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昨晚如常去練習,一去到已見競走姿勢怪怪的阿叔在跑步,之後我也開始跑,然後熱身,接著競走,到我熱身完畢時,他仍然在跑步,原來他將會參加美津龍舉辦的馬拉松比賽,他今次是第一次參加,報了半馬,故此要跑多些,他當時已經跑了29圈,然後再跟我競走一圈就回家。 我就慢慢走,沒多久就見阿叔來了,然後與他一起慢走。走到7時30分左右,我就開始加快速度走,然後他已經疲倦了。 去到8時,他也走了。我就回去熱身,其間遇到一位阿叔,他說已經見過我們競走,他又想學,於是我叫他星期一再來,到時會有教練,因為我不懂教他。 之後我就回家了。
昨晚去到護生會人數非常少,後來才知道原來有些師兄去了看星雲法師的節目,因為昨天已經開始了,想必今天開始一連三天會更少人,因為是正式的佛學講座了,而且聽說法師今次是最後一次來香港,之後就會正式閉關。
昨晚胡居士一開始也向我們說說星雲大師的事跡,他說大師是唯一建立了天主教式的體制的人,他說沒有甚麼人可以做到,原來天主教式的方法就是每個地區有一個會,每一個會都聽總會的說話,例如每一年在佛學院畢業的人,就會根據他們的長處分別派去不同國家及岡位,在其他國家只有自己的分會才會接受他,他們得到的果儀會全數交給會,而他們只要一出家就一生受供養,即是包食包住,完全不用擔心經濟,因而令他們有安全感。
至於他們的經濟來源,就是出書、法事等。他說到將來星雲大師希望可以做到自給自足。 胡居士說在香港出家要想清楚,因為未必有地方給你掛單,就算可以掛單,工作量都做到你死。
說回題目了
與如是等諸大菩薩,及釋提桓因等,無量諸天大眾俱。 釋提桓因:譯為天主,是忉利天天主,簡稱帝釋。因生前有廣大福德 忉利即三十三天,屬於欲界第二天,須彌山頂。其四方四維,各有四天,四八共三十二,加上中間帝釋住的善法堂一天,總成三十三天。
爾時佛告長老舍利弗 念佛乃不思議的法門,很少人知道,而世尊則是發起此法的人,知道時機成熟,大眾應聞此法,而且預知末世時期,眾生很難修行,因而無問自說。 佛憐憫末世眾生,根鈍障重,其餘法門,幽深不易修習,所以特開此法門。 佛獨告舍利弗,其義有二: 一,淨土乃不思議難信的,如非大智之人很難相信無疑,故特呼舍利弗,因為他智慧第一。 藉此機會,以普告一切大眾,以及未來眾生,非為專對舍利弗說。 二,具有四悉之益:一,舍利弗是世尊大弟子,當居經首。二,因為他是智慧第一,他既然都相信此法門,大眾亦會信。三,特為不信淨土的人令其頓生悔愧之心。四,為一些修小乘的人,回小向大。
昨晚如常去練習,一去到又見到那對孖女在跑步,速度非常快,然後我繼續跑圈,之後熱身,熱身時加入了星期一高教練教的熱身,只試了兩招,已經令我的腳立即痛,應該是大腿內側疼痛。所以還是不練習那兩招好,以免弄傷自己。
然後就出去慢慢走,這時已見競走姿勢怪怪的阿叔在競走,幾圈過後他就走完,閒談一會就離開。
接著再見到阿叔,我們一起慢慢走,其間又見到輕鬆教練,他當然跑圈。 我們走到7時左右,那對孖女離開了。 之後走到7時30分,阿叔要休息,然後我自己走。
經過多月的留意,現在得出以下結論,逢星期一雖然是我們的會員練習日,但除此之外,很少其他外人在競走,反而星期三最多,例如近志蓮淨苑那邊的大門口逢星期三必定有一批人在熱身,他們每次都在這邊,有時跑步,有時競步,但只限星期三,還有三位早前提及的年青人,星期三出現的機會最大,每當有人競步時,他們就會模仿一會,然後指指點點,還有每次都見的小妹妹,有人競步就會跟著學。再加上其他不明人仕在競步。 而星期五雖然是最多人,但競步很少。 故此如果會員練習日是星期三舉行,相信可以吸引更多人。
昨晚我練習到8時左右就完結
昨晚天台精舍有祝師父生日的法會,簡稱生日會普佛。 於下午5時30分,我就吃了兩包麵,因為晚上的法會要去到差不多9時才完結,雖然知道天台一定有東西吃,不過還是在家吃完才出門。 去到天台,已經見一些師兄在吃東西,然後也見到一些很久沒出現的師兄,這些一定要大場合才出現的。
之後我就走到一旁看風景,消磨時間。
7時30分,法會開始,過程與平日的普佛差不多。之後就去繞佛,繞佛完就回大殿繼續拜懺,然後完結,大家離開時都可以拿壽包。
昨晚去到運動場,如常跑圈熱身,之後就見到無敵大鐵人,向他說起昨天比賽的事,他仍然不明白是甚麼原因導致他罰紅牌,我又說是否因我而起?我連累你?他說又未必的。 之後就見到地鐵阿叔,我們也說起昨天的事,他說今晚又另一位朋友來玩,不是阿Sam,而是早前地鐵競步賽前有幾位地鐵員工在九龍灣與我們一起練習的其中一位。 不過他們兩人只去到8時左右便離開
昨晚練習較輕鬆,高教練拿出一張紙,叫我們今後跟著這個方針練習,我見到原來是上年我學過的。但記得太辛苦導致膝蓋受傷,現在不知有沒有問題,因為當時的我只學了競步一段日子,而且肌肉力量不強,現在當然不同。
我們一班人跟高教練練習後,便一起走幾圈路程,然後再熱身,就可以回家了。