 故 在 他 當 權 的 十 數 年 間 換 了 十 多 個 宰 相 ， 錯 殺 忠 良 袁 崇 煥 引 致 亡 國 的 命 運 。
所 以 我 們 做 人 要 以 戒 對 貪 ， 生 活 得 簡 樸 一 些 ， 便 不 致 令 自 己 負 擔 太 沉 重 ； 以 定 對 嗔 ， 對 人 寬 容 一 些 ， 便 不 致 令 自 己 怨 恨 太 多 ； 以 慧 對 癡 ， 對 世 情 看 淡 一 些 ， 便 不 致 事 事 耿 耿 於 懷 ， 明 白 這 個 道 理 ， 人 生 便 可 以 活 得 輕 鬆 ！
